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什麽都是青龍白虎玄武朱雀?他們是做什麽的?

中國古代四靈獸+麒麟(古今)

中國古代最恐怖最厲害的四大神獸是青龍、白虎、朱雀、玄武。青龍白虎掌四面八方,朱雀玄武陰陽相合,四靈神獸為黑龍白虎朱雀玄武天四靈。青龍是東方之神;白虎是西方之神;朱被稱為南方之神;玄武是北方之神,龜蛇合壹。所以有“三輔圖”說:“青龍、白虎、朱雀、玄武,天四靈,以方為方,王使宮亭而取法。”古代古人將天空分為東西南北四宮,以青龍(黑龍)、白虎、朱雀、玄武(壹種龜形神)命名。實際上,天空分為四個部分,由每個部分的七顆主星連接而成,並以其形狀命名。

東宮的角、角、房、心、尾、簸箕等形似龍,故稱東宮為青龍或黑龍。

西方七星,魁、樓、胃、昂、璧、角、參,形似老虎,稱西宮為白虎。

南方的井、鬼、柳、星、張、翼、網為鳥形,稱為朱雀;

北方七星鬥、牛、女、空、危、房、墻,形似龜,稱玄武。

於是,青龍、白虎、朱雀、玄武就成了守護天官、造惡、調節陰陽的四神。四神中,青龍、白虎主要被視為辟邪之靈,其形象多出現在宮殿、寺廟、城門或墓葬及其器物中。最後壹種場合,龍不是在幫助墓主人升天,而是在威懾邪靈,捍衛墓主人的靈魂安寧。

在古代,龍是皇權的象征,是吉祥之物。《瑞嬰圖》雲:“舜東巡獵,黃龍負圖,置舜前。”漢畫中的藍龍有的代表吉祥以示吉祥,有的是升仙騎行的聖物。尤其在漢代,龍不僅是吉祥之物,更是神仙。在古代,許多神和人在乘龍旅行。例如,祝融騎了兩條龍,顓頊乘龍遊歷了四海,黃帝乘龍升天。龍在漢代五行觀念中被視為代表東方的神獸。

青龍,又名“黑龍”,是古代神話中的東方之神。龍是中華民族的圖騰。從黃帝把它托付給天和魏澤開始,它就是中華民族乃至整個中國的象征,而它的定型是在漢代。自大漢朝以來,它就被確定為皇帝的象征和代表。在東方傳說中,龍看起來像壹條長蛇,壹個獨角獸的頭,壹條鯉魚的尾巴,長長的胡子,像鹿壹樣的角,五只爪子,令人生畏的樣子,而在西方神話中,龍更像壹只長著翅膀的蜥蜴。

白虎,古代神話中的西方之神。身材如虎,白虎兇猛,因此成為尊嚴的象征。同時,白虎也象征著權力和軍隊,所以古代很多以白虎命名的地方都與軍事有關,比如古代軍隊中的白虎旗和軍事符號上的白虎雕像。白虎壹般出現在漢代的石墓門上,或與青龍壹起單獨雕刻在墓楣兩側作為辟邪畫像。《依桐風俗》中說:“老虎,陰莖,所有動物的長度,可以擊敗尖銳,吃鬼。”在漢代五行觀念中,白虎被視為西方神獸。

朱雀,鳳凰,在古代被尊為鳥中之王,是吉祥的象征。圖騰,最初是東方部落崇拜的,就像長著五彩羽毛的錦雞,本性高貴,飲必擇食,住必擇枝。相傳鳳凰見之,天下太平,所以朱雀在古代的影響力堪比龍,成為占蔔玄學的重要內容。被視為代表南方的神獸。

