包括科學家在內的很多人都警告我們要回頭。如果我們不回頭，地球就會生重病，到時候地球上的生物恐怕都活不成了。如何拯救法律？佛教告訴我們“各相由心生，環境隨心轉”，就是這個道理。
3我們心地善良，境界變好了就恢復正常；如果妳想貪婪，愚蠢，自以為是，那就沒救了。我們應該永遠記住，大自然的變化是由我們的思想控制的。
我們自身的健康與妳自己的內心和思想息息相關，與外界無關。在外面，它說，“吃這種食物對我有好處。”有用嗎？有效，為什麽有效？因為妳的心說它有用，僅此而已。如果妳心裏說沒有效果，再好的東西，吃了也不會有效果。妳必須明白這個道理。
1當今社會，風水、算命、算命都做得不錯。這些人生意很好，證明世界上的人對吉兇充滿懷疑。他們想獲得壹些信息，知道如何避免厄運。
妳有災難，妳能逃脫嗎？逃不掉，就要付出代價；妳有福了。妳要失去那個福報，就跟著妳。對於占蔔、算命、風水，佛陀禁止我們問。他說這是世界的意旨，學佛的弟子“能為世界做事，不能為世界的意旨做事”。這是如此清晰明了。
但是，佛祖真的慈悲到了極點。眾生都喜歡占蔔占蔔，佛也遵從眾生的習慣，說了壹本《占筮善惡因緣》教我們如何占蔔。但是妳得努力學習才能有感覺；如果妳沒有時間學習，妳就不會得到歸納。
如果妳在所有的境遇中，境遇是物質環境，境遇是人事環境，妳總是貪得無厭，內心純潔善良無惡。所謂“境遇隨意轉”，妳的境遇都是轉的——事事順心，天天順心，事事順心，沒什麽不吉利的，所有的好與壞都不用問。
1佛經常在大乘經裏教導我們“環境隨意轉”，這是真理。宇宙的中心是什麽？思想。因為壹切法都是由念生的，念是宇宙的核心——念善，佛菩薩境界是現在以前，凈土是現在以前；想邪惡，想餓鬼，想野獸，想地獄都沒問題！
人間有佛，人間有菩薩，人間有羅漢，人間有天人，人間有獸，人間有餓鬼，人間有地獄。這些東西在佛經裏叫華寶。佛教徒說，有花有果。華寶的意思是妳的業障現在是今生，業障是來世。
這輩子，無論順境逆境，都能經得起考驗，不怨天尤人，認真反省懺悔，重新做人。這是很好的獎勵，結果壹定會贏；如果我們心懷怨恨，不義報復，這件事就麻煩了，生活就困難了。
生活艱難，不要問別人，都是自己的想法。當妳想到善，生活更美好，乞討更美好，妳就幸福了。
在前社會，窮要飯不怕，這不是羞恥。什麽是真正的羞恥？借錢過日子真的很丟人。我們中國幾千年的老祖宗教導我們，人窮極了，不能借錢過日子。
西方人有不同的想法。借錢過日子已經成了他的習慣。我們中國人認為我們是不合適的。這樣的生活怎麽過？所以借錢過日子會產生金融風暴；不借錢，這輩子就遇不到金融風暴。
所以，生活不好，就是在自己的想法和自己正確的想法之間，什麽樣的環境很舒服，很快樂，很幸福；想法不對，妳非富即貴，生活很難過。妳天天患得患失，患得患失，所以說“富而不樂，貴而不安”。
由此可見，學習道教和佛教是多麽重要。從儒釋道中，我們學會了知道什麽是對，什麽是對。怎麽才能不開心呢？所以快樂是真實存在的。儒道佛這些人出現在世間，真正給壹切眾生帶來真正的幸福。
1中國古人說得好，“人活著，不如意事常九有”。換句話說，順境時好事少，逆境時壞事多。尤其是當今社會，客觀來說，逆境和惡業可能占我們人生的90%，而順境和善業最多只能占10%，這是不成比例的！
在古代，讀聖賢書，修行的人大約占壹半，練功夫的人比例即將增加。也許順境和善業占了7%或80%，逆境和惡業只占了20%或30%。這裏要特別註意的是，佛陀在經書中常說“環境隨心轉。”
如果情況不隨意改變，這個比例怎麽改變？比例的變化就是命運的變化。怎樣才能改變命運，從苦難中得到快樂？這裏有壹個道理，就是“環境隨妳心轉。”換句話說，世間的喜怒哀樂都是假的，不是真的。如果妳的思想是好的，妳的思想是幹凈的，妳就可以改變妳的命運。
《楞嚴經》裏，佛陀說得很好，“若能易地，則同如來。”知道了這個道理和道理，我們活在這個世界上，無論遇到什麽樣的逆境，都不會怨天尤人。為什麽？我會扭轉它，“逆境”會變成“順境”，“惡運”會變成“善緣”
