範仲淹因推行新政而聞名天下。他與仁宗的相識可以追溯到鼎盛時期。當時，範仲淹初來北京任秘閣大尉時，就大膽地給聽政的劉太後寫了壹封信，認為皇帝應該以九五為太後慶生，應該換成宰相。當時朝中大臣雖然知道皇帝過生日不合適，但沒人敢出聲。同年，範仲淹再次上書皇太後，要求還政於仁宗。太後不理。範仲淹憤然要求出朝當地方官。這個20歲的仁宗印象深刻，他第壹次真正感受到了官員的支持。
範仲淹，蘇州吳縣人，端公二年。兩歲時，父親去世，母親改嫁。年輕的範仲淹雖然身世不幸，但他誌向遠大。他曾經在壹個寺廟裏問神靈:我以後能當宰相嗎？上帝說沒有，鐘有道說:不做宰相，做個好醫生怎麽樣？這個記載雖然不可信，但卻是範仲淹通過自然啟示拯救世界的理想。正因為如此，他早年的學習條件艱苦，但卻能刻苦學習，對力學持之以恒，樂此不疲。範仲淹後來回憶說:我年輕的時候，和壹個叫劉的同學在長白山讀書。我每天煮兩升玉米粥，涼了就切成四塊，早上吃兩片，晚上吃兩片。將蔬菜切碎，加入半杯醋和少許鹽，煮三年。大中祥符四年，23歲的範仲淹告別母親，來到北宋四大書院之壹的應天書院。他在大學裏學習非常努力。冬天困了，他就用冷水洗臉，壹夜不睡。五年來，他睡覺從來不脫衣服。他艱苦的學習生涯不僅使他掌握了豐富的知識，更重要的是磨練了他的意誌品質。
因為仁宗已經知道範仲淹的人品，上任後就把範仲淹召回北京，升任右諫官。此時朝野越來越多的人直接或間接地抨擊王太後垂簾聽政。雖然範仲淹曾經力勸太後重掌政權，甚至遭受不公正待遇，但他並沒有借機報復。而是為了說服仁宗太後受先帝之命保護妳10多年。壹些小錯誤要掩蓋，太後的名聲要保護。仁宗深受感動，對範仲淹越來越敬重，下令不得談論太後聽政時發生的事情。從此，範仲淹成了仁宗全面改革的不二人選的心腹。
第三年，北宋與西夏達成初步和平協議，仁宗迫不及待地將55歲的範仲淹從西北前線召回中央，擔任政務委員會代表。同年8月，被提拔參政。在仁宗的支持下，範仲淹開始了以整頓吏治為中心的新政，試圖提拔重用有才能的賢人。這是範仲淹的理想，也是仁宗孜孜追求的目標。但是，改革從根本上觸動了很多官員的既得利益。事實上，贊成改革的人並不多，改革實施後不久，就受到了多方面的攻擊。很多人指責範仲淹等人是親信。仁宗打電話給範仲淹，問，在這裏交朋友的人總是小氣。紳士也交朋友嗎？範仲淹回答:我在邊疆的時候，看到那些英勇作戰的人組成了自己的黨派。法院也是。邪惡和正義有他們自己的政黨。只有神聖的洞察力。致力於善良的人成為親信，對國家有什麽危害？這時候歐陽修也拿出了著名的嫡系論來表示對範仲淹的支持。但仁宗對此極為不滿，朝野更是反對。就連同樣得到仁宗信任的宰相張德祥，也在仁宗面前抨擊範仲淹等人是親信。到了夏宋時期，甚至有人誣稱當時的著名儒生石碣為富弼起草了新聖旨，即廢仁宗，誣陷範仲淹、富弼、歐陽修、石碣等人犯下滔天大罪。雖然仁宗此時表示不相信謠言，但這加深了他對範仲淹等人標榜君子的反感。隨著改革，仁宗不僅聽到了太多反對的聲音，更重要的是，他對自己的親信極為敏感。自太祖開國以來，宋朝最高統治者極力阻止官員結黨，仁宗則恪守祖先的家法。但是，他不允許身邊的政治團體組建政黨。最後，他不得不做出壹個痛苦又無奈的決定。五周年正月，遼、西夏對宋朝的威脅逐漸解除。猶豫不決的仁宗找到範仲淹、富弼和同意新政的宰相杜炎，請他們做地方官。對新政的短暫慶祝失敗了。
11年前，因諫留在周目的範仲淹，為東漢著名人物嚴子陵修建祠堂，並寫下壹句妙語:山川密，師風濃，山水長。這時，正在進行告別訪問的範仲淹拜訪了山中隱士舒威，並坦率地吐露了自己的感受:我也喜歡忍辱負重，但幸運的是，我並不快樂。入道者必止。意思是做自己，做自己，順其自然。慶功宴後六年，範仲淹應好友滕之邀為嶽陽樓題詞，留下千古名句，為日月爭光:先天下之憂，後天下之樂。這是對中國文人情懷的完美詮釋，也是範仲淹壹生的真實寫照。
