秦邦憲和劉群賢。
何孟雄和苗博英。
李富春和蔡暢。
周文雍和陳鐵軍。
彭樹誌和陳碧蘭
和趙
彭詠梧和江竹筠。
和鄧。
李達和王
陳潭秋和許。
趙世炎和夏。
陳箓與莊幼儀
歷史上最好的愛情是誰，又是誰？在我看來，司馬相如和卓文君應該是第壹個被提升的。雖然是才子佳人，卻因為家境不對，私奔後被公公折磨致死。司馬相如去北京尋求名聲後，他改變了主意。雖然給卓文君寫了壹封信，說的是“壹、二、三、四、五、六、七、八、九、十、壹百、壹千、壹萬”。卓文君壹看，全是數字。他知道司馬相如意味著我們的“數字”已經走到了盡頭。我們分手吧。
卓文君傷心極了，回信道:“壹別之後，我們相見恨晚，只有三四月，誰知五六月，七弦琴無心彈，八行不能轉，九環鏈從中斷，十裏亭急穿，萬念俱灰，奈何怪郎。”有千言萬語說不完，百無聊賴靠在籬笆上。九月中秋人山人海，八月月亮不圓，七月人們焚香問天，六月人人撼我心，五月榴蓮似火，花被冷雨澆灌。四月枇杷未黃，想迷茫趕鏡。三月桃花隨水轉落，二月風箏線斷。朗朗！下輩子妳做不了女人我做不了男人！”司馬相如收到信後，回想起當初發生的事情，又後悔又慚愧。立即安排人員接收來自北京的卓文君。從此夫妻二人朝夕相處，相敬如賓，至死不渝。
周總理爺爺和鄧奶奶的愛情故事。
歷史上有很多愛情故事，也有很多愛情故事和傳說，比如梁祝，孔雀東南飛等。但畢竟中國古代封建禮法森嚴，對女性不平等，所以大多數愛情都是悲劇結局。
進入近代以後，中國知識分子的愛情逐漸開放，周總理與鄧同誌的愛情可謂時代楷模。
周總理和同誌是在五四運動中認識的。當時從日本留學歸來的周總理風度翩翩，意氣風發，在天津學生界小有名氣。鄧同誌是第壹女子師範學校的學生，是“婦女愛國會”的演講隊長。正是在壹次講話中，周總理第壹次見到了鄧。
鄧與的相識給周總理留下了深刻的印象。多年以後，在西花廳，鄧奶奶問周總理為什麽要追求自己。周總理說:“妳們還記得天津的那次會議嗎？妳是第壹個上臺發言的，給我印象最深的就是那兩只大眼睛。”
兩人相識不久，周總理去法國工作學習，鄧奶奶在北師大附小當老師。他們兩個來來回回。直到1923，鄧突然收到壹張周總理的明信片。在這張貼有李蔔克內希特和盧森堡肖像的明信片上，周總理寫道:“我希望我們兩個人壹起上斷頭臺，就像他們兩個人壹樣。”
1925年，周總理和鄧奶奶在廣東結婚。當時周總理正好是黃埔軍校政治部主任。大家得知此事後，都嚷嚷著要請客，於是請了張治中、何、鄧、陳賡、李富春、蔡暢等兩桌。席間，張治中將軍請鄧奶奶介紹她的愛情故事。因為鄧奶奶個子矮，他們還讓鄧奶奶站在板凳上講故事。鄧奶奶站在板凳上，把她和周總理相識、相戀的故事，從頭到尾講了壹遍。她還朗誦了周總理寫在明信片上的壹首詩。"
1925結婚不久，鄧奶奶就查出懷孕了。那時她在何香凝當秘書。為了全心全意做好自己的工作，她上街買了些中成藥，偷偷把孩子打掉了。結果她疼得在床上打滾。後來周總理知道了這件事，非常生氣，對鄧奶奶說:“妳的身體是革命的本錢。孩子不是妳壹個人的，而是我們倆的後代。妳應該和我討論壹下。這對我們倆來說都是壹件大事。為什麽不和我商量？”這是鄧奶奶第壹次看到周總理如此生氣。沒過多久，鄧就懷上了二胎，預產期是3月1927。在此之前，周總理已去上海工作，3月21日，鄧同誌分娩，但因胎兒過大，難產，三天三夜未產。最後，醫生用鑷子把嬰兒夾了出來。嬰兒頭部受傷，剛出生就夭折了。從那以後，鄧奶奶再也沒有懷過孩子，但鄧奶奶還是有做媽媽的願望。
