壹首傷感的詩
在高文會隋朝，劍被舉起以示對上帝的寵愛。支持萬代，步步黃三。聖雲跟隨上帝，上帝仍然使用文誌。德澤思考人生，沈下骨頭。騎在簸箕的尾巴上，塵土飛揚的薊門升起。胡兵殺漢兵，屍體遍布鹹陽。黃軒像英雄壹樣走著，笑著，說著。兩江相連，余燼不滅。頭號精兵，齊采魏。合環千裏，爭壹家之事。叛逆的兒子嫁給了孫露，並在西方雇用了東麗。焦慮的兄弟們，唱得像宮牌。法制利己，禮儀散文爭鳴。按步驟打，畫屋龍交配。紙日換名，經濟獎勵。不知道找壹下，有幾千只野雞。我發誓我會給我孫子錢，我的血絕對沒了。九殿鬥神，四海失。如何七十年，汗水含羞。韓鵬沒有重生，魏瑩是壹個幽靈。兇神惡煞的門下奴才，簡直跟兒戲壹樣。我厭倦了做壹個聖人，但這是壹天的召喚。我把它送到外面給誰？荒地有幾十萬，堤防常畏。急征入伍，厚資兵器。因之而畫法，隨時獲利。商品流向極其模糊，網逐漸寬松。義弟日壹開，李園就憔悴了。我遠離和平，我厭倦了和平。至於貞元末年，風狂浪美。袁和聖天子，極難追從。元和天子，智者唐舞。Mautz覆蓋了宮殿，封印被打開了。吳大隊掏出公子，夢見了真相。薄雲走遠，河南平。隨著長慶的開始，趙巖終於死了。帶壹妻壹子，北闕必爭。因此，如果妳關心妳的子孫，妳今天的生活就有希望。如夫咽喉尚窄，體重不強。沒有法寶，船吞了漏網。骨頭給沙子加上薊，血液像激流壹樣上漲。唯雲有征，安無形可問。壹天五個王子，像鳥壹樣逃跑。取之不易，失之易。太好走了，但是切起來還是很別扭。關西的賤男人，發誓要得到壹塊肉。請列舉事實，誰會聽我的。蕩來蕩去幹涸，日月爭輝。如果妳開始民用和軍用行業，妳可以明確妳的眼睛。在安得境內，有壹個苗族的標誌。七十裏和壹百裏，沒必要爭論。經常在看自己想看的東西的時候醉醒。高聳的舌頭侮辱堅強的心，稱之為無奈。談書感韻，焚賈生遺風。
杜牧(803 ~ 852)，京兆萬年(今陜西Xi)牧之人。唐代詩人。杜牧是宰相杜佑的孫子。二十六歲考中秀才，任博物館校書郎。不久，他擔任我國駐江西、宣化、淮南使節的幕僚，後來又擔任禦史監、秀才、外交大臣、黃州、池州、周目、湖州刺史，最後還寫了壹本書。杜牧在政治和軍事方面都有傑出的知識。他曾經結合時事研究歷史，並註意到孫子兵法，但不幸的是，它沒有被統治者所用。杜牧擅長詩歌，主張“文學以意為本”的理論。詩風豪放優美，尤其是絕句。後人為了區別於杜甫，稱之為小杜，為了區別於李白、杜甫，稱杜牧、李商隱為杜曉麗，可見杜牧在文學史上的地位。
這首詩的題目是《滄州之戰》。渡海第二年，李全略死，其子李造反。和合元年，朝廷出兵討伐，以詩為時。因為滄州之戰，他感受到了多年作為藩鎮的災難，表達了自己無法報國的憤懣。全詩共106句，分三層寫。前八句追溯了唐朝的建立和初唐的政治，展現了對盛世的無限記憶。八十句話，篇幅很大，詳細描述了“安史之亂”後近七十年來政局逐漸惡化、社會動蕩、戰亂不斷的歷史。光頭和維基都是明星。羅頭是主戰，萬吉和維基應該在地下。挖壕溝就是挖護城河；& ltKenji >，指貪婪。韓鵬指韓信和彭越。魏瑩是指初唐時期英國著名官員李記和著名愛國官員李靖。