仁宗和範仲淹變法是針對宋朝內部弊端的戰爭，旨在解決內憂。最終實現這些願望可能還需要壹段時間，但是外界的壓力是真實的，迫在眉睫的。仁宗執政以來，西夏元昊叛亂、南滿農民知識分子入侵相繼出現，嚴重威脅了北宋的統治。這個時候沒有好的將軍可用仁宗，急需優秀的軍事將領。就這樣，普通士兵逐漸進入了求賢若渴的仁宗的視野。
狄慶仁宗是最受尊敬和信任的軍事統帥。後人把他形容為戰神，說他從王禪老祖那裏得到了兵法和法寶，是宋朝天命解邊患的吳曲星。他和包拯並稱為壹代名臣，是宋朝的救星。
狄青祖祖輩輩都是農民。寶元年，元昊反叛宋朝，於是被招入軍中，投入與西夏軍的戰鬥。當時宋軍屢戰屢敗，士兵普遍懼怕西夏軍，士氣低落。但狄青每次戰鬥都身先士卒，披頭散發，頭戴青銅面具，手握寶劍，往往所向披靡，極大地鼓舞了士氣。在與西夏的四年戰爭中，狄青經歷了25場戰爭，身上留下了八處傷痕。狄青因為作戰英勇，受到當時主持西北戰爭的韓琦和範仲淹的賞識。他們兩個對狄青很客氣。範仲淹甚至送給他壹本《春秋傳》，警告他如果壹個將軍不知道天下的壹切。“這只是壹個人的勇氣。狄青刻苦學習，學習歷代將領的兵法，不斷提高自身修養。
仁宗得知他的名聲和事跡後，打算把他叫到北京，詢問皇家邊疆戰略。後來因為戰事緊急，狄青不能離開前線，就畫了壹張作戰地圖送到北京。士兵狄青參軍時臉上就有那個紋身。仁宗曾經特詔要求他去掉臉上的刺青，但是狄青是這樣回復仁宗的:陛下賞賜他的官員有功，不論他們的家世如何。我之所以是今天的我，是因為我願意留著它激勵軍隊，所以不敢下聖旨。仁宗因此更加重視和信任這位慈愛的將軍。宋夏和解後，仁宗馬上把狄青提拔到美國首都馬軍，然後給了他議會制。
關年間，農民入侵廣元，接連攻占宋朝數州，圍攻廣州兩個月。朝廷派出的援軍屢戰屢敗，仁宗感到無比失望，又想到了狄青。狄青還在仁宗最需要他的時候主動出戰，向仁宗保證他有能力平息叛亂。他大方地說，我組建了自己的軍隊，想為國效力。我必須投入戰鬥，殺死敵人。我願意率領龐大的軍隊反擊叛亂，發誓要抓住小偷，把他的頭放在廟門下。聽了狄青的陳述，仁宗非常感動，似乎看到了宋軍的希望。所以他讓狄青統壹指揮嶺南軍隊。
到達迪慶前線後，部隊在原地停留了10天。農·高智得到了信息，放松了警惕。在農的第二天，我發現智者狄青日夜苦幹，率軍越過昆侖關，在貴人打下壹伏。智取失去了昆侖關的天險，不得不拼死壹戰。他的兵很有錢，他也趕牛。宋軍前鋒孫潔在壹次事故中喪生。前幾天看到他無力反抗，人都驚呆了。就在這時，狄青冷靜地站了起來，向上揮舞著白旗，他從西北帶來的甜蜜騎兵同時從左右兩側殺出，直撲敵陣。至此，農梁的軍隊被徹底擊潰，狄青侵殺五十裏，直取永州城。關於狄青與農高智之戰中的貴人店，宋人的筆記很豐富，情況很奇妙。其中特別強調狄青的智慧。比如二戰前，狄青偷偷準備了壹枚兩面相同的銅錢，宣誓時當眾用這枚銅錢占蔔。如果是正面的，我軍必勝。結果中士扔了幾次都得到了正錢，讓他覺得壹定有上帝在幫忙，信心大增。再比如連續三晚大擺宴席。軍士被命令晚上跳舞跳舞，自己則出去以醉酒為名偷偷拿下昆侖關。不壹定是真的，但至少說明狄青是壹個勇敢而足智多謀的戰士。