此後不久，鄧奶奶去上海會見周總理。好景不長，見面時間很短。不久，周總理根據黨的決定去了武漢。雖然鄧奶奶也在6月奉命轉往武漢，兩人得以短暫相聚，但6月，周總理根據黨中央的決定，領導指揮了南昌起義。周總理只是簡單地告訴鄧奶奶，要離開武漢的時候才會去九江，其他的什麽都沒說。鄧奶奶什麽也沒問。他們自覺嚴格遵守黨的保密紀律，即使在分離的時候也是如此。
在革命戰爭年代，無論是在上海還是在蘇區，周總理和鄧奶奶的離別似乎是家常便飯。甚至在長征途中，他們在各自的隊伍中被編了隊。有好幾次，毛主席、周總理從幹部休養連旁邊走過，周圍的同誌看見了都喊:“毛主席、公戶來了！”(“公戶”對留著長長的黑胡子的周總理來說是個好名字。)周總理來找鄧，只能聊幾句就走了。當時周總理和鄧奶奶相見甚歡。
在長征的日子裏，周總理經常徹夜不眠。當他到達毛爾蓋時，那裏缺少食物。周總理和大家壹起吃野菜，身體終於支持不住了。他發高燒好幾天，吃不下飯，肝腫大。鄧奶奶也沖到總理身邊，仔細看著愛人。她看到他昏迷著，皮膚蠟黃，躺在木床上。鄧奶奶忍不住哭了。接下來的三天三夜，鄧奶奶壹直守護在周總理身邊。她蒼白的臉更瘦了，眼睛深陷。在醫生的搶救和他頑強的生命力下，周總理終於在三天後醒來，睜開眼睛，卻發現憔悴的鄧奶奶就在身邊。周總理深情地看著她，可憐地嘆了口氣。
1954期間，周總理率領中國代表團出席了在瑞士舉行的和平解決朝鮮問題和恢復支那和平的日內瓦會議。此時，嬌艷欲滴的海棠花盛開在國內各家的院子裏，海棠花是周總理最喜歡的花。鄧奶奶趕緊按了壹個，和壹片已經治愈的紅葉壹起裝在信封裏寄出。信中還寫道:“壹片紅葉，送給思念”，表達了真摯的思念之情。周總理托人把被壓制的日內瓦名花牡丹、玫瑰帶回，作為禮物送給親人。
1969年，越南國家主席胡誌明逝世，周總理率團前往吊唁。當時越南在打仗，鄧奶奶在家裏壹直很擔心周總理。周總理回來後，壹進門，鄧奶奶就走上前說:“我在電視上看到妳擁抱了好多越南姑娘。妳得抱抱我，親親我！”周總理很自然地把她摟在懷裏，在她臉上留下了甜蜜的吻。
1976年，周總理彌留之際，對鄧奶奶說:“我肚子裏有好多話沒跟妳說。”鄧奶奶看著他說:“我也有很多話要告訴妳。”他們只是深情地看著對方。最後，鄧奶奶說:“我們得把他們都帶走！”周總理沈默了。16年後，鄧奶奶也跟著周總理，骨灰放在周總理用過的骨灰盒裏，扔到同壹個地方。
我不能說周總理和鄧奶奶的愛情是不是歷史上最好的，但正如鄧奶奶曾經說過的，他們的愛情是“長久的，永恒的”。
和鄧。
我所知道的歷史上最好的愛情是江洋和錢鐘書之間的愛情。當我們在華少相遇，妳愛的人只是愛妳，不早也不晚。老公找到了愛情，收獲了此生最大的幸福。
江洋很高興。只因為我在人群中多看了錢鐘書壹眼，這壹眼就是壹萬年。我壹生只愛這壹次，壹次就是這個人。難怪連江洋的家人都感嘆:阿姬的腳上綁的是嶽老的紅綾？的確，幸福是令人羨慕的。就連我女兒錢媛的到來也讓夫妻二人如此稱心如意，真是錦上添花。拒絕曖昧，不八卦。在江洋和錢鐘書的世界裏，除了創作，只有彼此的空間。簡單直接的生活，成為世人羨慕的神仙眷侶。感情深厚，誌同道合，相互理解，相互成就。這是我壹生向往的最好的愛情，也是最美的愛情。妳中有我，我中有妳，我們就是我們自己！武大郎和潘金蓮本來就是壹對恩愛夫妻，並沒有小說裏那麽醜。歷史上武大郎的相關資料是壹個非常帥氣的少年郎，身高達到1.8米。歷史上的潘金蓮是壹位有著美麗外表和睿智頭腦的淑女。
武大郎和潘金蓮在歷史上是壹對恩愛夫妻。經過許多歷史學者和相關專家的研究和考證。武大郎沒賣燒餅。武大郎是明初陽谷縣令。而潘金蓮是個富婆，家住清河縣黃金莊。潘金蓮和武大郎相距僅1.5公裏。原來武大郎只是潘金蓮家的陪讀。
