酒泉婚俗

婚姻，自古以來就是“合兩人之名”的喜事，備受矚目。古代祖先雜居，不區分婚姻。後來漸漸明白“同姓不復雜”，分清楚內外之別，結婚就好了。部落為了繁衍後代而相互通婚。《禮樂制度》在春秋時期確立婚姻規則時就說:“娶妻不同姓，買妾不知其姓，故有所預。”。婚姻成為部落聯盟、兩國良好溝通、兩姓結合的大事，形成了嚴格的婚姻制度和民俗。婚姻既講究門當戶對、命運相合，又形成中簽(求婚)、問名(問女方母姓)、納吉(占蔔吉兇)、受征(訂婚)、邀客(擇日占蔔)、迎親(迎娶)等重大儀式，稱為“六禮”。形成壹套繁瑣的儀式。這種婚俗壹直延續到唐朝。到了宋代，簡化為三禮:受禮、受幣(相當於那吉)、迎親，壹直延續到清代。到了現代，我們破除了舊習俗，倡導了新風格，婚姻走出了家族聯盟的模式。婚姻擺脫了“父母之命，媒妁之言”的舊習俗，成為男女相愛、自由戀愛、自主結合的新型婚姻，婚禮擺脫了傳統婚姻的繁文縟節。現在多民族雜居，婚姻已經打破了民族和國家界限，自由結合。婚禮也根據不同的民族習俗和個人喜好自由安排，手續大大簡化。婚禮不僅可以在自己的院子裏舉行，也可以在酒店、餐廳和教堂裏舉行，或者在旅途中舉行，形式多樣，儀式逐漸多樣化。婚俗因民族而異，但同壹民族中男女婚俗基本相同。同時，為了增加婚禮的喜慶氣氛，表達對新人的祝福，人們還在延續壹些傳統習俗，感謝親朋好友的款待，報答父母的養育之恩。解放以來，敦煌漢族婚俗的大體格式沒有改變，但隨著時代的發展，婚俗在繼承中繼續發展。大致過程如下:封建社會男女據說“授受不親”，強調“天上無雲無雨，地上無媒無姻緣”。壹般來說，男女雙方在“喜結良緣”、“和諧秦晉”、“喜結良緣”、“兩姓相連”之前，都要好好商量。這種結合被稱為“做媒”。建國後，“做媒”改名為“介紹”。做這種牽線工作的人被稱為“月老”，俗稱“媒婆”。做媒是壹種技巧。媒人不僅要熟悉男女雙方及其家庭的基本情況，還要盡壹切努力上門提親，而且必須準確地向男女雙方及其父母反映對方的情況。也要盡可能地抑惡揚善，讓雙方充分了解對方的長處，願意達成婚姻的意向。做媒人，要勤於跑腿。從妳開始彌合男女隔閡的那壹天起，妳就要經常穿梭於男女之間，交流信息，傳達彼此的願望和訴求，防止意外發生。傳統上，男女雙方都有招待媒人的義務。有句話叫“媒婆吃餅”。媒人之所以叫“婆婆”，是因為在舊社會，媒人多為女性。媒人在舊式婚禮中起著重要的作用。在雙方家庭基本達成結婚協議後，引導男方相親，代表雙方發送交換庚貼，制作訂婚禮物，選擇結婚吉日，引導男方接新娘，協助拜堂結婚。只有夫婦進屋，媒人才能被拋過墻去。媒體說得好，雙方都滿意，以後經常來往，成了老朋友:媒體說得不好，雙方都不滿意，經常怪罪於媒人，從此視為路人。作為媒人，媒人可以得到壹些錢，這被稱為“感謝媒體的禮物”。這個錢壹般是男方出(如果男方去女方家，女方出)。在舊社會，謝媒錢是在約定結婚的前壹天連同雞、肘、鞋襪、布匹壹起送到媒人家裏的。媒人第二天必須引導，稱之為“輪媒”或“發起媒”“送媒”。感謝媒體的錢的多少取決於主人家的經濟狀況，但無論多少，都需要用紅紙封好，也就是所謂的“紅包”或“封裝”。如今感謝媒體的方式已經不再留戀過去。上門丫叫“相親”。就是男女雙方經媒人調解後，如果女方經過詢問認為男方的情況可以接受，就允許他上門。壹般媒人第壹次領男方到女方家，是為了讓女方、父母、老人見見未來的女婿。門當戶對是婚姻成功的關鍵壹環，尤其是男性，更要謹慎對待。禮物不在乎數量和價值多高，但不要觸犯對方父母的禁忌。衣著大方，有禮貌。在古代，約會時，男人只能由媒人創造機會，偷偷看著姑娘。看到接吻的結果往往不是直接表達，而是通過各種暗示來表達。壹般是男方進門後，女方父母先給小夥子倒壹杯熱茶。小夥子見姑娘喜歡，就把這杯茶壹口喝了，然後姑娘的父母和姑娘商量要不要同意。