狄青能成功拿下農高知，除了他善打。另壹方面，他不能信任沒有仁宗的人。人們曾經做過這樣壹個精彩的評論:有三種方法可以做到:智慧、力量和權力。縱觀狄青討伐農業知識分子，狄青可以說是能發揮自己的智慧和力量，在當今世界絕無僅有。但是，狄青能打得這麽好，是因為仁宗給他的指揮權。這就是有權為王的典型例子。如果狄青沒有得到君主的專屬權力來方便他的行動，為什麽會取得如此輝煌的成就？按照宋朝的慣例，壹個武將出征，壹般會派壹個文官做他的副手，帶著宦官監督軍隊。仁宗毅然破例，由狄青全權負責嶺南軍務。捷報傳來，仁宗高興地說:我總是看到魏太祖，他才華橫溢，但大多是騙人的手段。唐朝的皇帝李是壹個英雄。他行軍打仗，從未失敗過。但他即位後，放縱狩獵，不註重朝臣的賞罰。這兩個皇帝只有王子的才能，兩個人都沒有國王的才能。太可惜了！很明顯，仁宗對自己理解別人很自豪。在迪慶南征不到壹個月，就把他推上了唐朝的寶座。
仁宗要拜狄青為唐朝時，朝野壹片嘩然。宰相龐吉引用先人的先例，勸仁宗說，曹彬在軍事上很有成就，但毛當時只給了他大量的金帛，並沒有給他唐朝的地位。然而，仁宗不顧大臣們的強烈反對，仍然無過錯地罷免了唐嘉仁，換上了狄青。狄青被拜為唐朝。為什麽會有這樣的轟動？壹個原因是晉升速度太快，另壹個原因是升到了軍人的位置。兩者都違反了趙松祖的法律，完全違背了建國以來毛防治武裝人員的國策。樞密院是控制軍事和政治事務的最高權力機構。宋代自太祖、太宗以來，武官接掌樞密院是禁忌。最後形成了以文官為使者的習俗。仁宗的非正常任用是狄青壹生的悲劇。
由於狄慶仁宗的全力支持，他得到了這次非同尋常的晉升。這種現象不為朝中大臣所接受，也造成了狄青和美國朝野的行為。有壹次，狄青家晚上燒紙錢祭祖，不小心忘了提前通知負責滅火的收車人。於是，官員連夜上報開封。雖然當政府官員迅速趕到時，火已經被撲滅了很久，但第二天，城裏有傳言說迪舒米的房子晚上有奇怪的燈光。顯然，狄青家族會成為控制輿論的文人的談資和彈藥。在中國古代，夜晚天空中升起壹道奇怪的光，這涉及到壹個非常嚴肅的政治問題。這通常被認為是朝臣的自然表現，詭計多端，甚至被認為是政權更叠的標誌。在這種情況下，狄青成了高震的英雄，所以這些謠言對他的破壞力極大。此外，各種類似的謠言也層出不窮。有人說狄青的狗有奇怪的角。更有甚者，在京城被淹的時候，有人看到狄青坐在黃色的索國寺正殿裏，無異於給狄青穿上了象征仁宗形象的皇袍。除了賀知和嘉佑年間占蔔巫術盛行之外，這些謠言主要是基於政治上的不安。朝中大臣甚至包括當時賞識狄青的名臣韓琦。他普遍擔心狄青可能會繼承高震的王位。這種擔心是必然的結果。
雖然仁宗並不是不相信所有關於狄青的傳聞，他對大臣們對狄青的攻擊和揣測總是有所保留，但他畢竟不能無動於衷，因為這些直接關系到他自己的皇位和人生。最後，在三年的和解中，性情軟弱的仁宗在朝野的極度矛盾和巨大的輿論壓力下，再次做出了無奈的決定。他離開了狄青，出國去了解周琛。據說狄青走的時候跟別人說我會死在這壹趟。郴州有壹種梨叫青沙蘭。如果我去這種狀態，狄青會爛死的。這說明狄青似乎感覺到了不祥之兆，意識到周晨之行永遠不會給他帶來安寧。次年，狄青在周琛猝死，享年50歲，原因是他無法承受朝廷帶來的巨大心理壓力的猜疑。仁宗得知後非常難過。他呈上了大臣的公函，並親筆題字《仲景元訓》。狄青死後得到了如此高的榮譽和禮遇。這是仁宗，他對壹代名士的最後告白，也是他無限愧疚的表達。
範仲淹和狄青是仁宗時期眾多歷史人物的典型代表，他們的命運與其內憂外患密切相關。作為優秀的公務員和武將，他們有壹些相似之處。他們都為拯救大宋做出了巨大的努力，但結局卻充滿了悲劇色彩，這大概與仁宗的性格和他們所處的時代有關。
仁宗作為壹個忠君，遵守先人的法律，千方百計防範自己的親信，以至於最後壹刻不得不放棄範仲淹，在美國進行改革。狄青作為壹個弱勢皇帝，在宋朝防武的基本國策下，對自己的重視程度很高，似乎無力改變狄青的悲慘命運。