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《易經》“九為老陽,六為老陰”是怎麽來的?

好用的變化不用正,用九代替七,七是正的數,九是正的變量。顯然,九字之義是建立在義的研究基礎上的,直接表達了易學中極端變化的意義。數九(十歸壹),易變窮。兩者壹壹對應,就構成了壹種象數的終極關系,而名實壹壹對應也是象數原理,就像象數壹壹對應壹樣。所以九字的制作,和端方的形狀壹樣(變是最委屈的),有壹種形象數的回歸感,因為九是極數。稱它為“老陽”

陰變六,所謂六是舊陰,文由此變。與九陽相反,稱為“老陰”。

《易燥鑿》雲:“垂帝策祭者。”據此,所有的文章都是以占蔔為基礎的。自然要說儒家第壹。不過陽叫“九”,陰叫“六”。有兩種說法:壹種是甘身有三畫,壹種是坤身有六畫,所以數是九,陰不能兼陽,所以是六。老陽算九,老殷算六,老殷和老陽都變了,周易以變者為主。所以杜元開《九年傳註》和鄭康成《易註》都稱《周易》為易主,故稱九六。所以數九,老殷數六,巴掌數就是巴掌數。在九種情況下,妳會得到老陽,而在六種情況下,妳會得到老陰。其少陽稱七,少陰稱八。這也是事實。張認為陽數為七九,陰數為八六,但七為少陽,八為少陰,是人體之精。九為,六為老陰,文字由此而變,故為冼別名。而七是壹個楊,他的畫壹直很長。今有九,不能畫成陽,故重錢而忌陽七數,故稱九。八為陰數而畫陰爻,今六為舊陰,不能畫陰爻。所以,交錢,忌八而稱六。

以上,希望對妳有所幫助。