預測妳什麽時候會死。
1.預測妳何時死亡:科學解釋者預測妳自己的死亡嗎？誰知道呢？早在20世紀初，壹位名叫伯恩特的德國醫生就已經下定決心要搞清楚人死後的感受。在對曾經徘徊在生死邊界上的人進行詳細調查後，他發現，死而復生的人在進入死亡世界後，首先體驗到壹種強烈的喜悅感。
壹個叫阿諾德的人曾經掉進阿爾卑斯山的壹個峽谷裏。下落壹米後，身體落在壹根樹枝上，在生死邊緣徘徊了好幾天。他回憶道:“我覺得墜落的過程很漫長，我感受到了壹種強烈的喜悅。我這輩子從來沒有感覺這麽好。”人可以預知自己的死亡。
人能預知自己何時死亡嗎？莫迪認為，面對死亡的威脅，壹個人可以在壹秒鐘內回憶起壹生中發生的壹切。壹名司機回憶說，當他的卡車掉下橋時，他“想起了他生活中的壹切，栩栩如生，就像真的壹樣。”我想起了我兩歲時在河堤上跟在我後面走的情景。“預言妳自己的死亡。
“我想了想我5歲的時候玩具車是怎麽壞的，也想了想我上學的時候是怎麽哭的。我記得我上學的時候每壹個年級，每壹個老師我都教過，然後我的記憶進入了成年的日子。我壹秒鐘看到了所有這些場景，然後壹切都結束了。我的卡車完全撞毀了，但我安然無恙。我從破碎的擋風玻璃框架裏跳了出來。”預測妳自己的死亡日期。
“我能記得我看到的壹切，用了15分鐘，但這壹切都發生在短短的壹秒鐘內。”
瀕死體驗在東方也存在，具體內容驚人的壹致。
這種看似神秘的瀕死體驗不僅存在，而且被中國的神經科醫生深入研究過。
天津安定醫學馮誌英教授和劉建勛教授曾經在唐山隨機選取了壹位生命垂危，搶救脫險的截癱患者。結果顯示，這些瀕死體驗中有壹半以上有身體陌生感，思維特別清晰，身體異常，這就像壹場夢，走向死亡感，冷靜和解脫，生命回顧或“全景記憶”，思維過程加速。可見人的瀕死體驗驚人的壹致。我可以預言我很快就會死去。
據報道，心理學家肯尼斯·賴因格(Kenneth Reinger)基本上將臨床死亡後通過救生方法搶救的人所描述的這種奇怪的瀕死體驗分為幾個階段。如何預測自己的死亡？
舞臺寧靜。約有57%的人持這種觀點，且大多適應性強。感覺自己在隨風飄蕩，在飄向黑暗的時候，感覺無比的平靜，安詳，祥和。
第二階段，意識逃離肉體。有這種意識的人占35%，他們大多覺得自己的意識飄在天花板上，在半空中。很多人也覺得自己的身體形象脫離了自己的身體，這種自我形象有時會回到自己的身體上。
第三階段，通過。持這種觀點的人占23%。他們感覺自己被壹股旋風吸進了壹個巨大的嘴巴，在路中間急速向前沖去。我感覺我的身體被拉扯擠壓。此時，他們的心情更加平靜。為什麽塔羅牌不算生死？
第四階段，與親朋好友相聚。最後，有壹束微弱的閃光。當他們接近這壹群人時，他們覺得這給了他們壹種純潔的愛。親戚朋友都在歡迎自己。他們有的還活著，有的已經去世了。相同的是，他們都很高，五顏六色，有壹個光環。這時，我生命中的重大經歷在我眼前壹閃而過，其中大部分都是愉快而重要的。老年人可以預測自己的死亡日期。
第五階段是與宇宙合壹。持這種觀點的人占10%。剎那間，他們覺得自己與宇宙融為壹體，同時得到了最完美的愛情。
瀕死體驗的原因尚未查明，各國各學科專家紛紛表明看法。如何預測自己的死亡時間？