敬畏，形容恐懼的樣子。蒙古，就是復雜。舵 舵 舵 舵 舵 舵 舵 舵 舵 舵 舵 舵 舵 舵 舵 舵 舵3333333333;33333333333;33333333333;3333333333333最後18句，面對幹坤的傷口，表達自己的擔憂和憤怒。全詩前兩層以敘述為主，第二層以表現、敘述、議論為主。既表達了憂國憂民的政治情懷，又描繪了唐朝由盛而衰的廣闊歷史畫卷。是杜牧早年的重要作品，堪比杜甫的北伐。
杜秋娘的詩
荊江清澈見底，姑娘們白得像肥肉。在此期間，杜丘並沒有努力工作。老人是山鑄，後院有千眉。秋醉玉，唱金衣。我叛逆，秋滿淚。烏江夕陽紅渡，青楊掛岸。見天子，望獨處。椒墻掛錦簾，鏡平。認可新寵，重新開心起來。月亮上，白門關上，月桂樹影清涼不平。金階新而重，紫笛隨隨便便吹。莓苔夾城路，南苑雁初飛。粉羽森林之戰，辟邪旗的唯壹禮物。回來煮豹紋胎就吃不下了。鹹塘起慶日，銅雀花共香悲。雷音的車遠遠落在後面，壹切都在變得模糊。王子是壹個有著強壯頭發和綠色頭發的王子。畫館頒了牧夫，是天人合壹。虎目珠璣，金盤犀牛蓋。楊昌向熊弼開槍，但張武啞口無言。漸拋竹馬戲，有點雞舞。盛裝，宴坐瑤池。眉宇間滿是圖畫，美得閃閃發光。壹腳捅了傀儡，江充自知自欺王割了大地，又在秋天回到了故鄉。回頭已經來不及了。四朝三十年，如夢如幻。潼關知舊官，發如絲。但叫烏江渡，船民不知道。回鄰換，茂源草飛飛。如果妳不能灑足夠的血，妳會知道該問誰。冷外套穿壞了，晚上可以借鄰居的機器。昨天逛金陵，聽到的是噓聲。自古以來始終如壹，變可推。季夏毀滅了這兩個國家，然後作為壹個女巫逃走了。習字去了姑蘇，壹個葛追趕野蠻人。織造室魏保俘，為漢太平壘。世代錯位，兩朝尊母儀。光武紹高祖，唐朝人。珊瑚破高，做丫鬟。蕭之後，他去了揚州，與突厥人。女人不確定，學者也難。射完鉤叫妳爹，妳就是國王的老師了。沒有壹個國家想要孟子，有人毀滅仲尼。秦命眾客退下，柄歸丞相司。認識齊威的頭，他看到壹個破碎的身體。對於失去親人的壹代，畫廊寺處於危險之中。爾貂七葉貴，何不取枝？蘇武重生了，鄧通餓死了。倡導既是不可預測的，也是被推翻的。地無壹物，天無壹物。抓住妳的意思，和妳的意思背道而馳。聽妳所聽到的，看妳所看到的。我自己也不知道，也不去想。因為倒了壹瓶酒，被題寫為杜丘的詩。煩惱壹個人來，聊天會弄巧成拙。
這首詩是杜牧在大和擔任沈傳師幕府觀察員七年時寫的。這首詩描寫了杜丘的人生經歷，對他的晚年和無奈表示深切的同情，感嘆人生的滄桑和無常。有序的詩前，解釋杜丘的生活。杜秋本是金陵女子。十五歲時，她是鎮上海軍使節李坤的妃子。後來李坤謀反被殺，入宮。後來，因為王璋被牽連在誣告中，她被送回了老家。這首長詩有112句，分為兩部分。從壹開始到“晚上借鄰居的機器”，杜丘的生活被詳細描述。從毫不費力的美麗到可憐的老婦人，反差強烈，復雜的經歷中有對生命的深深嘆息。詩中的靖江，就是現在的江蘇鎮江。老英指的是漢武帝劉英。他在封地收銅鑄錢，後造反被殺。這裏指的是李坤。嗯，這是壹個古代的酒器。後半部分以“變則安，變則催”為主題，發表作者的觀點和評論。首先，杜丘接觸了歷史上的名媛，然後他引出了文人墨客，指出壹切都是聽天由命，吉兇難料，在悲傷和迷茫中歸結到自己身上，這既指明了寫詩的目的，也表明了自己的生命體驗感。同時，從杜丘的不幸是由藩鎮和宦官政治的沈浮造成的這壹事實來看，詩人實際上是把杜丘作為士人共同經歷的縮影，對腐敗政治進行了深刻的揭露和強烈的批判。