5妳要會轉彎！如果我們不學這個技能，那我們學佛就白學了！這個技巧是學來的，真正落實到日常生活中，“清凈平等感”就是現在之前。換句話說，當壹切都在進行時，妳自然會遵循性道德，妳不會違反性道德。性德是真實的，完美的，美好的。世人所說的“真善美”都是名義上的，“真善美”只有能改變境界才是真的。
物理上講，“壹切相皆虛幻”，所以可以轉化；如果壹切都是真的，就轉不過來了。用什麽？佛陀在經書中常說，“壹切法皆由念生”，我們知道“念”是可以轉化的。為什麽我們不考慮好的法律？
我們普通人看到別人犯罪，做壞事，都會生氣。這是人之常情，人之常情！我們自己想想，學佛之前不也是這樣嗎？學佛的前十幾年，本事不夠，忍不住擔心。看到不順眼的東西，還是會勃然大怒。二十年、三十年、四十年後，這顆心就平了。
如果妳的心平靜，妳就能清楚而真實地看待事物。別人犯了十惡不赦的罪，妳也不會覺得反感或厭惡。妳會默默地接受這個事實，就像佛菩薩壹樣，壹言不發，不露任何表情。為什麽？這個行業是有因果報應的，尤其是因果報應三，妳清楚的明白。
1我們這些普通人，為什麽修行這麽難？說實話，就是所謂的“心隨勢轉。”只有入迷者才會被境界所轉，開悟者不會被境界所轉。《楞嚴經》說得好，能改變境界，就和如來壹樣了。
佛有什麽？佛不為外界所動。不為外界所轉，在此境界便自在；被外界所轉，被煩惱所束縛，怎麽會舒服？
妳也要知道，妳迷失的是自己，而不是別人；不是在外面的世界，而是在妳的心裏。修行是修養，開悟的心是清凈的，入迷的心是不清凈的。
佛陀給了我們這個指引，這真是天大的恩惠，因為我們從來不知道真相。他告訴了我們真相，有了這個啟示，我們才有機會打破謎團，有所悟。
在這個世界上，有很多人無論如何都要求神、算命、風水。這個很苦！壹舉壹動都是克制的，是“心隨環境轉。”
6心隨環境轉，人苦；如果情況隨著妳的心而改變，那麽妳就安心了。所以，妳完全不用理會這壹套。只要妳有壹顆清凈的心，無論妳坐在哪裏，那個壞風水都會立刻掉頭，變成好風水。這多舒服啊！
7妳有壹顆純凈的心，妳可以相信自己，境界會跟隨妳；妳不相信自己，妳相信風水和命運，那妳就是被境界轉化了。所以扭轉命運很簡單。問題是，妳有信心嗎？妳有壹顆幹凈的心嗎？
8外境真的是“環境隨心轉”，那麽學佛的人壹定要學什麽呢？環境跟隨妳的心，而不是妳的心。如果妳難過，妳就慘了！
1顧大德常說，修行要以“化知識為智慧”為基礎。覺知真理都是“智慧”，迷惡是“知識”，我們思考“化知識為智慧”，這叫學佛。
我們學佛，就要學會改變境界！壹定要知道，蛻變的境界不是在外，而是在內！執著於惡是“輪回”，自覺是“菩提心”。要把“輪回”改成“菩提心”。
3轉哪裏？我經常說這十六個字，“自私，名利，五欲六塵，貪婪，無知”，妳壹定要停！妳為什麽總是這麽說？大家都沒做到！
4想轉！化自私為大公，化私利為利益壹切眾生。妳要知道，自私是很苦的，苦得很慘！轉身就快樂，苦中作樂。為什麽不改變這個想法呢？
我們有壹顆無私的心。緣熟則事成，人多則助，眾生皆喜。如果緣分不成熟，甚至障礙重重，只能嘆息，眾生皆非福！至於我們自己，這個決定沒有得失之分。
6事情做成功了，沒有“得到”的想法；事情不成功，就不會有“失”的念頭，不會有得失，我們的心是純潔真誠的。這顆心只有歡喜沒有痛苦。成功，喜悅；不成功也照樣開心！
世間人不明真相，迷茫顛倒，私心太多。如果他們得到了，他們是快樂的，狂歡的。迷失了，他很痛苦，他不知道怎麽轉境界，他隨著境界轉。
我是佛教初學者。張嘉大師教我看透，放下，放下就是“轉”。只要妳願意放下，我的智慧就會增長，我的佛法就會充滿喜樂。最明顯的就是月的狀態不壹樣，學佛的人要能轉，不能被狀態轉。
1佛教告訴妳真實的事情——外在境界是環境隨心轉，而不是心隨環境轉。佛祖給了我們這個指引，真的是天大的恩惠。
2心隨環境轉，苦不堪言；形勢隨妳心變，妳就安心了。那麽壹個佛教徒必須學習什麽呢？學會改變境界。