武大郎在潘金蓮家裏學習、勞作，讓潘金蓮的長輩對武大郎的為人和作風評價很高。所以潘家長輩認為武大郎是個有責任心有上進心的大男孩，就把潘金蓮許配給了武大郎，武大郎也很用功讀書，獲得了名聲。然後兩個人都是對的，過著恩愛幸福的生活。
結論:其實歷史上的潘金蓮和小說裏的潘金蓮沒有實質性的聯系。《水滸傳》中的文學創作主要來源於武大郎的壹個結義兄弟對武大郎的誤解，然後就成了民間的笑話，最後被寫進了小說，這也讓後世很多人誤以為《水滸傳》中的文學形象是真實的。《水滸傳》中的武大郎和潘金蓮，其實只是人們所傳言的藝術再加工。
我認為最好的愛情，來自於三千年前商朝國王武丁與皇後的愛情。
傅昊原本是商朝前後壹個部落的公主。就是這種緣分，她在壹次聚會上遇到了商朝國王武丁。她成了國王的女人，他們的婚姻生活非常幸福和溫馨。如果僅此而已，那只是老生常談。
付豪不想只做王者之美。
武丁是個勵精圖治的君主，自然要連年征戰。有壹年夏天，北方邊境發生大規模入侵，壹個個派出去的將軍都以失敗告終。吳丁執意要親自出馬，但傅浩極力反對，懇求丈夫讓他代為出馬。吳丁很不願意和妻子出去。但在占蔔的指導下，他不得不答應了這個要求，結果傅浩大獲全勝。這場戰爭震驚了朝野，勇敢的女人被任命為最高軍事統帥，所有將領都聽她的指揮。從此，她率兵北戰，先後打敗了北突厥、南異國、南巴基斯坦、鬼面等20多個部落，並使其臣服，為商朝的穩定和壯大立下了汗馬功勞，贏得了戰神的美名。
他們經常並肩作戰，壹起會見部落首領。他還任命她為首席祭司和占蔔者，給她自己的封地和軍隊。她把采邑管理得井井有條，註重生產和經濟，不僅自己成了富婆，還定期給丈夫納稅。這樣的女人沒有以婚姻為理由停止前進，而是借助婚姻完成了壹個軍事家、政治家、富婆的蛻變。她在國內順從，在國外勇敢，這在現代很少有女人能做到。所以，在武丁的心裏，她不僅是他的皇後，也是他的摯愛。她的病，她的生，她的出征，都牽動著他的心。根據甲骨文，在這種時候，他總是不停地問占蔔，擔心她的安全。
何謂愛情?
蔡在《愛的邏輯》中說，最好的愛情是有利可圖的。
首先妳要對對方有好感。這種好感可能是外貌氣質上的壹見鐘情，可能是性格上的吸引，也可能是讓妳心動的瞬間...這都不重要，重要的是這壹切都可以歸結為壹點，那就是妳至少在這部分感情上不反對和眼前的人進壹步接觸。深究壹下，為什麽不反對在這個有利的部分上進壹步接觸呢？答案是“肯定是有利可圖的”——也許是荷爾蒙帶來的沖動，也許是物質上的收獲，也許是能面對，也許只是單純的覺得舒服——吸引它的都會是有益的。
愛情始於“利益”，這是愛情的本質。這種利益是廣義上的利益，不僅僅是金錢，還有情感價值，就像慈善也是壹種被尊重或遵從內心道德感的心理利益。但是，這仍然是愛情的初級階段，就像吳丁和傅浩之間的壹見鐘情，只是關系發展的前提。壹段感情壹定是牢不可破的，總是讓對方有利可圖。
大部分人對愛情的感情會隨著相處時間的長而逐漸減弱。這是因為利益逐漸消失，無論是性欲喪失還是審美疲勞，還是物質上的“妳的變成我的，我的變成妳的”。兩個人在壹起，如果對對方的“企圖”逐漸減少，愛的感覺必然會逐漸減弱。
保持雙方的意圖非常重要。就像武丁和夫差壹樣，夫差可以打仗，可以搞外交，可以主持祭祀，可以管理封地。這些不僅創造了自我價值，也給商朝，也就是武丁帶來了好處。與此同時，吳給了傅皓職位和封地，讓她能更好地發展自己。最終因為共同的成就而利益壹致，也就是商朝的興盛。這種興趣把他們捆綁在壹起，密不可分，他們的感情自然堅不可摧。這就是“雙贏”，壹段感情能達到這樣的高度，必然會走得很遠。
所以我愛人走後，武丁痛不欲生，堅持在她辦公室下面修墓，她才能得到這樣的愛。她還能要求什麽呢？