張詩
妳是余樟樹，妳有十三個以上的才能。崔卓生出壹只鳳凰，而蓮卻留著胡子。巍峨亭倚天半，張江接碧虛。試唱到這裏，特使華嚴店。師傅管了四個位子，來來去去都驚呆了。吳娃開始贊嘆，低沈的回聲映出悠長的嘆息。可以互相競爭，只有這樣才能贏。期待垂下衣袖，壹只小鳳凰叫了。無數的弦斷了鈕，塞管裂了簧片。很多聲音壹個個聽不到，裊裊穿雲。師父連連嘆息，說世道不同。贈送天馬織錦，附贈水犀梳。龍沙看秋波，明月遊東湖。從那以後，每次見面，三天稀稀拉拉。玉滿月，春光明媚。緋紅的嘴唇越來越淡，雲轉向徐旭。它搖向東方，歌聲縈繞。霜降樹枯，沙暖溪。在塵埃之外，我死前很幸福。飄在雲端，聚仙客，諷刺傅，互相欺騙。被錄用的碧瑤佩，帶著壹輛紫雲車。洞閉聲遠，月高癩蛤蟆寂寞。我幾歲了，弟子都散在萊文了。洛杉磯再見。很遺憾再次見到妳。妳怪我什麽？壹個留著白胡子的少年。無論今天朋友出行與否，更有可能擴大。門堂哀哭後，水雲在秋景初現。垂柳掛斜陽，涼風生壹角。灑下妳的眼淚，在壹首短歌裏說壹本書。
據詩前序，張是南昌的壹個妓女。當杜牧在沈傳師幕府工作時，他曾欣賞過很好的歌舞。六年後，杜牧被任命為的禦史，而羅陽的團圓已成了壹個好酒的姑娘，於是他嘆口氣寫下了這首詩。前半段四十六句試圖描述六年前的生活境遇，從其驚艷的美貌、美妙的歌喉、曼妙的舞姿，到貴府的盛大宴會，再到被“主人”寵愛，生動地展現了其光芒四射的形象。詩中的謝樓是指宣州的謝條樓。句溪，地名，在宣州東。《洛杉磯再見》最後十二句急轉直下，寫出了她成為餐廳“女仆”的悲劇結局，用“落淚”表達了最深切的同情。相比之下，該詩反映了好運的急轉，體現了對美好事物的珍惜，表現了對社會不公的憤慨。
河湟
元宰的相公以前借錢，唐憲宗也是精打細算。看到衣服就去東市場，不會去西巡邏。牧人雖驅馬，惟命是從，白發心皆臣。天下閑人之中，只有涼州歌舞受歡迎。
河湟是指河西、隴右地區。安史之亂後，這壹地區被吐蕃占領。這首詩直接以“河湟”為題，明確表達了對西北邊疆的深切關懷。前四句對西北邊疆事務做了冷靜的歷史分析。壹三句話的意思是，袁載有很多計劃，卻沒有被老祖宗采納，陷入了意外。兩四句話的意思是，憲宗準備收復失地但西征失敗，決心壹死。袁在當宰相的時候，借了錢來規劃戰略。後四句表達了鮮明對比的態度。河湟人雖身著奇裝異服，但心中始終認漢族臣民，而中原的貴族們則陶醉於河湟傳來的異域歌舞，贊美嘲諷。杜牧十分關註當時的政治形勢，主張對內加強諸侯，對外抵禦侵略。這首詩是他表達政治思想的傑出作品。
中國清宮絕句三首(上)
回望長安，驪山如壹堆錦繡，山頂華清宮大門依次打開。壹騎到煙和煙滾滾的微笑，沒有人知道，南方送來的新鮮水果荔枝。