朱雀,又名“朱雀”,形似鳳凰,古代神話中的南方之神。因為長得像鳥,位於南方,又有火的屬性,所以在遊戲中經常以鳳凰的形態出現。但其實朱雀和鳳凰是兩種不同的生物。鳳凰是鳥中之王,但朱雀是天上的靈獸,比鳳凰更稀有,更高貴,破壞力更強。在日本的漫畫和遊戲中,朱雀都是作為強大的召喚師或者妖獸出現的,比如漫畫《遊遊白樹》和由漫畫改編的同名遊戲。

玄武,又叫“真武”,俗稱“真武大帝”,是道教崇拜的神。相傳,古井樂王的王子出身兇悍,遊歷東海。遇到神仙就給了他壹把劍,去了湖北武當山修行。42年成功後,白天崛起,成為衛鎮北宣武軍。但到了宋代,因為禁止使用神秘人物,所以改名為真武。玄武據說也是北海的大鱉。這只烏龜曾被用作支撐整個蓬萊仙山的支柱。由於其深刻的精神覺知,經過多年的耳聞目睹,終於修成正果。所以帝王陵墓裏有很多龜馱碑,這就是玄武的秘密。另外玄武又叫玄明,所以又叫北冥。聽到這個名字,估計很多讀者會聯想到北冥歸海,以及金庸《老君》中的人物逍遙所寫的《北冥神功》。

玄武,形似龜蛇鱗,是龜蛇結合體。龜有升仙之氣。洪興祖《楚辭補遺》說:“玄武為龜蛇,因地處北方故稱玄,因有鱗故稱武。”玄武之名由此而來,與南方之神朱雀相對應。

麒麟,中國古代傳說中象征仁、吉祥的靈獸,形似鹿、龍頭、麒麟、獅尾、牛蹄,身上覆有鱗片,有火焰。“麒麟”以“鹿”為部首。古人造這個詞的時候就明確告訴人們麒麟是由鹿進化而來的,但絕不是鹿,零件和裝備都比鹿多。據說它的身體像浣熊,也可以寫成貓頭鷹,在古籍中簡稱為獐;有壹條牛尾巴,壹個圓頭,但只有壹個角。有的說齊是男的,林是女的,兩人的造型略有不同。但據說齊家的開頭大致像壹只鹿。被古人奉為神獸、仁獸。它的壽命很長,可以活兩千年。能吐火,聲音如雷。“毛毛蟲360,獨角獸長”。

麒麟是壹種吉祥的動物,它是和平和長壽的。鹿本身就是動物中的馴獸師,身體強壯,善於奔跑,對人大有裨益。傳說中的白鹿原特別神。民間有個說法,麒麟送子。麒麟以鹿為主,兼有牛、羊、馬的特點。它的綜合方面沒有龍鳳那麽廣泛,但名氣也不小。麒麟的研究不如龍鳳文化的研究熱門。不清楚它的原作者是誰,出處如何。有學者推測可能是周人的祖先,因為周人原本生活在西北,當時的西北水草豐富,適合鹿的生長。

在奴隸社會和封建社會,龍鳳被最高統治者奪取,失去了圖騰合成的本義,成為最高統治者皇帝和皇後的象征。天性善良的麒麟,在權力競爭中被擠入了百姓之中,百姓期待它帶來好年景、好財運、長壽、美麗。

“狩獵隊...發現壹只藍色的怪物興高采烈的快速經過營地。這個怪物的速度太快了。人們只能看到它頭上有彎曲的角,亮藍色的羽毛,羽毛上有規則的燦爛花紋。在場的每個人都承認,他們從未見過如此奇特而美麗的野獸……”