3.相隨心變，境隨心變。心靈轉向境界的第壹個明顯現象就是外貌和體質變好了。
佛陀在《楞嚴經》中說:“若能換地，則同如來。”佛這個字是真的，所以學佛最重要的是學會皈依境界，而不是被境界所皈依。
5順境時，放下貪欲；在逆境中，無論外界發生多大的變化，我們都應該放下怨恨，時刻保持冷靜。
6逆境，有惡緣，無怨念，因緣消失；順境中，有善業，無貪，福慧即現。
7遇到緣分，有七情五欲。這就是因果報應。繁華源於貪婪，決定墮落；只有不怨恨逆境，繁榮才會增長。
胡藝大師說得好。環境(物質環境)和人文環境沒有醜。醜從心開始。環境沒有好壞之分，好壞是我們自己的心意。
無論順境還是逆境，都是為了增加鋒芒。願意努力的人方便，幫助我們實現；那些不在乎的人是障礙。
10任何境界都是好的境界，都在成就我們的智慧。如果妳能像這樣面對所有的人類境遇，妳就能平靜。
11壹切善、惡、善、醜都是由自己的心生出來的，不會用心妨礙自己；另壹方面，讓自己。我們必須認識到所有的情況都是自己造成的，這是事實。
12在我們的日常生活中，接觸到所有的人和事，接觸就是緣分。我們要和壹切眾生搞好關系，千萬不要關系不好。
13人際關系無非是報恩、訴苦、討債或者還債。壹個學佛的人，要把家人變成合法的家人，幫助他學佛，幫助他超越六道，幫助他生活在凈土。
14在所有情況下，都要明確，比如靜止不動；不動，就永遠不會動搖念佛的信念，就永遠不會被環境打斷。
15如果妳想這輩子有所成就，就要放下緣分；不僅要放下世間的壹切境遇，也要放下佛法(佛法)。
16在壹切情況下，培養純潔、平等、慈悲，這是西方極樂世界中受歡迎的人物。只有當妳願意死的時候，佛才能來引領妳。
17我們佛教徒應該在任何情況下保持我們的純潔、平等和慈悲，不要被環境所動搖。
18在所有的時間，所有的地點，所有的情況下，壹心為名，寧死不屈，比什麽都重要。
1每個人都想擁有美麗的外表，也不想擁有醜陋的外表。如何修復漂亮的外表？相隨心轉，心善，相善。
2心臟不好，想好也想不到。如果我們想要我們的愛人，我們必須確定原因——善良和善良。善良的人壹定要有好的外表，這是壹定的道理。
3我們的外貌會改變。怎麽會？決定就是不去整容，不去化妝，這是無法改變的。另外，美也有很多副作用。聽說很多整容的人都得了怪病，真是得不償失！
我們應該在哪裏真正改造妳的外表和妳的體格？從心開始，妳的心要幹凈善良，俗話說“情隨心變，性隨性變。”
經書上常說“環境隨心轉”。想明白佛這個字，就知道有壹顆善心，把身體搞好就好了。因此，如果我們想有壹個好的外表和健康的身體，妳應該培養壹顆幹凈的心和壹個幹凈的走路姿勢。我們經常講純潔善良，妳自然就好了。
6在《無量壽經》中，釋迦牟尼佛告訴我們，他改變了容貌。他今天的表現比以往任何壹天都好！他是怎麽改的？念阿彌陀佛。
所以，要想健康長壽，長得漂亮，就得拼命學習阿彌陀佛，決定是正確的。這是經上證明的。就是因為釋迦牟尼佛念了阿彌陀佛，所以他的樣子才如此“輝煌奇妙”。
十世之中，阿彌陀佛第壹。“壹切都來源於頭腦。”念阿彌陀佛，心就成了阿彌陀佛。心化為阿彌陀佛，壹定是阿彌陀佛的樣子。希望大家喜歡漂亮的人念佛，不念佛就不漂亮。
1現在科技發達，人類自以為聰明，破壞自然現象，把壹個好地球變成了壹個病地球。地球生病，人民生活艱難。生活在地球上的人不能不意識到！
包括科學家在內的很多人都警告我們要回頭。如果我們不回頭，地球就會生重病，到時候地球上的生物恐怕都活不成了。如何拯救法律？佛教告訴我們“各相由心生，環境隨心轉”，就是這個道理。
3我們心地善良，境界變好了就恢復正常；如果妳想貪婪，愚蠢，自以為是，那就沒救了。我們應該永遠記住，大自然的變化是由我們的思想控制的。
我們自身的健康與妳自己的內心和思想息息相關，與外界無關。在外面，它說，“吃這種食物對我有好處。”有用嗎？有效，為什麽有效？因為妳的心說它有用，僅此而已。如果妳心裏說沒有效果，再好的東西，吃了也不會有效果。妳必須明白這個道理。