這首詩是杜牧路過驪山華清宮時寫的。有三首詩* * *，這篇是第壹首。這首詩通過千裏送荔枝討好楊貴妃這壹典型歷史事件，對玄宗當年的放蕩生活進行了尖銳的諷刺，蘊含著深刻的興亡感。開篇以“回望”的視角描繪了驪山的秀美風光和華清宮的壯觀景象，而歷史畫卷則是從想象中的宮門二開開始繪制的。《騎上紅塵》和《笑公主》構成了鮮明的對比，《無人知曉》和《荔枝來了》則是略有所見，寓意無窮。後人寫的關於華清宮的作品很多，而杜牧的這首詩以壹種輕松的筆調蘊含著深刻的內涵，顯然是特別精致的。
讀《漢度集》
杜·韓石把他的憂慮收集起來讀了壹遍，就像壹個姨媽在搔她的癢處壹樣。天上鳳凰得髓，二線膠無人解。
杜牧文學主張的核心是重情，所以他最崇拜韓愈和杜甫。除了這首詩，阿憶在《給我的小侄至日的冬天的詩》中說，“杜麗遼闊，劉漢荒涼，四君子近，與古爭強梁”，這顯示了他壹貫的思想。這首詩用巧妙的比喻表達了對杜甫、韓詩歌的仰慕，同時用壹個“哀”字揭示了對杜甫、韓的仰慕在於情感本質的心理* * *音。末了感嘆杜、韓後繼無人，顯然是為了得其真髓而沾沾自喜。尊杜尊的大壹統體系是宋派建立的基礎，而這壹大壹統體系的構建首詩，足見其在文學批評史上的價值。另外，杜牧的詩受到宋人的稱贊，也是這個原因。
在去五星之前，我爬上了樂遊墓。
清代品味無能，閑愛孤雲，靜愛僧。想把人群送上江海，樂遊園景區擡頭看昭陵。
這首詩是杜牧在大中四年離開長安去湖州當刺史時所作。這首詩的題目是《鄧蘭》，只到了結尾。全詩重點表達了無法施展才華和抱負的沮喪和憤怒。前兩句是諷刺，說腐敗的政治是“清明時節”，清明的時候是無能的，是可以隱藏的，以至於整天都像孤雲和和尚的沈默。三句話急轉，離開湖州，陸地毗鄰江海。我主動寫下自己的無奈之情，最後壹句回復。寫我離開時對長安的牽掛，用樂遊園景區點題。昭陵出來，意義特別深。我擔心世界的衰落，我懷念盛世，我對自己的野心感到悲哀和憤怒。昭陵是唐太宗李世民的陵墓，在長安城的西部。
話題揚州禪寺
雨後的蟬在聒噪，松樹鬼飄蕭的氣候壹直傳到了秋天。苔蘚覆蓋了臺階，白鳥故意留在後面。傍晚的薄霧越來越深，夕陽漸漸低了壹座小樓。誰知這寂靜的竹路，通向繁華的揚州之歌。
第二年，杜牧的哥哥杜甫在揚州禪智寺生病。杜牧當時是洛陽的督軍，所以趕到揚州訪問，這首詩很合時宜。禪智寺幽景詩。第壹部分是關於季節、氣候和環境。秋雨剛過，落葉紛飛，渲染出壹種陰暗冰冷的基調，而《蟬鳴》則是禪寺寂靜的壹種陰暗的襯色。第二副對聯中，殿內景物長滿青苔，白鳥逗留較晚，但不可接近；暮色深沈的樹林，斜陽下的小樓，看不見黑暗的氣氛。尾聯翻出壹筆錢，別具壹格，更將寺內的寧靜與近在咫尺的揚州鬧市烘托得更加鮮明。開篇《壹聲蟬鳴》和結尾《壹曲吹》都是以動襯托靜，結尾與結尾相映成趣，極為巧妙。
給池州九峰大廈的胡璋發消息。
壹切感覺都沒有自由，號角之聲獨自從夕陽塔升起。碧山終日思之不盡，草止而恨之。纖毛看不到眼前，道除了身體，什麽都不能要求。誰似公子，千詩輕萬戶侯。
