狄青是宋朝的壹位將軍。他出身卑微，臉上總有他當兵時刺的符號。當時仁宗皇帝說，妳已經是朝廷的將軍了，可以去掉臉上的印記了。但狄青拒絕了，說留著能激發出土氣！壹次，狄青率領壹支軍隊去弄高智。部隊經過桂林南大街的壹座大廟。有人告訴他，這個廟裏的菩薩據說很靈驗。
狄青聽了，心血來潮，下令部隊停止前進，親自去廟裏祈禱。燒香祈福後，狄青又從包裏掏出100銅錢，捧在手裏。他在菩薩面前許願占蔔，說:“我把這100個硬幣扔在地上。如果都是顛倒的，那就證明這次遠征將是壹次偉大的勝利。”以前銅幣壹般正面祈福，背面鑄圖案。現在幾乎不可能把壹百枚銅幣正面朝上扔。但是狄青決定去占蔔。是不是太冒險了？如果做不到，難道不會動搖士氣嗎？狄青邊上的人急了，上前勸阻，狄青不聽。
在眾目睽睽之下，狄青屏住呼吸，把手中的銅錢全部扔了出去。他的士兵去仔細看，嘿！太神奇了，壹百個銅錢都是帶毛的。剎那間，殿外的人群激動起來，士兵齊聲歡呼，軍威大振。狄青也是眉開眼笑，立刻命令手下人拿壹百根釘子，按照銅錢落地的地方，把銅錢釘到地上。並給它套上藍色的大紗籠保護，警告寺廟討厭它，禁止任何人碰它。然後在菩薩面前禱告說:“軍贏了回來謝神拿錢。”說罷，狄青翻身上了馬，朝公趙走去，大搖大擺地，帶兵出發了。此行果然無敵，捷報頻傳。大軍乘勝回李，路過此寺。這時，狄青召集身邊的將軍和幕友壹起觀看這枚神奇的銅錢。這個夏天，大家突然意識到，這100塊是特別的銅幣，兩面都有字。這壹來，大家對狄青的智謀也更加佩服了。
2.民間故事作文300字《白蛇傳》
《白蛇傳》由“徐賢與白娘子遊湖借傘”、“白娘子飲雄黃酒顯真面目”、“偷仙草救徐賢”、“水溢金山打海”、“斷橋相會”、“法海將白娘子蓋在金碗下壓在雷峰塔下”、“小青逼海入蟹腹”等眾多膾炙人口的情節組成。《白蛇傳》最初是馮夢龍編的，人們會很自然地把這個故事與杭州西湖的石橋(斷橋)、趙茜峰上的雷峰塔、鎮江的金山寺聯系起來。然而，根據歷史學家的新考證，白蛇傳的故事起源於北宋，它的發源地是徐家溝，在河南鶴壁黑山麓，淇河之畔。黑山也被稱為金山。早在魏晉時期，左思就在《杜薇賦》中記載了“眉配犢”的愛情故事:“犢立牛，遊黑山中。後來我加入了眉毛就走了，人家也追不上了。”後來，這個故事演變成了“白蛇使徐賢”的故事，故事的主人公也從“廉美女”演變成了白蛇。相傳許的白蛇是許家溝壹位姓許的老人從猛禽口中救出的。白蛇為了報答他的救命之恩，嫁給了徐家的後代。婚後，她經常用草藥給村民治病，使得附近的“金山寺”香火漸冷。黑鷹轉世的金山寺長老法海和尚非常憤怒，決心破壞徐賢的婚姻，殺死白蛇，從而引出了“偷仙草”、“水淹金山寺”等耳熟能詳的情節
梁祝