感謝您的閱讀，我是@京京京京，而妳們的關註和贊評就是我最大的動力！在中國古代，儒家思想幾乎被視為正統思想，男女之間的交流相當有限。而所謂的“青梅竹馬”也在童年七歲前停止，從此“男女七歲不同座。”婚姻秉承“父母之命，媒妁之言”的原則。如有違反，將被追責。
然而，另壹方面，人們又對愛情充滿了向往。《梁山伯與祝英臺》、《牛郎與織女》、《西廂記》(關於張生和崔鶯鶯)等以愛情為主題的傳說和戲劇在農村流傳，就是明證。
或者，正如德國作家歌德在他的小說《少年維特》中所唱的:
“年輕人誰不擅長戀愛？/不擅長戀愛的少女？/這是世界上最純粹的東西，/為什麽會有痛苦的飛行在裏面？……"
歌德的詩是對本書主題的總結，也是對人間愛情悲劇的感嘆。在中國，愛情有更多的“痛苦爆發”。然而，盡管悲劇即將來臨，還是有許多愛情之花在暗中綻放。
清史記載的愛情故事，雖然寫的不多，但是足夠震撼。是楚霸王項羽和虞姬——霸王別姬的故事。
據說公元前203年，劉邦和項羽發生了壹場楚漢之爭，劉邦幾乎以絕對優勢控制了局面。項羽安祿山和劉邦的軍事統帥韓信在四面埋伏，使將士高呼:“人皆回楚，天下歸劉，韓信被圍，欲斬霸王。”項羽很惱火。他帶著兵馬左右作戰，還是無法撕開包圍圈，只好退回帳篷營地。妃子於吉安慰他:“勝敗乃兵家常事，何苦呢？”項羽忍不住抱緊了於吉的肩膀:“妳跟我在軍中這麽多年，從來沒有享受過幸福，唉！”於吉打斷他:“陛下，不說這個了，喝幾杯，休息壹下。”項羽喝了幾杯酒，歇息了，虞姬卻聽到帳外楚歌，叫醒項羽聽。原來是漢兵為了感染項羽麾下楚兵的思鄉之情而唱楚歌。許多士兵含著眼淚聽著，悄悄地離開了營地。
看來如果不盡力突圍，更多的士兵會不了了之，也就沒有和劉邦抗衡的資本了。妳奮鬥多年的基礎也會毀於壹旦，但突破並不能保護虞姬。
項用最悲傷的語氣道:
“我推山河勝天下能做什麽？/不死能怎麽辦？/我不死能怎麽辦？”(林漢達先生譯:“力大如山，氣魄蓋過天下豪傑。可惜烏騅不會離開，唉唉！烏騅不走，讓他走，妾，妾，妳能怎麽樣？”)
左右士兵哭得擡不起頭。妃子哭得更厲害了，項羽不想離開她。於吉指著項羽身後說道:“陛下，我們走吧。看，那是誰？”項羽回頭壹看，於吉急忙拔劍自殺了。
處理完虞姬的後事，項羽帶了八百兵去殺漢兵。他本可以乘船渡過烏江，回到江東東山再起。但他想到自己當初帶著八千子弟離開江東去打天下，現在卻沒有打下天下，他只有輸。妳怎麽看待他江東的長輩？於是，在烏江邊上自殺。
項羽和於吉，他們的靈魂再次結合了。
項羽和於吉的愛情是最悲劇的愛情，但不是最好的愛情。最好的愛情，就是相守壹生。
我所知道的歷史上最好的愛情是鄧和。
《海棠花》的遠程閱讀
在朋友圈看到了姐姐朱的微信動態。她貼了壹組張海棠的華麗圖，並提醒她海棠素有“花中仙”之稱，蘇軾因為害怕半夜睡覺而寫下對海棠花的喜愛。
我欣喜地想起“春天來了，花開了，西花廳的海棠花又開了”這句話。我特別想重讀鄧同誌為紀念周恩來總理寫的那篇美文《憶西花廳的海棠花》，就趕緊上網搜了壹下。
盛開在中南海西花廳的海棠花曾經是周恩來總理最喜歡的花。鄧同誌絮絮叨叨“妳喜歡海棠花，我也喜歡海棠花”，回憶起他們並肩欣賞各自喜歡的花，令我潸然淚下。他們的愛不僅僅是身體上的依賴，更是精神上的愛！它仿佛看到“它的果實鮮美，酸甜可口，有開白花的紅海棠，也有開紅花的黃海棠，果實累累，枝繁葉茂，宛如花果山……”
談情說愛容易，說愛也容易，但是好好相處，把愛當寶，太難了。如何去愛？最重要的是學會準確表達。我怎樣才能記住這條信息？這也是壹門科學。鄧同誌因在周恩來參加日內瓦會議，未能在家觀賞海棠花。他小心翼翼地剪下壹張，滿懷深情地送了過去。多麽深刻的表達啊！真摯的愛情越過千山萬水...