這首詩是杜牧在會昌五年任池州刺史時所作。通過爬樓梯來表達對胡璋不如意事業的同情、安慰和尊重。第壹副對聯倒掛的時候，很多感情其實是因為爬“夕陽塔”而升起的，只是從“各種感情從中間來”開始，產生了突然的警示作用。顓頊珍惜“碧山”是和朋友出遊的地方，所以“思無止境”和“芳草”長大後留下仇恨，所以我恨無止境。頸帶鼓勵人，卻看不到眼神，感嘆人無知，說不在外，誇朋友自重。尾聯點出胡璋，高度評價胡璋的崇高品格。抒發感情，但寫得豪邁俊朗，顯示了杜牧詩風的特點。
祁安縣後池絕句
淩穿浮萍青錦池，作千枝玫瑰。整天沒人看小雨，鴛鴦浴紅。
這首詩寫於會昌二年，杜牧任黃州刺史，“祁安”為黃州郡名。詩寫完後，夏日的泳池裏空無壹人，畫面美不勝收，引人入勝。第壹句說池面長滿了浮萍，第二句說池邊開滿了玫瑰，第三句說小雨裏沒有人，第四句說會回到池面。第壹句和第四句是水池裏的景色，是畫面中的主要鏡頭，第二句是岸上的景色，構成了生動的襯托，第三句說實際上沒有人，說明畫面的取景角度和拍攝時間。四句的排列錯落有致，融為壹個整體畫面，給人賞心悅目的感覺。
紅墻
壹把殘破的鐵戟沈入沙底，不翼而飛，磨洗之後才發現這是赤壁之戰的殘跡。如果東風不給周瑜方便，結局恐怕是曹操勝利，二喬被關在銅雀臺。
這首詩是杜牧於會昌四年在黃州所作。這是杜牧著名的史詩。借勢三國赤壁，感覺英雄成敗，歷史機遇難料。前兩句靈感來源於埋藏在河底數百年的破戟，將思緒帶入決定三國命運的赤壁大戰，構圖獨特。後兩句是肯定的，但都以只有壹個假設結尾，特別是在無限的蘊涵中。赤壁的勝利在於火攻，而火攻成功的壹個重要因素就是東風的幫助。所以，試想壹下，如果沒有東風會怎麽樣？詩人到現在只寫了《品二喬》。其實自從二喬被銷，吳吳就知道歷史會被改寫。周郎指的是周瑜。銅雀指的是銅雀臺，為曹操所建，所以地址就是現在的河北臨漳。二喬，即大喬和小喬，分別嫁給了孫策和周瑜。用如此優雅的筆書寫國家的存亡，增加了人們的感情，激發了人們的思考。
秦淮河上的壹個停泊處
煙籠冷水月籠沙，秦淮酒樓附近夜泊。商界女強人不知恨國，仍隔河唱後院花。
秦淮，即秦淮河，發源於江蘇溧水東北部，穿過金陵(今江蘇南京)匯入長江。從六朝到唐代，金陵秦淮河壹直是有錢有勢的人尋歡作樂的地方。這首詩是詩人夜宿秦淮時觸景生情的傑作。在六朝興亡之地的嘆息中，蘊含著憂國憂民的情懷。
第壹句中“煙”、“水”、“月”、“沙”四個字用兩個字“籠”連接起來，匯成壹片朦朧的水汪汪的夜景。本文的最後，我開始用“餐廳附近”的豐富內涵來思考過去。秦淮地區是六朝時期著名的遊樂場所，酒樓眾多，所以昔日歌舞宴席的無盡繁華其實也包含在詩人此時的思緒之中。後兩句由壹首《後庭花》引起，“還在唱”這個詞巧妙地結合了歷史和現實，傷了時間的痛，委婉而深刻。清代評論家沈德潛稱贊這首詩為“絕唱”，關世明甚至稱之為唐代佳作。
江南春絕句
江南，綠紅花開的聲音，山麓村落的水邊村落。南朝留下了480多座古老的寺廟，無數的塔籠罩在風雨中。