如果他們對結婚感興趣，他們會留男方和媒人吃飯。如果他們不同意，就會讓男方離開回家，甚至要求媒人退回男方帶來的禮物。現在不同了。男女可以直接見面交談，雙方都有機會互相了解。男方上門後，媒人會征求女方家人的意見。如果女方家同意，男方家會邀請女方及其家人到男方家做客，這就是所謂的“家政”。壹般都是女方和父母、叔伯、叔伯等人在媒人的引導下回訪男方家。所謂“看家”，就是看男方家的生活狀況，前院的房子，後院的牲畜，甚至糧倉裏的儲備。很久以前，“看家”還有壹個約定俗成的慣例，就是男方父母先奉上壹杯香茶，再與女方父母談心。女方父母通過看男方家庭，了解男方的財產、生活、家庭環境等。如果他們贊成這門親事，就會把香茶全喝了，男方父母馬上把客人當“公婆”，熱情款待。否則，女方父母起身離開，男方也不勉強留下。現在的“看家”多是履行程序，也有男女簡化取消了這個程序。“上門”“家政”訂婚後，媒人征求男女雙方的意見。如果男女雙方都滿意，認為時機成熟，就應該辦理訂婚手續。雙方確定訂婚日期後，媒人帶女方及其父母等直系親屬到男方家訂婚，男方家請親戚長輩到家裏迎親。訂婚是壹件大事，男方要給女方送壹份沈甸甸的禮物，包括給她父母的材料、衣服、首飾、彩禮等。對於女方來說，這壹般是媒人和雙方事先協商好的。男方要準備酒席招待女方家人。女方家的客人到了，第壹頓飯會有菜和饅頭。然後認親戚，重點是女方認男方家的親戚，壹個個敬酒。長輩要給女方錢，婆婆給未來媳婦戴耳環項鏈戒指，女方給男方壹套衣服。訂婚儀式結束後。男方家擺了酒席，羞答答做了面條，新親戚上桌喝酒交流，增進了感情。婚期定下來後，男女雙方都開始做壹些準備。很重要的壹點是，男女雙方都要親自到民政部門辦理結婚登記手續，領結婚證，然後選擇生肖吉日。男女雙方都會確認並邀請親朋好友參加婚禮。婚禮前壹天下午，男女雙方都要留在東邊，就是招待主人和所有幫忙的親友。晚上男方家要選壹塊幹凈的空地給祖宗燒紙，講他們結婚的事。同時，該男子請親戚、同事、朋友開始對新房進行裝修和清理，主要通過張貼喜字、剪貼鴛鴦、拉花、窗花等裝飾品來營造節日氣氛。晚上女方、姑姑、朋友會去男方家看新房的布局。男方和媒人、伴郎壹起去女方家送紅“肉黨”。新房布置完成後，床就不做了。晚上新郎和壹個親戚的未婚男孩壹起睡在新床上，俗稱“壓床”。壓床的人是有條件的，誰也不能隨便壓。壹般是新郎的兄弟、朋友或同學，但必須是比新郎小的未婚青年。另外，有些家庭也講究讓四五歲的小男孩壓床，這是從延續子孫後代的角度考慮的。第二天就要舉行婚禮了，壹般分為喬琴、儀式、認親、鬧洞房幾個環節。喬琴的意思是新郎親自去女方家迎娶新娘。婚禮當天，新娘壹大早就要先化妝打扮壹番，然後穿上漂亮的婚紗，在父母家等候。新郎和伴郎、伴娘、婚禮人員(不考慮婚禮人員數量，但必須是偶數，男女平分)在媒人的引導下乘車(車隊要求偶數)，從男方家出發到女方家結婚。準備雙重禮物(紅酒、掛面、豬肉“肉”、紅糖、零食等。)和出發前的紅包，還帶了壹個紅木箱子，裏面裝滿了香、艾葉、掛面、酵母、棉花、紅棗、桂圓、蓮子、碗、筷子、化妝品、錢等東西，都是雙份的。喬的親戚到了女方家門口，放鞭炮通知他。女方家提前準備問題，或者提問，或者讓喬的親戚喝酒等等。，嬉鬧後開門。進門後，女方家準備荷包蛋招待新郎，準備簡單的飯菜招待婚禮人員後，新娘告別父母，給他們敬茶或敬酒。婚禮人員還象征性地從女方家裏“偷”點東西。“偷”的東西壹定是木頭，意思是“偷錢”。女方留下壹份男方帶來的紅糖、“肉菜譜”和掛面，讓男方帶回壹份。她把紅木盒子帶來的錢和饅頭留在了父母家，然後其他物品原封不動的和新娘壹起帶了回來。時間到了，新郎抱著胳膊或者背從新娘家出來，贈送喬的新車，和新娘家壹起走。喬的車隊不能隨意停車，不能回頭，不能走重復的路線。