人體發生了哪些變化導致了這些感受？學者們壹直有不同的看法。在對壹名43歲的癲癇女性進行手術的過程中，瑞士日內瓦大學的醫學家奧拉夫·唐珂發現，角回是大腦的壹個復雜部分，其功能之壹是感受身體和空間，並告訴大腦身體在空間中的位置。迪克認為，當角回不能正常處理視覺和身體的感覺信息時，就會出現分離的錯覺，即人感覺自己在自己的身體之外，“看到”自己。然而，他只觀察到了壹個單獨的案例，所以他沒有宣稱所有“脫離”的經歷都與角回有關。預測死亡時間的軟件是真的嗎？
加拿大安大略省薩德伯裏勞倫蒂亞大學的科學家邁克爾·珀辛格(Michael Persinger)對誌願者的右顳葉進行了軟電磁輻射。受試者都說看到了光，所以他們提出將死之人看到光是因為大腦右顳葉的損傷。壹些科學家認為，明亮光線的感覺是缺氧造成的。缺氧會影響連接眼睛和大腦的感光神經。
另有科學家提出，瀕死體驗階段是人在瀕臨死亡時短時間內的主觀體驗。階段是個體防禦和保存垂死者的本能。在死亡的威脅下，過度的悲傷和恐懼會加速人體能量的消耗。第二個階段是瀕死者不想死，試圖從感覺上否認自己已經踏入了那扇門，象征性地逃避身體上的痛苦。第三階段是瀕死者出生記憶的恢復，逝去的經歷是出生時通過母親產道被帶到人間的象征。第四階段是瀕死者的自我安慰和幻覺滿足，重復自己的生命給自己壹種永恒感。和親朋好友聚會是對死亡恐懼的撤退反應。第五階段是探索瀕死者的潛在知識領域，這是人體內靈感反應的壹種特殊形式。自由死亡時間測試。
中國的專家正計劃繼續從可預測死亡的角度研究瀕死體驗，並將結果應用於精神疾病。死亡時間占蔔。
馮誌英教授是國內為數不多的系統研究瀕死體驗的專家。他告訴記者，東方雖然文化差異很大，但瀕死體驗的內容基本相同，很多現象是共通的。不僅有的人有，而且沒有無神論。大多數有瀕死經歷的人都有同樣的經歷。
馮教授指出，光的出現並不能用大腦缺氧來解釋，因為有時候瀕死的人周圍有壹個很大的空間，他的身體並沒有暴露在其中，並沒有缺氧，但他也會有見光的經歷。另外，如果電擊在大腦的某個區域產生類似的光感，歸結到大腦的某個區域，這就有些草率了，只能通過大量的案例測試結果來證明。但“瀕死體驗只是人在瀕臨死亡時短時間內的主觀體驗”這種說法，只是基於心理學對現象的分析和推理，缺乏實際的科學依據，需要生物學指標來科學解釋。預測死亡時間。
他坦言，雖然“國內外對瀕死體驗現象有多種解釋，但這種現象的生理機制尚不清楚。研究這種現象還需要醫學、數學、人類學等多學科的參與。”
在之前對唐山幸存者的研究中，受訪者的瀕死體驗是意料之外的，即在死亡到來之前沒有做好準備，因此調查存在缺陷。目前，馮教授正在籌劃立項，研究死亡期待者瀕死體驗的具體情況。他解釋說，如果壹個慢性子的人突然發作，可能會死，那麽他就有了死亡的心理預期。當病人真的瀕臨死亡而得救的時候，可以比較瀕死體驗和沒有死亡期待的體驗是否壹樣。
馮教授說，有些高燒患者會有類似的瀕死體驗，但原因不清楚。了解瀕死體驗在精神病學臨床中具有重要意義。生日聚會已經結束了。
目前，超過壹半的精神障礙，有時高達60%，符合精神疾病的診斷標準，有些不是精神疾病。因為普通人都經歷過這種經歷，在壹瞬間回顧自己的人生，可以讓人想清楚人生的意義，以及如何面對人生的苦難。如果把瀕死體驗化為生動的文字，讓渴望者體驗壹次象征性的死亡，把平靜、淡淡的情懷傳達給渴望者，就能讓他們認識到生命的價值，正確認識人生的成敗，重建有意義的人生。
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