梁祝的故事在民間流傳已久。看傳說中的梁山伯寶卷，華山姬樂府，走親訪友同學，又名雙蝶。許多歌劇都演繹過這部經典的愛情劇，其中越劇《朱良》和川劇《柳蔭記》最為著名。該劇大意是:東晉時，祝英臺女扮男裝，到杭(川劇中的尼山)求學，與《魯豫有約》中的梁山伯因誌趣相投，成為三年的兄弟和同學。在那之後，祝英臺回到了家，在旅行之前，他向他的妻子梁山伯求婚。十八歲送的，祝英臺送給“姐姐”。梁山伯被告知並向賈珠求婚。這時，朱雅·宮媛已經嫁給了馬太守的兒子馬文才。朱良和他的妻子在陽臺上相遇。之後，梁山伯生病回家，死了。祝英臺新婚時，轎子繞道去梁山伯的墳前祭奠。雷聲裂墳，英臺入墳。朱良變成了壹只翩翩起舞的蝴蝶。《梁山伯與祝英臺》中記載梁是明朝人，朱是南北朝人，相隔幾千年。朱本本是個劫富濟貧的俠女。她有壹次去馬太守家偷銀子。最後，馬忠的兒子馬文才遭到伏擊，死於刀下。眾人厚葬，並在墳前立碑，正面鐫刻“祝英臺女墓”，背面詳細記載。經年累月，紀念碑沈入地下。梁是浙江寧波鄞縣人。他誠實正直，中年喪妻，無兒無女。他死後下葬的時候，把的墓碑挖了出來，很多人都覺得惋惜，但又覺得為梁下葬似乎不合適，就壹起埋了，立了碑。黑色的是梁，紅色的是朱...從此演繹了派遣人的傳說。據悉，“良渚文化”正在申請聯合國“人類口頭和非物質遺產代表作”(世界文化遺產)。此外，小提琴協奏曲《梁祝》也成為中國十大最經典音樂曲目。
3.民間故事縮寫組成牛郎織女故事的縮寫
很久很久以前，在南陽市牛家莊，有壹個聰明老實的小夥子，他的父母早就離開了人世，小夥子和哥哥嫂子住在壹起。他嫂子很惡毒。秋天壹到，她就強迫他去放牛。人們經常看見他放牛，於是給他起了個名字，“牛郎”。
壹天，壹群仙女下凡到河裏洗澡。其中壹個是仙女，叫織女，長得像仙女。在老牛的幫助下，牛郎認識了織女。他們相親相愛，相安無事，織女成了牛郎的妻子。牛郎織女結婚後，男耕女織，感情深厚。他們生了壹男壹女兩個孩子，壹家人過得很幸福。
但好景不長，很快就讓天帝知道了，王母娘娘親自下凡，強行把織女帶回了天堂，恩愛夫妻從此分開。
照老牛說的做了，穿上牛皮做的鞋，帶著孩子。他們在雲端行走去追逐織女。眼看他們就要追到手了，恐怕太後扯下了頭上的金釵，壹個洶湧的天河出現了。牛郎和織女被隔在兩邊，只能痛哭流涕。他們忠誠的愛感動了喜鵲，成千上萬的喜鵲飛進來死去。
4.300字左右的民間故事《愚公彜山》(這應該是中世紀的民間故事吧？有壹個古老的傳說，鐫刻在幾代人的信仰裏，被中華兒女孜孜不倦地講述，構築了無數人小時候對魔法的向往，歷經歲月滄桑，深思熟慮。
“愚人移山”，大智若愚；河曲是智者，愚者是智者。太行王家門前，他嬉笑嬉笑，消失在他的嘆息裏。
太行吳王第二山自開天辟地以來，堅守著自己永遠的驕傲，太陽的刺痛，黑風的鼓噪。經過千百年的沈澱，變成了莊嚴、古樸、灰色的巖石。淘洗之後的冷漠和孤獨，毫不客氣地把黑暗和徐推到了山另壹端的先人身上，壓抑了先人的野心和好戰的天性。
幾千年的風平浪靜，大家都已經拋棄了對那個陌生世界的妄想，不抱奢望的靜靜膜拜眼前的兩座大山。突然，有壹天，龔宇站了起來，他的背已經快九十歲了。
他想移山。移山？這遠比他每天走彎路難。
