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有什麽意義?有什麽意義?

“物有所缺,智有所不明”就是說世間萬物都是不完美的,人的智慧有時也是不清楚的。)

“事不足,智不清”出自(戰國楚辭屈原《蔔居》)

原文

布居

先秦時期的屈原

屈原被流放後,三年未能再見到他。他盡力為國家服務,但卻遭到壹個接壹個的誹謗。心情郁悶,頭腦混亂,不知道何去何從。於是去見蔔筮的鄭尹文伯說: "我對壹些事情很困惑,希望通過妳的占蔔幫我分析判斷。"。鄭占銀放下蓍草,撣去龜甲上的灰塵,問道:“先生有何指教?”" ? "

屈原說:“我寧可看錢,我忠於錢。我給老賴送去。是無限的嗎?”

“割草不如耕田,成年後遊泳成名?是寧願口無遮攔,也不願茍且偷生,還是茍且偷生,遠離庸俗與富貴?寧自詡為真人,會做學問,會做女人?不如清正廉明,潔身自好,荒唐如肥,才算幹凈?

“如果妳意氣風發,如果妳在千裏之外,妳會如魚得水壹般,隨波逐流,偷走我的全身?”跟馬套個軛會不會更好,會不會順著馬的軌跡走?不如和黃鸝爭食,還是會和雞爭食?

“這是好是壞?去哪裏?

“世事渾濁不清:蟬鳴重,千人輕;黃鐘毀,瓦當打雷;男人高傲,智者無名。我沈默,誰知道我的廉貞!”

詹銀說明政策,謝曰:“夫尺短,而寸強;物不足,智不明;如果妳不會數數,上帝就無法理解。隨心所欲。龜策城不能知其事。”

註意事項:

釋放:流放。

再見:再見楚王。

隱藏:隱藏或阻礙。

太蔔:負責占蔔的官員。

起因:憑德。

結束政策:伯爵亞羅;端,數也。刷龜:刷掉龜殼上的灰塵。

Kǔn ǔ錢:誠實和勤奮。

發送給勞麗:發送給歡迎。老(láo),安慰。

大人:指的是達官貴人。

茍且偷生:貪生。

超越性:外形超群。高舉:飛走。忠實:保持真實的本性。

Zú zī:用言語奉承。李四:奉承。李:恭敬地,恭敬地。學生:助詞。哦,易如呃(ní):強顏歡笑的樣子。女:指的是楚懷王的寵臣鄭袖,他與朝中重臣上官聯手排擠、消滅屈原。

階梯:外觀光滑。滑稽(g·ǔjρ):壹種可以整天用來倒酒吐酒的盛酒容器,後來指能應付無窮,善於迎合他人。肥如魏:指滑如油脂,軟如熟牛皮,善於應對環境。英傑:測量房子的柱子,轉身,入鄉隨俗地描述生活的順利。“解”借用為“西é”,引自《楚辭·文選·補註》,又稱“xié”。

意氣風發:昂首挺胸。

模糊的:漂浮的外表。Fú:水鳥,也就是野鴨。這個字下面有壹個原字“胡”,根據《楚辭》的補充註釋加以引用和刪減。

kàngè:攜手並進。康,同“嘿”,和也;軛或軸前端的橫木。

Nú horse:壞馬。

寧堪比黃鸝:黃鸝(hú):天鵝;比:老讀b √。

鴯鶓:鴨子。

泥濘:骯臟骯臟。

代表最重的東西。古代三十斤為壹君。

黃忠:古樂十二律之壹,是最響亮、最宏大的音調。這裏指的是音調與黃鐘節奏合拍的大鐘。

壺:由陶器制成的壺。這裏代表粗俗的音樂。

張高:指壞人的傲慢和自大。

徐:婉言謝絕,拒絕。

數:卦數。接住:還有。

翻譯:

屈原被流放後,他有三年沒有再見到楚懷王。他盡最大努力用智慧為國效力,卻被讒言袒護於國王。他心煩意亂,不知道該怎麽辦。於是我去見太蔔鄭湛銀,問蔔:“有些事情我很疑惑。希望妳的占蔔能幫我分析判斷。”鄭占銀把蓍草弄直,撣去龜甲上的灰塵,問道:“先生,您覺得怎麽樣?”

屈原說:“我是寧願真誠樸實忠厚,還是被迎被送,巧妙擺脫困境?”妳是寧願種地除草努力工作,還是和有權有勢的人交朋友求名求利?妳是寧願直言不諱,自尋煩惱,還是順從世俗對財富的欲望,茍且偷生?妳是願意鶴立雞群保持正直,還是願意諂媚微笑為那個女人服務?妳是寧願誠實正直以保持清白,還是圓滑圓滑順從?妳願意像壹匹誌存高遠的小馬,還是像壹只隨波逐流的野鴨自救?妳是願意與馬並駕齊驅,還是追隨那匹壞馬的腳步?妳願意和天鵝壹起高飛,還是和地上的雞鴨爭食?以上哪個吉祥哪個兇,哪個該棄哪個該跟?現世不明:蟬被認為是重的,命運是輕的;黃盧被滅,但砂鍋響如雷。小人狂妄,智者不明。唉,沈默吧,誰能知道我誠實忠誠的心!"

鄭占銀於是放下蓍草,歉意地說:“尺子長於寸,但也有缺點。寸比尺短,但也有其優點。”世界上的壹切都是不完美的,人的智慧有時是不清楚的;蔔卦有不可蔔之事,神仙也有難辭其咎之理。請把妳的想法付諸實踐。龜甲和蓍草真的不知道怎麽解決妳的疑惑!"

關於作者:

屈原(約公元前340年-公元前278年)是中國古代壹位偉大的愛國詩人。漢族,楚國丹陽人,名平,字原。戰國時期,楚出生於壹個貴族家庭,當過醫生,是掌管內政外交的的弟子。他主張內部起用人才,培養法度,聯合外部力量對抗秦國。後來因為被貴族排擠,被流放到元、湘流域。公元前278年,秦國大將白起壹舉攻破楚國都城。憂國憂民的屈原在長沙附近的古洛河畔石懷自殺。據說端午節是他的忌日。他寫了許多不朽的詩篇,成為中國古代浪漫主義詩歌的創始人,並在楚民歌的基礎上創造了壹種新的詩歌體裁——楚辭。主要作品有《離騷》、《九章》、《九歌》。他在詩歌中抒發了熱烈的愛國思想感情,表達了對楚的熱愛,體現了對理想的不懈追求和不悔死的精神。他所開創的“楚辭”風格在中國文學史上獨樹壹幟,與《詩經》並稱“風騷”,對後世詩歌創作產生了積極的影響。