道教守衛者中,青龍、白虎、朱雀、玄武專門鎮守道門,稱為“四象”、“四靈”。

青龍、白虎、朱雀、玄武源於中國古代對星辰的信仰。中國古代把天空分為東、北、西、南四個區域,稱為“四象”,即東方的黑龍、北方的玄武(龜蛇)、西方的白虎和南方的朱雀。這種“四象”是古人把每個方向的七個夜晚連起來想象出來的四種動物的形象。如《東方黑龍》中,角如龍角,椽屋如龍,尾如龍尾。南朱雀似至芙蓉之鳥,為喙,星為頸,張為鋅,翼為羽檁。後來古人將其與陰陽、五行、五方、五色搭配,於是有了東方龍、西方白虎、南方朱雀、北方玄武。後來應用到軍坑和軍銜上,成為行軍打仗的守護神。如《禮記·曲禮》中說,“行,前朱鳥(雀)而後玄武,左青龍右白虎,搖於樓。”陳皓寫道,“是的,軍隊會離開。朱雀,玄武,青龍,虎子,四方之名。”又曰:“劉,旗上飄帶,皆放,龍旗九,雀七,虎六,龜蛇四。”也就是說,它的表現形式是在標上分別畫出“四象”,以示前後左右軍陣,鼓舞士氣,達到所向披靡的目的。論其功用,《十三經·禮記·曲禮·商註》曰:“似鳥之飛,似龜蛇之毒,龍虎之盛,非此四物可比。”可見其作用之大。

道教興起後,沿襲古語,將青龍、白虎、朱雀、玄武納入神靈體系,作為守衛之神,威嚴極強。《抱樸子雜英》引用《神仙經》描述太上老君的形象說:左有青龍十二條,右有白虎二十六只,前有朱雀二十四只,後有玄武七十二只。很有氣勢,真的很有氣勢。後來,四象逐漸被擬人化,並有了它們的稱號。據《北極七元紫拓秘》記載,青龍名為“張夢沈駿”,白虎名為“督兵沈駿”,朱雀名為“淩沈光君”,玄武名為“明治沈駿”。不久,玄武(真武)信仰逐漸擴大,從四象中脫穎而出,成為“大皇帝”。青龍和白虎被列入門神名單,專門鎮守道觀山門。宋代範智能《嶽陽地誌》說:“老子廟裏有兩個神,叫青龍、白虎。”姚明的《常熟私錄·蜀觀》中說:“到道觀門口的兩位大神,左邊是青龍之神,右邊是白虎之神。

青龍――道教中的東方守護神

青龍原是古代神話中的東方之神,道教東方七宿四象之壹。二十八宿,東方七宿(角、康、汴、房、心、尾、簸箕)有龍的形象,位於東方,屬木,顏色為藍色,合稱青龍,又稱黑龍。《太誌》四十四卷稱青龍東鬥如下:“角素天門,康素亭,昌素天府,蘇芳田義星君,辛素天王星君,威素天極星君,極素天祿星君。”至於其形象,《道門通角要用集》有七雲:“東方龍角,氣盛氣盛,吐雲發光,呼雷,飛八極,繞四鬼而行,立於我左。此外,道教在煉丹方面也使用它。如《雲七章》卷七十二引古經四神之丹,曰:龍為龍,東方木亦為水銀,清而不甘,不濁,不可取,遠,有無窮隱變,故謂龍也。

白虎

白虎最初是古代神話中的西方之神,是道教中七顆昴宿星的四個形象之壹。二十八宿的西方七宿(魁、樓、胃、昂、畢、貘、申)為象虎,位於西方,屬金,色為白,合稱白虎。《太上皇如齋儀》卷四十四稱白虎Xi鬥邢俊:“蘇葵天將邢俊,婁宿天牢邢俊,蘇偉天倉邢俊,昂宿天目邢俊,畢宿天二星君,李宿天平星君,沈宿天水星君”,至於其形象,《道門通教要用集》壹書有七雲:“西應宿虎,以盈盈之質,定音,威嚇禽獸,攪山以立我權。”同時,道教在煉丹方面也使用它。如《雲起七夕》卷七十二引用古代典籍中四神之丹說:“白虎,西金,亦得實位。”《經》雲:子若成事,夫人之異名,五行相生,也是由精所致。它不能動,所以叫老虎。