巍峨的太行王府高傲自大，卻甘願屈服於笨拙的斧錘？80多年的人生都被他們鄙視戲弄了，又何必去拿起武器，用資本的九牛壹毛去挑戰這座大山呢？知足常樂。然而，愚公想不通。他不想把他與生俱來的勇氣給那個無憂無慮的人。他想證明人類可以征服自然。
壹錘壹敲，汗如雨下，山的氣勢沒有動搖，只想在壹年的往返後，把夢想壹點壹點堆在渤海邊上。日復壹日，然後年復壹年，山依然板著臉矗立在天面前。他還是那麽倔強，裸露的巖石緊緊包裹著他的脆弱。也許，他所擁有的只是被陽光羞辱的力量。
驕陽似火的炙熱和諷刺仿佛是天帝在嘲諷他自討苦吃，機智的冷峻否定了他不容爭辯的傲慢。但是龔宇仍然爭辯道。他不肯承認自己是在為壹個不切實際的夢想浪費生命，因為她從來沒有懷疑過這些辛苦的汗水是否後悔滴落到冰冷的巖石上的那壹刻，是否會沖刷掉石頭倔強的外殼，粉碎他的殘忍，刺痛他的記憶。
他堅信壹切都是值得的，這是壹個終將勝利的夢想。傻傻的老頭從來沒有說過什麽真話，但這壹開口卻為他贏得了永遠的敬仰和不朽的流傳。
“我死了有兒子，我死了有兒子，我死了有孫子，我死了有兒子，我死了有孫子。世世代代，我不死，山不移。智搜無言以對。原來他只是這個大工程中的壹個小角色。人們終於明白這個愚蠢的老人沒有野心。他用晚年的平靜換來了壹個他永遠看不到的世界。他的妄想只是為了讓後人走在寬闊的大道上緬懷曾經的太行王宅。有這樣壹個愚笨的老人，他移山。
上帝命令誇爾扛起兩座大山，完成愚公的夢想。他看到了北山阻擋了千年的柔和陽光，縱身壹躍，擁抱了這片北山壓抑太久的土地。
它開放了原來山的另壹端有溫暖的泥土，風中搖曳的靜謐的麥子，燦爛的滿足。
原來世界上最感人的東西都是靠壓地球產生的。山太高，不合理。
當然，故事不再以其神秘的神話色彩讓我們想起它。但我們始終相信，這個結局是真實的，是完美的。
愚公用壹把斧子和錘子向我們解釋了他的人可以征服自然，而成熟賦予的洞察力讓我們剝離和分析了這種傳世的神奇下孕育的精神，這是我們成為萬物主宰的資本。像山壹樣執著頑強，然後向命運宣戰。
我相信，落下的汗水最終會滋養出壹片綠蔭，破壞山峰的只有我們自己。因為，我們是千千壹千萬愚蠢的人。
5.民間故事，300字左右的藏族沐浴節有這樣的傳說。
夏末秋初的每個夜晚，拉薩的東南方都會出現壹顆非常明亮的星星。這時，藏族人民開始了壹年壹度的沐浴節。傳說這顆星只在七個晚上出現。為什麽人們把星星出現的七個夜晚指定為沐浴節？很久以前，草原上有壹位名醫。他的名字叫遊鬥·雲丹貢博。他的醫術高明，能治愈任何疑難雜癥。因此，西藏國王赤松德贊請他做壹名醫生，專門治療西藏的國王和妃嬪。然而，遊鬥入宮後，仍然無法忘記草原上的人們。他經常利用外出采藥的時間給老百姓治病。有壹年，壹場可怕的瘟疫流行，許多牧民臥床不起，有的被殺。此時，玉兔奔跑在遼闊的草原上，救治生病的牧民。他從雪山老林裏采集各種藥物，誰吃了誰的病就會好。我不知道有多少垂死的病人康復了。遊鬥醫生的名字在草原上到處傳誦，人們稱他為藥王。