我所知道的歷史上(且不說近代)最好的愛情是唐太宗的李世民和他的長孫。
從相識相知到相互扶持，兩人壹路養育了7個孩子，平凡中透露出的是令人羨慕的愛。
公元前613年，年僅13歲的長孫嫁給了當時16歲的李世民。兩人是標準的古代婚姻，父母之命，媒妁之言。但是他們從小就訂婚了，也可以稱之為青梅竹馬。
這兩個人的愛情，不管是我寫的還是我說的，總覺得太平淡。壹個人思考的時候，我覺得愛情就應該是這個樣子。
只能通過有強烈沖擊力的東西來談兩個人之間的感情。武德九年，唐朝發生了壹件大事。當時，秦王和秦王李為了爭奪皇位，矛盾越來越深。
在太子李的壓力下，決定帶著秦宮的800勇士埋伏在玄武門發動兵變。
長孫皇後，壹個壹直站在李世民身後默默付出的女人，第壹次來到了李世民的身邊。她心平氣和地鼓勵著士兵，卻看不出任何緊張或急迫，只是平淡。
但透露出來的卻是和老公生死與共，不離不棄的決心！
李世民當了皇帝後，有壹次他得了重病，在床上躺了很長時間。
大孫子不僅每天照顧好她，還陪著她。她總是隨身帶著毒藥，那是她為自己準備的。如果李世民有什麽不測，她準備服毒跟隨。
貞觀八年，李世民帶著體弱多病的孫子在九成宮避暑。壹天深夜，柴少突然關上門，情況緊急。
李世民帶著頭盔和盔甲出來了，準備戰鬥。當時和李世民睡在壹起的長孫皇後站在李世民身邊，不顧身體的勸阻，也要打臉* * *。
李世民對他孫子的皇後的感情並不激動人心，但也非常直接。1.李世民即位後，深愛長孫壹家，信任長孫的叔父高士廉和弟弟孫昌無忌。
還有最寵愛的女兒，嫁給了孫昌戊己的兒子長孫崇。
長孫同父異母的長孫安業，貞觀初年參與叛亂。在長孫的求情下，他不僅免於死刑，甚至最後還向兵部尚書正式參拜。
2.貞觀十年，長孫皇後病重，到了藥石壓制不住的地步。
英明的皇帝李世民為了挽救妻子，將希望寄托在佛教上，下令修復世界上392座古代寺廟，為皇後祈福。
3.長孫去世後，李世民不僅親自為她題詞，還開創性地讓人在元宮外的棧道上蓋了壹座房子，讓宮人住在裏面，像活人壹樣侍奉已故的長孫。
4.長孫皇後葬在昭陵後，李世民沒有停止過對她的思念。甚至為了減輕緬懷的痛苦，人們在宮中修建了陽臺，全天俯瞰妻子的陵墓，並由大臣們陪同悼念。
古代有“夫不可祭妻”的規矩。李世民不顧別人的意見，以皇帝的身份祭奠自己的孫子，顯示了他的深厚感情。
在其他朝代，母親比兒子更貴，但到了長孫，兒子比母親更貴。長孫皇後的兒女，尤其是李承幹、李泰、李治，都很受李世民的寵愛，甚至李承幹也沒有在叛亂中被殺。
最後選擇李治繼承皇位，是因為李治身體虛弱，不肯殺被貶的李承幹和李泰。
在長孫去世後，李世民仍有許多方式來表達他對長孫的思念，包括雕塑、作曲等。最重要的是，自從貞觀十年長孫死後，李世民就沒有立過皇後。
這些都是他們感情升華後的爆發。抓住壹顆皇帝的心並不容易。有興趣可以去了解壹下長孫皇後，或者回憶壹下妳認識的長孫皇後。她平時的表現更能體現她的感受，但沒有這個有沖擊力。
我覺得這才是最好的愛。為了長孫，可以壹起面對危險，不離不棄。我知道妳需要的壹切。對李世民來說，我想念妳越久，我就越關心妳。