朱雀

朱雀原本是古代神話中的南方之神,南方道教七星宿四象之壹。南方七宿(景、桂、柳、興、張、易、朱)為二十八宿,形象較暗,位於南方,屬火,色為紅。它們統稱為朱雀,又稱“朱雀”。《太上皇左·翟逸》卷四十四中,稱南方諸崔姓:“蘇靜天京邢俊,歸蘇天魁邢俊,劉蘇楚天邢俊,蘇星天庫興軍,張蘇天秤興軍,益蘇天都興軍,吉蘇天界興軍。”至於其象,《道門焦桐必用集》有七雲:“南朱崔,從鳥之長,丹之分之變,藍雷之聲,五彩之色,神器六象,來導我。”同時,道教在煉丹方面也使用它。比如《七章雲誌》卷七十二引用古代經典中的“四神之丹”,說朱翠是朱翠的創始人,南丁丙火朱砂也是龍,氣成鳥。其氣升天,其質陣為地,故為大丹之本,見火而飛,故得之。

玄武原是古代神話中的北方之神,北方道教七星四象之壹。七北宿(鬥、女、虛、危、房、壁)二十八宿位於北方,又名龜蛇臺,屬水,顏色神秘,合稱“玄武”。《太上皇如齋儀》卷四十四稱北玄武星君:“鬥蘇田渺星君、牛蘇天機星君、女蘇天女君、徐蘇天晴星君、危蘇天千星君、蘇蘇天齊星君、蘇比石天星君”,至於其形象,《道門焦桐精要集》有七雲:“北玄武、太陰化生、虛危表裏質、龜蛇臺形、周遊九地、統率萬靈、從我右而來。”同時,道教在煉丹方面也使用它。如《雲起七夕》卷七十二引用古代典籍中四神之丹,說“玄武者,為我國北方之黑汞,可柔可堅。”《經》雲:菩薩如水。非鉛非錫非石之類,水為河東神水,生於天地之前,故醫學不能暫棄,能養萬物,故稱玄武。

麒麟

麒麟是中國古代傳說中象征仁和吉祥的靈獸。它的形狀像鹿,龍的頭,獨角獸,獅子的尾巴,牛蹄,覆蓋著鱗片和火焰。

“麒麟”以“鹿”為部首。古人造這個詞的時候就明確告訴人們麒麟是由鹿進化而來的,但絕不是鹿,零件和裝備都比鹿多。據說它的身體像浣熊,也可以寫成貓頭鷹,在古籍中簡稱為獐;有壹條牛尾巴,壹個圓頭,但只有壹個角。有的說齊是男的,林是女的,兩人的造型略有不同。但據說齊家的開頭大致像壹只鹿。被古人奉為神獸、仁獸。它的壽命很長,可以活兩千年。能吐火,聲音如雷。“毛毛蟲360,獨角獸長”。

麒麟是壹種吉祥的動物,它是和平和長壽的。鹿本身就是動物中的馴獸師,身體強壯,善於奔跑,對人大有裨益。傳說中的白鹿原特別神。民間有個說法,麒麟送子。麒麟以鹿為主,兼有牛、羊、馬的特點。它的綜合方面沒有龍鳳那麽廣泛,但名氣也不小。麒麟的研究不如龍鳳文化的研究熱門。不清楚它的原作者是誰,出處如何。有學者推測可能是周人的祖先,因為周人原本生活在西北,當時的西北水草豐富,適合鹿的生長。

在奴隸社會和封建社會,龍鳳被最高統治者奪取,失去了圖騰合成的本義,成為最高統治者皇帝和皇後的象征。天性善良的麒麟,在權力競爭中被擠入了百姓之中,百姓期待它帶來好年景、好財運、長壽、美麗。"

狩獵隊...發現壹只藍色的怪物興高采烈的路過營地。這個怪物的速度太快了。人們只能看到它頭上有彎曲的角,亮藍色的羽毛,羽毛上有規則的燦爛花紋。在場的每個人都承認他們從未見過如此奇怪而美麗的野獸..."