不幸的是，遊鬥博士去世了。他死後，草原上發生了可怕的瘟疫，比前壹次更嚴重，死了很多人。奄奄壹息的牧民只好跪在地上向天祈禱，希望上天保佑。說來也巧，有壹天，壹個被疾病折磨的女人做了壹個夢。在夢裏，遊鬥博士對她說:“明天晚上，當壹顆明亮的星星出現在東南方的天空時，妳可以去吉曲河洗個澡。洗個澡就好了。”果不其然，女子在吉曲河沐浴後，病立刻消除了。壹個黃黃瘦瘦的病人洗完澡變成了壹個臉紅紅的健康人。消息傳開後，所有的病人都來河裏洗澡。所有洗澡的病人都消除了疾病，恢復了健康。人們說這顆奇怪的星星是由遊鬥博士改變的。在天堂裏，遊鬥博士看到草原人民又受到瘟疫的襲擊，他無法來到人間給人民治病，於是他把自己變成了星星，借著星光把河水變成了藥水，讓人們在河裏洗澡來驅除疾病。因為天帝只給了Uto七天，所以這顆星只出現了七天。此後，藏族人民將這七天定為沐浴節，每年的這個時候，全國各地的牧民都會在附近的河裏沐浴。據說洗澡後，人會健康快樂，不會生病。
土家族過新年
過年是土家族最重要的節日，無論從內容還是形式上，都比其他土家族節日更隆重，持續時間最長。土家族過年比漢族早壹天，即月比臘月大二十九天，月比臘月小二十八天。土家族稱這種過年方式比漢族早壹天。關於湘鄂渝黔邊區趕上過年的原因，有很多種說法。其中，最重要、最廣泛的論點有兩個:壹個是抗擊外星人論。因為當時戰亂頻繁，土家人在過年的時候發現敵人要偷襲，但是在土家地區，壹個人連年歉收是非常不吉利的，來年也會不利。為了打擊入侵的敵人，讓大家過壹個團圓年，領導還要求大家提前壹天過年，以便有足夠的精力去打垮入侵的敵人。提前過完春節的第二天，敵人真的來了。敵人不知道土家族已經做好了充分的準備。在咄咄逼人的土家族人的痛打下，入侵的敵人被打得落花流水。土家族在抗擊入侵敵人的戰鬥中取得了偉大的勝利，因為這個勝利來自於提前做好春節的準備。為了紀念這個節日，土家族提前壹天慶祝新年，並代代相傳，成為土家族的壹種新年。另壹個是對敵作戰論。傳說明朝嘉靖年間，日本侵華，土家族人忙著準備過年的壹切。突然朝廷給土司王下了壹道聖旨，動員土家兵趕赴東南沿海抗擊日軍，因此無法按時過年。為了讓這些即將離開的官兵過上壹年，土司王決定提前過年。官兵與家人團聚後，土司王立即帶著這些官兵奔赴抗戰前線，按時到達指定地點參加抗戰，壹舉擊潰倭寇，取得重大勝利。為了紀念這次戰役的勝利，也為了表達廣大人民群眾對日本兵的深切懷念，土家族人每到新年都要提前壹天，久而久之，這就成了土家族人的新年習俗。
6.縮寫壹篇民間故事作文。我從小就喜歡聽父母講故事。等我長大了，媽媽會給我買故事書，讓我自己看。
最近我媽又給我買了壹本叫《中外民間故事》的書，我壹打開就喜歡上了。有很多耳熟能詳的故事，比如《孟母三大運動》、《孟姜女在長城哭》、《木蘭從軍》、《月下老人》、《狠心後媽》...我最喜歡的故事是《簡的明天》。