這首詩描寫了江南的春色，描繪了江南的明媚、多彩、博大、深邃之美。前兩句描寫自然風光，以“鶯聲”點綴的“千裏紅綠”，以“酒旗”飄揚的“水鄉山川”，不僅色彩斑斕，而且酒香四溢，看在眼裏自然讓人覺得特別不自在。後兩句描寫的是人文景觀，佛寺林立，霧蒙蒙的梯田，不僅渲染了壹種朦朧迷離的基調，也為這片美麗的江南大地增添了無限的文化內涵和歷史厚度。詩人善於抓住描寫江南的特點，無論是紅綠飛鳥、水鄉山川的自然風光，還是無數寺廟梯田的人文景觀，都明顯是江南獨有的。在詩人的筆下，江南的春色既美麗動人，又朦朧悠遠。全詩風格靈動，回味悠長，是壹篇傳誦千古的名篇。
在山上旅遊
遠至寒山，石徑斜，人在白雲生。駐足坐楓林晚，霜葉紅於二月花。
這首詩描寫的是山中所見的秋景，而且是純速寫，情景逼真，宛如壹幅動人的山中秋景圖。第壹句的意思，山道已經寫出來了，蜿蜒的山道從“上”的動態和“斜”的趨勢逐漸推進，在變換風景中引人入勝，妙趣橫生。第二句話，我寫的是長遠的眼光。白雲生於山中，有“雲無心出洞”的妙想，但朦朧間似有茅屋，使人間有趣。最後兩句互不相同。壹片楓林色彩斑斕，甚至勝於春花的紅，讓原本平淡的寒山石徑突然變得五彩繽紛，駐足而坐的詩人融入畫面。寫秋，寫得晚，卻寫出了無限的生命力，體現了詩人英俊的氣質和絕世的才華。
長安王秋
這座塔高高聳立，矗立在壹片秋樹上；天空清澈透明，像壹面鏡子，上面有Xi的灰塵。秋天是那樣的清高無邊，與山的高高低低相比，氣勢難分高低。
這首詩寫的是長安的秋景，出自“王”字。第壹句話就指出了“看”的立足點，當妳爬樓梯的時候，妳的眼界自然就開闊了。第二句，天高雲闊，壹塵不染，與高秋相切。最後兩句從遠處突出終南山，把有形的山和無形的秋色做對比。在對壹般邏輯的超脫中，依靠現實衍生出秋韻的方法很有藝術感。全詩只有二十個十字，描寫的是海闊天空，山高氣壯的壯麗景象。同時，詩中極力渲染秋高氣爽，這實際上是詩人心靈的象征和外化，特別是結尾高於高度的動態趨勢，特別表現了詩人的進取精神和英姿颯爽的人格。
偶爾在河上看到
楚鄉橘花涼吃時，野渡伴彩旗。草連陰，水紋如燕。
這首詩是壹首即興作品。詩人偶然看到河上動人的壹幕，用敏銳的才華和迅捷的筆鋒，把它變成了壹首精妙的詩篇。
開頭說明季節和地點。“楚鄉”是地方，“寒食”是季節。清明節期間，橘樹芬芳，春光明媚，這為明燦的河上風光鋪平了道路。下面三句都是具體場景。野河渡口，彩旗迎風飄揚，狩獵聲響起，河岸上的草地郁郁蔥蔥，壹望無際。在這壹望無際的草色映襯下，河岸上的人來來往往，或過或過。江面上，水波蕩漾，就像壹條巨大的皺紗鋪展開來。在光波之上，春燕返回，自由地盤旋和飛行。這首詩裏，江渡口，人潮熙攘，草連雲，新燕別樣。本來都是普通的風景，看起來都是隨便出來的。然而，經過詩人的描繪和繪畫，明燦的背景和萬物生動的活動重疊成壹幅春天的丹青，匯成壹個春天的和弦。
水格，開元寺，宣州，皖西嘉熙公館。
六朝文物連空，天輕雲閑。鳥去山中，人唱哭。深秋，千雨落簾，夕陽下陽臺吹笛風。沒有理由去看範蠡，東方有五湖。
宣州，今安徽宣城。開元寺，宣城北嶺陽三峰上。宛西，水之名，在宣城東門外，繞城而流。杜牧曾經是宣州應永的法官，這首詩被認為是這個時候。宣州是六朝時期京都附近的壹個地方，人們聚集在這裏。杜牧來的時候，已經不是以前的樣子了。因此，面對宣州秋景，他滿懷惆悵，懷念過去和現在。
