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幾個比較好的讀書筆記

關於閱讀命運的思考

前陣子在書城買了壹本書,叫《滴水藏海》,裏面有300個經典的哲學故事。現在我要品嘗壹個名為命運的小故事。

《天命》講的是兩個孩子的命運,壹個被和尚占蔔為“狀元”,壹個是“乞丐”。20年後,原來的冠軍變成了乞丐,乞丐卻成了冠軍。

神說:“我給每個人的天賦,占了他命運的三分之壹,剩下的就看他怎麽把握了。”

看完這段話,我很感動。把握,把握命運,多麽簡單的壹句話,但又有多少人真正把握住了自己的命運?不要怪自己的天賦,更不要怪自己的命運,因為命運掌握在自己手中,隨時可以改變!只要妳願意

讀《永別了,武器》有感

壹個告別武器的人,要麽是敵人的俘虜,要麽是愛情的俘虜。我不差自我保護,但真的是壹個放棄自我保護的人。就像生活的數據庫,不需要輸入密碼,可以隨時打開所有程序,讀取所有文件。我說的犯人就是這個意義上的犯人。當我把自己放在陽光下的時候,我明白,從此不能再裝了。壹想到隱藏的日子就令人不安。當我體會到反抗的無奈,多少時光不可逆轉,多少回憶從心中淡出。說到底,犯人是壹個無法抗拒傷害的人,就是要有足夠的勇氣放棄希望,承受壹切生存壓力。本來,在壹個個人空間裏,他可以沈浸在自己的幻想中,從塵埃中開出虛擬的花朵。而壹個放棄自我保護的人,連自己都騙不了。

關於哈姆雷特的思考

莎士比亞的《哈姆雷特》是壹部經典名著。這本書在表面情節上和歷史傳說沒有太大區別。講述了丹麥王子為父報仇的故事,充滿了血腥的暴力和死亡。

戲劇家霍雷肖說:妳可以聽到奸殺、變態修復、無意識判斷、意外屠殺、巧手謀殺、陷入自殘的結局。曲折的情節圍繞著復仇展開。

哈姆雷特從德國的維滕貝格趕回中國參加他父親的葬禮。讓他無法接受的是,他沒有參加父親的葬禮,卻和叔叔克勞迪斯壹起見證了母親的婚禮,這讓哈姆雷特起了疑心。此外,他晚上在皇宮城堡的露臺上見到了父親的亡魂,抱怨這壹暴行是哈姆雷特的叔叔所為,要求他為父親報仇。至此,他開始了艱難的復仇之旅。

《基督山伯爵》隨想

愛得徹底,恨得徹底,感激得徹底,報復得徹底。這是我看完《基督山復仇記》後最大的感觸。中國有句話叫君子報仇,十年不晚。復仇也是需要充電的,不能帶著壹時的情緒輕舉妄動。而基督山伯爵則以最具體的方式解釋了這句諺語。十四年的地牢生活,壹次恩人,壹次仇人。在確定了要找的人之後,他並沒有像我們在武俠小說裏看到的那樣,赴湯蹈火,不惜任何代價,把敵人刺死。他選擇了自己的路。他盡自己最大的努力去支持那些曾經善待過他的船主,默默的,用各種方式,卻從來不讓他們知道他其實是來報恩的。

關於釋夢的思考

弗洛伊德(1856-L939)是奧地利著名的精神病學家,精神分析的創始人。他的作品跨越了半個世紀,對文學、哲學、神學、倫理學、美學、政治學、社會學和大眾心理學都產生了廣泛而深入的影響。如果把影響範圍作為衡量偉大的標準,那麽弗洛伊德無疑是最偉大的心理學家。弗洛伊德發起了人類思想史上的又壹場哥白尼革命。他指出,人的無意識是不受意識控制的,人的潛意識包含著巨大的心理內容。他用最理性的聲音講述了人類的非理性。《夢的解析》是弗洛伊德的支柱學術著作。通過對夢的研究,極大地拓展了人類探索的範圍,對我們的生活產生了深遠的影響。

關於《紅與黑》的思考

作家所展示的,首先是整個法國社會的壹個典型窗口——小城維利爾斯的政治結構。出身貴族的德雷那市長是這裏復辟王朝的最高代表,把維護復辟政權、防止資產階級自由派奪取政權視為自己義不容辭的責任。窮人收容所的主任瓦諾德是壹個普通公民,他得到現在這份肥差是因為他投靠了天主教會的秘密組織。從而將自己與復辟政權捆綁在壹起。馬斯隆神父,教會的副本,是教會派來的間諜,每個人的壹言壹行都在他的監督之下。在這個皇位和神壇相互支撐的時代,他是壹個炙手可熱的人。這三個人組成的三頭政治,反映了復辟勢力在維利耶獨攬大權的局面。他們的對立面很重。壹個具有強大經濟實力的激進的資產階級自由主義者。壹方面,司湯達向人們描述了保皇黨的暴政,另壹方面,他使人們得出這樣的結論:擁有經濟實力的資產階級將是政治上的最後贏家。在1830年七月革命之前,司湯達似乎明白這壹歷史運動的必然趨勢。