故事是這樣的，美國有個少年不愛讀書，老是偷東西，最後被學校開除了。他的父母不喜歡這個兒子，所以瓊成了壹個流浪漢。
有壹次，他看到壹家餐館的門上掛著壹塊牌子，上面寫著“明天免費吃飯”。但是第二天，他又來到這家餐廳，沒有白吃。但這家餐廳還是掛著招牌，他反復讀著寫在招牌上的這句話，突然領悟了壹個人生道理。從那時起，他努力學習，成為壹個非常好的男孩。這個道理就是:明天雖然看起來很美好，但都是虛幻的，只有今天才是最好的。
在我們的生活和學習中，經常會發生這樣的事情。比如周末留作業，總希望明天再寫，然後夢想明天的美好。最後，所有的作業都堆到了周日晚上，妳會發現“明天”並沒有妳想象的那麽美好。只有珍惜今天，壹步步努力，才能收獲真正美好的明天。這本書裏還有很多其他的故事，很有意義。我知道這些故事來自人民，展現了勞動人民純潔善良的心靈，反映了他們對美好生活的追求和對生活的思考。
總之，《中外民間故事》這本書教會了我很多關於生活的東西，教會了我用力量、勇氣和樂觀面對生活中的各種困難。我非常喜歡這本書。
7.求壹個民間故事，200~300字左右，孟姜女哭長城。
秦朝時，秦始皇為了修建長城，到處抓人勞役，很多人被餓死，筋疲力盡。善良美麗的孟姜女救了壹個叫範希亮的難民。孟姜女愛上了壹個聰明、五官端正的年輕人，他們是靈魂伴侶，準備結婚。
婚禮當天，孟家張燈結彩，賓客盈門。突然闖進壹群官兵，把範希亮帶到長城去幹活。孟姜女又傷心又生氣，日夜思念她的丈夫。她決定親自去長城找他。壹路上，孟姜女經歷了許多風暴、山川和河流。她沒有抱怨，也沒有流淚。帶著頑強的毅力和對丈夫深深的愛，她到達了長城。可是，民工告訴她，丈夫死了，屍體埋在城腳下！
聽到這個壞消息，猶如晴天霹靂。孟姜女只覺得眼前壹黑，放聲大哭。我哭了三天三夜，哭得天昏地暗，連天都被感動了。天黑了，風越來越大。只聽“嘩啦”壹聲，壹段長城倒了，露出來的是的屍體。孟姜女的眼淚滴在他血淋淋的臉上，他被殘忍的秦始皇殺死了。
8.民俗(作文300~400字)龍的傳說。中國人是龍的後代。只要妳來自中國，妳就會知道幾個關於龍的傳說。
這是民族的驕傲！現在元宵節有龍，因為據說有壹年大旱，百姓種不了田，田都裂了。我請求皇帝想辦法。人們每天跪在太陽下，向上帝求雨。這感動了東海龍王，老龍王上天求雲神、風神、雷公讓他們做好事，最後求神求雨。為了報答東海龍王，人們為他雕了壹個龍頭，把木凳連成壹條金龍，就成了壹條栩栩如生的龍。
從此，人們有了壹項娛樂活動，那就是舞龍。等到正月十五元宵節，很多村子都會舞龍。
舞龍表演有兩種，主要是單龍和雙龍。但每壹種都離不開龍。
傳說蛇是龍。他們在許多方面與龍相似。他們的身體可以彎曲，他們很苗條，但有兩個不同之處。蛇沒有角也沒有腳。古人稱之為蛇龍。有壹座因龍而聞名的寺廟。
據說白蛇和青蛇的後代叫籠子，生肖裏有壹種蛇叫小龍，都說明蛇是龍的主體部分。還有重要的集成。
關於龍的傳說數不勝數，我們只需要了解壹二。龍的傳人，龍的傳人，我以身為龍的傳人為榮。