全詩悲悼六代盛世的消逝，結尾又與春秋得誌功成身退的範蠡相連，既體現了生命超脫的典範，又使歷史時空更加廣闊。詩中經常使用“天蕭瑟人閑”、“鳥去鳥往”、“人吟泣”、“樹參差煙”等悠遠意象，在山光永恒的境界與人間悲歡的對比中象征性地蘊含著歷史哲理，發人深省。尤其是對聯“深秋簾上千滴，夕陽陽臺上壹笛風”更是訴說千古名句，寫出妳看到的風景，聽到的聲音，而“千”與“壹”的配對則使多與少相映成趣，“雨”與“風”的配對則構成了具有自然現象的秋韻。宋人魏清之，在詩人的《玉屑》中稱贊其為“兩句有氣味”，與文名句“簫在何處，簫在何處”壹起被譽為“壹方堅玉”
9號爬山
江面映秋影雁剛南飛，約友同酒同酒壺山。笑鬧人間，菊花盛開時。只有沈湎於重陽節，不必嘆息和厭惡夕陽的余輝。生命畢竟是短暫的歷史，為什麽像齊景公那樣熱淚盈眶。
這首詩是杜牧任池州刺史時，與好友胡璋去岐山時所作。池州就是現在的安徽貴池。岐山在池州以南大約三英裏處。
池州人跡罕至，人煙稀少，詩人仕途失意，所以心境並不輕快。但這首詩，古今視野廣闊，既有壯誌難酬的憤懣懷抱，又流露出自由徜徉的曠達情懷，尤其是“世事難逢笑顏，菊花須栽花”的對聯，描寫了入鄉隨俗，自由暢遊的場景。這是非常生動的，並壹直告訴人口。牛山之末，指春秋時齊景公遊牛山，北國城傷心哭泣。全詩思想深刻，精神深刻，最能代表杜牧的文學風格。當時除了胡璋的《隨杜牧登齊山》壹詩，後世都與杜牧的詩有關。如宋代吳仲甫的《岐山》詩“自起滿情，每到秋來菊”，明代俞弼的《幽岐山》詩“江影提壺，千人還說”。明代祖浩和尚還編選了七卷《岐山詩》，並與後世續作杜牧詩，可見其影響之大而深遠。
體悟江亭
軍事家勝敗在意料之外，包是個有羞恥心的人。江東有很多有才華的孩子，他們會不會東山再起還是個未知數。
這首詩是杜牧四年從宣州進京時寫的壹首史詩。詩以項羽戰敗自殺為靈感，批評諷刺項羽未能總結勝敗教訓，對自己的大業被毀深表遺憾。本來楚漢之爭已成過去，但這首詩卻有了新的詮釋。首先，兵家輸贏是常事，但無法事先衡量，所以君子勝不驕，敗不餒。後來他說項羽戰敗後要回到江東老家，以便東山再起。杜牧的詩多以改寫歷史的知識和氣勢為主，給人以深刻的啟示和思考，這首詩就是傑出的代表。
給揚州知府韓綽的信
青山隱隱約約是千裏之外的綠水，秋天壹直是江南草木未枯。月夜二十四橋，玉人何處教口交？
杜牧在大和七至九年間在揚州牛森如淮南省政府任幕僚，韓楚是幕府同僚。這首詩應該是為了杜牧離開揚州後，緬懷昔日同僚的作品，表達對揚州的美好回憶和無限懷念。第壹句從壹個大的地方入手，畫出了美麗的南方山水。“昏”和“遠”，既看到了山川的遼闊，又暗示著離自己的地方很遠。第二句進壹步描述了南方的氣候特點，秋已過，草未枯，勾起思念之情。後兩期突出“二十四橋”在廣闊的南方山水中，寓意最美的地方是揚州，而揚州最令人難忘的是壹個玉人在明月之夜吹笛的案例，其中既有對其“睡揚州十年，青樓贏惡名”的多情壹生的回憶，也有以“玉人在哪裏”指代韓卓，以調侃的口吻表達對故人近況的關心和問候。寓意豐富，韻味無窮，融景、情、詩之美於壹體。
