梵文ghan！t！a^。指在佛前誦經時演奏的壹種樂器。它由青銅、銅等制成。，呈碗狀，直徑約10厘米。最早使用的是Zen。深奧的宗教稱之為金瓶。
又名金鈴、金鈴。鐘形，內有銅珠，頂端有手柄，形狀各異。密教修持佛法時，響震尊者或喜之。鐘聲有三層含義:警報、歡樂和陳述。敲鐘供養神靈叫敲鐘。它還使用鉆石杵的壹部分作為它的手柄，所以它被稱為鉆石鐘。鐘有五種，即壹鈷鐘、三鈷鐘、五鈷鐘、寶鐘、塔鐘，合稱五種鐘，通常與五種杵放在壇上的固定位置。“五”是五智五佛的象征，鐘聲是說法。金剛乘是37尊雕像中的第壹尊，金剛乘的三摩地；鉆鐘是末代鉆鐘菩薩的三摩地形。
寶帳前和佛寺椽子前懸掛的莊嚴法器呈鐘形，內有銅珠，可因風發聲。彌勒商聖經
這個廟堂壹角的鐘，現在叫“風鈴”，也叫鳥警鐘、護花鐘。
鳥警鈴多掛在古代寺廟等建築的塔尖和屋檐上。風吹鳥警鈴發出聲音，用來嚇唬鳥，防止鳥在停靠點排泄糞便汙染建築物。
例:《大明英烈》第三十九集失蹤途中許羚羊觀初探——朱又問:“什麽叫鳥警鐘？”“是掛在屋檐上的鈴鐺。人們害怕鳥兒在他們頭上拉屎，所以他們想到了這樣壹個辦法。風壹吹，鈴鐺就不晃了，壹響就嚇跑了。有警鐘的地方，壹般都是古剎、禪林。妳先在這裏休息壹下，我去看看。”
顧名思義，風鈴在風吹的時候會發出叮當聲，用來嚇鳥，保護畫廊裏的花草。
風鈴在古代還有壹個名字叫“鐵馬”，古稱“多”。它起源於中國古代占蔔，有人用它來判斷風向。
靈多是佛教法器之壹，又名壽多、壽靈、寶多、鳳多、燕多，通常由金、銅、鐵等金屬制成。
靈多是佛教法器之壹，又名壽多、壽靈、寶多、鳳多、燕多，通常由金、銅、鐵等金屬制成。
靈多的起源壹般認為起源於印度。《大乘經》說:“天棚垂下，珍珠掛滿寶珠，彩花點綴，十分可愛。”《感趣之書》雲:“鈴響微風搖。”千手觀音和三十臂彌勒各持寶多壹手。
除了經常與金剛乘壹起使用外，最常見的場合是在“瑜伽焰口供養”的祭壇上使用。
此外，壹些教堂塔的轉輪和屋檐上還掛著鈴鐺，稱之為風鈴和微風，散發出和諧的韻致。風吹寶樹、寶網、寶鈴，是西方極樂世界和諧優雅的聲音之壹。
佛教從印度傳入中國後，都鐸被掛在寺廟寶塔的屋檐上，成為風鈴。
寺廟裏的風鈴是重要的宗教物品，上面會刻上雕像和咒語。寺廟建築屋檐下的風鈴莊嚴而寧靜，似乎不時喚醒世人。告誡世人逃入佛門，切記打坐修行。
佛教從印度傳入中國後，都鐸被掛在寺內寶塔的屋檐上，成為風鈴。
除了經常與金剛乘壹起使用外，最常見的場合是在“瑜伽焰口供養”的祭壇上使用。
此外，壹些教堂塔的轉輪和屋檐上還掛著鈴鐺，稱之為風鈴和微風，散發出和諧的韻致。風吹寶樹、寶網、寶鈴，是西方極樂世界和諧優雅的聲音之壹。
古人掛有“風吹玉”之音的風鈴，以達到警示、禪定或祈福的目的。
寺廟裏的風鈴是重要的宗教物品，上面會刻上雕像和咒語。寺廟建築屋檐下的風鈴莊嚴而寧靜，似乎不時喚醒世人。告誡世人逃入佛門，切記打坐修行。
佛家對鐘聲的解釋是震、喜、說。佛家有風鈴:“全身如口懸虛空。東西南北風上，都說般若，叮叮，叮咚，叮咚。”其中，“丁丁冬冬”是佛教教義“苦、空、無常、無我”。
此外，寺廟屋檐上的風鈴也有祈福辟邪之意。
佛經中還有壹句話，三寶由香鈴供養，把香風鈴的聲音比作誦經的聲音。而且風鈴上刻有詛咒，它發出的聲音無論到哪裏都會利益眾生。
在佛寺或佛塔、寺院裏，供養著鐘僧，風吹鈴響，為佛奉上美妙的聲音。其優點如下:
第壹，結尾極其嚴格；二是聲音悅耳；
第三，聲音和嘉陵壹樣；第四，言語柔和；
第五，大家都開心；第六，很難聽到更多關於阿難的消息；
七、高貴舒適；八、名士布；
9.往返天宮；十、什麽是死亡。