喬的車隊在路上遇到另壹個喬的車隊，互相交換手絹以求好運。喬把車隊開到新郎家門口，放鞭炮，撒花或者噴彩帶。下車時，新娘腳不沾地，新郎把新娘抱到新房，換好禮服，準備儀式。新娘進門，公婆和“阿伯齊”(新郎的兄弟)要互相回避，不要見面。當所有的客人到達並坐下時，儀式就開始了。吉時壹到，儀式就開始。司儀宣布婚禮開始，燃放鞭炮，或奏響婚禮進行曲，或鼓掌，新郎新娘手拉手緩緩步入儀式大廳。婚禮儀式開始後，新娘和新郎手拉手站在儀式臺上，主禮人和證婚人講話並宣讀結婚證。然後新婚夫婦互贈禮物，帶上紅花，以示尊重和愛意，表示敬意。在舊社會，人們註重對天地的崇拜，對高堂的崇拜，對夫妻的崇拜。現在簡化為新人向父母鞠躬，向親友鞠躬，新郎新娘互相鞠躬。公婆的好朋友為了慶祝，還要“畫臉”，把紅辣椒掛在婆婆的耳朵上，意思是讓公婆在媳婦面前出醜，拉近兩人的距離。儀式結束後，司儀宣布，新郎新娘手拉手進入洞房時，親朋好友會將事先準備好的紙花、五谷雜糧和白糖的混合物敲打在新郎新娘的頭上，稱之為“辟邪”，意為辟邪避邪。認親儀式結束後，敦煌還有“認親”的習俗，即婚宴開始時，司儀帶壹對新人認長輩和親戚，新人叫長輩和親戚並鞠躬，有的地方還有磕頭的習慣。長輩們要提前準備好禮金和紅包，親自交給新郎新娘，以示祝賀。它被稱為“崇拜儀式”。壹般來說，他們要鞠躬很多次，尤其是父母要給紅包很多次。婚禮當晚，新郎新娘不吃公婆飯，吃父母送的素菜。所謂“輕松面”，就是我們所說的“寬板”面，意思是讓新婚夫婦婚後生活平靜，不怕事。鬧洞房也叫“玩床”。新婚之夜，有擾新房的習俗。以前因為很多新人婚前不熟，甚至是陌生人，所以新婚之夜住在同壹個空間可能會覺得不舒服。鬧洞房，無疑可以幫助新人消除隔閡，通過公共遊戲打破害羞的“夠了”。今天洞房主要是為了向新人們表達祝福。年輕人為新人準備各種高雅、通俗的節目表演、逗樂、噓寒問暖，增加節日氣氛。比如表演拿筷子，把壹雙筷子放在酒瓶裏，只露出壹小段，讓新郎新娘用嘴唇拿出來，其實就是讓兩個人有意接吻。另外，以前洞房有困難，我們都要取笑姐夫，讓姐夫給我嫂子掃地。掃地要從門口開始，掃完的東西要堆在壹個角落裏，也就是說我們不能把財富掃出門外。第三天，回家後，新娘會收拾幹凈出門。洞房結束後，新郎新娘在睡覺前必須完成壹個非常重要的程序，就是給新人鋪床。鋪床是很講究的。要請父母都健在的婦女和孩子為新婚夫婦鋪床，在兩床被子的四個角放上核桃、花生、蓮子、紅棗等東西。在鋪床的同時，他們還是要說點什麽:“墊子正在鋪，寶寶坐在高級位置；核桃和棗都有，兒子多，女人少……”然後，新婚夫婦可以睡在同壹張床上。第二天早上，新婚夫婦不能隨便出門，不能睡懶覺，甚至不能隨意開門。在姐夫或他侄子打電話之前，不要開門。叫門就說:“哥哥，嫂子(或者叔叔，阿姨)開門，金銀滾滾而來。”才可以打開新門，叫門的孩子遞上兩個煮雞蛋，兩個小籠包，兩杯糖水，意味著財源滾滾，新郎新娘會給叫門的孩子發紅包送飯。新婚夫婦在新房吃完飯後，就出去拜訪公婆。但是新娘在回家之前不能進廚房。如果妳回到廚房。那麽以後的日子會很艱難。按照慣例回門是壹種習慣。結婚第三天，新娘會隨新郎回娘家，也叫“回門”。這是不可或缺的禮儀。新娘家很重視婚後第三天回家，所以新郎要提前做好準備，無論是思想上的還是禮物上的，這樣才能給公公婆婆留下壹個幸福美好的印象。回訪上門壹般是在早上進行。回娘家時，新郎新娘要先問候老人。這時候新郎要轉變觀念，或者叫嶽父母爸爸媽媽，或者叔叔阿姨，就像新娘壹樣。他要自然善良，對待親人、朋友、鄰居要親切有禮，要先打招呼，以禮相待。吃的時候不做飯，只包餃子，餡料裏有起伏等各種味道，象征著以後人生道路的坎坷。吃完飯，按照婆婆的指示，不要待太久，放下筷子，回家。這就意味著新媳婦會長期待在父母家，所以婚後不會照顧家庭，所以不能待太久。