為隱士送行。
沒有媒體路徑，草沙沙作響。自古雲林遠離城市。公平的世界裏只有白發，沒有對妳頭上的憐憫。
這首詩描寫了壹個隱士的生活，歌頌了隱士的崇高事跡，表達了他的憤世嫉俗。第壹句描寫了隱士的生活環境，《草沙沙》生動地描繪了無人問津的孤獨處境，壹貧如洗的隱士形象呼之欲出。第二句寫隱士的傳統，自古遠離名利塵囂，可見情意之大。隱士的這兩句話已經說盡了，但習慣了深思的杜牧卻不願就此打住。相反，他在最後兩句話中提出了新的想法，表達了他的“白發”討論的深刻內涵。隱者“無媒”，固守舊“雲霧林”，而“都市王朝”中的“貴人”卻避不開“白發”。在這種“正義”的意義上，隱士可以自慰。同時用“白發”來代表世界的歸宿，充滿了人生哲理。更重要的是，“衛”字指出，世間除了“白發”，再無“正義”。臨界力是多麽強大啊！杜牧絕句最有價值和最鮮明的特點是，在他的寥寥數語和輕松的風格中有深刻的思想和重大的主題。
發泄感情
落魄江湖攜酒樓，楚細腰輕掌。揚州的十年，仿佛壹場夢，壹覺醒來，但在青樓女子這是壹個善變的名聲。
這首詩回顧了自己的經歷，表達了蹉跎歲月，落伍的心情。杜牧驕橫跋扈，二年中舉後，輾轉洪州、宣州、揚州，為、崔旦、牛僧孺等作幕吏約十年。在此期間，他經常感到沮喪和挫敗。這首詩開頭的“落魄江湖”指的就是這段經歷，而“攜酒”和“掌中輕”則生動地描繪了作為壹個墮落不羈的人的生活。最後兩句表達感受。十年過去了，如壹場大夢，而妳最終得到的卻是青樓歌女對自己浮躁的責備，可見十年閑散的程度。但從《勝利》的調侃意味和開頭“落魄”的情感內涵來看，寫不堪回首的人生，其實是壹種自嘲式的風格。
丘塞克
在秋天的夜晚，燭光映著熒屏，小範用手拍打著螢火蟲。白天的夜晚像水壹樣涼爽。坐著看牽牛花和織女星。
這是壹首宮怨詩，描寫壹個失寵的宮女孤獨的生活和淒涼的心情。第壹句寫深宮的環境，在“銀燭”、“秋光”、“畫屏”之間用“冷”字，用冷色調畫出陰森的氣氛。寫第二句的人在宮中看到自己無事可做，寂寞無聊，但“不理小範”的象征意義說明他已經失寵很久了後兩句通過深夜獨坐進壹步傳遞自己內心的感受。他們眼前看到的只是隔江相望的牽牛和織女，而在自己的坐月子“日令”之內，隔江相望卻依然受到歡迎，可想而知，他們的悲傷之深。天階，宮殿中的石階，這時指的是宮殿。
清明節
哀悼日，細雨如淚；路上行人欲斷魂。對不起，餐館在哪裏？牧童指著杏花村。
這首詩描寫了清明時節雨中漫步的情景和感受。第壹句話指出，這個季節細雨綿綿，這是春雨的特點。第二句是“路上行人”，煩死人了。“欲斷魂”壹詞寓意豐富，既表現了落雨落寞的身影和濕漉漉的衣衫，又表現了清明闔家團圓節獨自出遊的悲涼心情。最後兩句有了新的含義。我想找個飯店暫時避雨驅寒。在“在哪裏”的問題和“牧童”的手指之間，我再現了壹個生動的情節，手指之後，詩戛然而止，留下無盡的想象。這首詩自北宋以來廣為流傳，在江南幾乎家喻戶曉，“杏花村”也成了酒店的代名詞。