應該說，在王東嶽面前，學院派除了自慚形穢，自嘆不如，達不到別人的高度和意圖。王東嶽在哲科的成就可以讓無知和貪婪的人驚心動魄。
如果韓愈老師叫我們傳道授業解惑，我們也可以評價壹下。王東嶽先生在中國歷史上有他的位置。
我認為王東嶽先生是中國第壹個把狹義哲學解釋得最清楚的人！也是壹種實現的哲學嗎？繼續說？現代第壹人！
當壹個人建立了自己的思想體系，他就會用自己的標準來定義社會現象的好壞。因為它的獨特性，有人會反對，因為思想基礎體系不同。但是，我們不應該完全照搬和接受我國的古代理論。因為如果古代的理論完全正確，為什麽近代中國落後於西方？
我們應該學習他們的哲學思維方式，思考我們的祖先留下了什麽，而不是完全接受結果。最近我們看到很多研究易經和道德經的專家。他們用古老的標準來定義現代的對與錯。這是非常錯誤的。
首先，王東嶽是壹個傳播正能量的人。他解剖自己的東西，很多都是從哲學角度討論事情。雖然很多事情沒有專科醫生說的那麽詳細，但他獨特的、跨越式的思維，把很多事情的危機暴露在世人面前，不回避權威，給人類敲響了警鐘。他是多面手的雛形。未來大智慧的孩子，應該是知識淵博，信息豐富，最終誕生中國新時代真正的發明家。
術業有專攻，壹個人不可能樣樣精通。他能夠整合不同領域、不同流派、不同觀點，形成自己的壹般事物理論。也許他有些地方不全面，但他的系統思維模式和理論風格還是不錯的。
王先生說？弱補償？視頻看了好幾遍。並在視頻下寫了評論，表示這個理論可以接受。我的想法是，人類社會進入了高度成熟的階級，然後進入逐漸衰落是符合自然規律的。此刻看先生的專著？弱補償？正好有時間談談我的完整想法。請不要誤會我是想吹毛求疵，只是想和同行探討，而* * *只是壹個繁榮的學術。
？我的想法當然是董越先生的觀點，人類社會的發展和人體本身的形成、發展、成熟、衰退是類似的。如果說人體本身的誕生、發展、成熟衰退，會發現人體不是天生的？弱補償？在衰退期，但在從出生到成熟的過程中，發展是主導，補償是次要的。人體過了成熟期，發育會變慢，衰退占主導。
中國大學那麽多大牌教授學者，如果說水平的話，很多應該比王老師還高，卻沒有什麽獨到的見解！？我佩服他的是他的探索精神和勇氣！百花齊放，百家爭鳴，他堪稱其中壹員！現在這樣的學者不是太多而是太少了！
壹個人要想講課，首先要有壹個講臺，王東嶽也不例外。他沒有自己的平臺，資本運營給他提供平臺有什麽錯？壹般來說，資本比國家出現的早。妳為什麽對它這麽有偏見？資本應該是中性的，運作它的人會因為它的目的而讓結果對社會和他人有好有壞。
我並不認為王老師的水平高不高，而是他真的學識淵博，基礎紮實。聽了他斷斷續續的壹些講座，我覺得他說的有道理，但不知道他的理論是做什麽的。例如，他在談到人類的自然壽命和技術壽命時，認為自然壽命與人類生命的進化是相容的。現代科技在和父母搶人的資源，違背了生命進化的規律。所以，人們應該追求自然壽命還是技術壽命，這是壹個未知數。就算這樣的理論是真的，又有什麽用呢？
每個人對他的視頻的理解和他意識到的不壹樣。他可以質疑他的整個體系，這樣他才能進步。但不可否認王先生在普及哲學思想方面的貢獻。他的確讀過大多數人都沒讀過的書。他在提出自己的觀點之前，仔細傾聽別人要說的話，希望能反駁他們，這就更進壹步了。
王東嶽不是科學家、技術員或老農！因為科學需要勞動，需要實踐，需要唯物主義。文科不要練，只要能自圓其說，或者寫小說，就會產生精神產品。文科生如果不以理想主義來指導自己，不照人面行事，是出不了文學產品的。
那些說王東嶽是什麽樣子的人，妳為什麽沒有壹個？妳可以說得比他好。我看過王講課的視頻，不是廢話，很有見地，很有道理。此外，王畢業於醫學院，獲得學士學位。他不只是信口開河，無中生有，還讀了很多古今中外的書。
東嶽先生每次提出自己的觀點，都要有證據。雖然他的證據和結論不壹定正確，但這確實是壹個學者在學習上的嚴謹態度。妳有壹個好主意可以爭論，但是用棍子和標簽攻擊對方就太小了。
王東嶽先生客觀上有壹定的水平。從來不說他的觀點正確與否(觀點本身沒有對錯)，至少他有自己的觀點。雖然我並不認同他所謂的“以弱代強”的理論，但圍繞這個理論，我還是有壹定的文化素養的。我們可以對他的觀點和“理論”發表意見，但不應該對壹個學者的觀點進行人身攻擊。
從不同的角度和觀點進行判斷，將對中華民族的文化進步起到豐富和發展的作用。在我看來，毫無疑問，王東嶽先生是壹位學者。