1，論西塞羅的成就和《論法律》( On the Law)書評的價值(douban.com)
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西塞羅，全名“馬爾庫斯·圖利烏斯·西塞羅”，是羅馬共和國後期的政治家、哲學家、法學家、作家、翻譯家、演說家、著名律師。
西塞羅於公元前65438+65438年10月3日出生在古羅馬以南約100公裏的拉丁小鎮阿爾皮的努姆。他媽媽很賢惠，很會持家；他的父親屬於相對富裕的騎士階層，也就是當時的上流社會。因此，西塞羅從小接受良好的教育，天資聰穎，勤奮好學，被譽為“天才少年”。長大後，我會去羅馬學習法律、哲學和修辭學。
西塞羅的《論法律》，鐘樹峰譯。
西塞羅曾在軍隊短期服役，想進入政界，但沒有任何建樹。於是他退休了，選擇了律師作為職業，希望為從政鋪路。公元前81年，西塞羅代表奎克提烏斯，發表了《為奎克提烏斯辯護》。次年，西塞羅冒著得罪蘇拉的風險，代理羅斯基烏斯，出版了《為羅斯基烏斯辯護》，大獲成功。之後，西塞羅去了雅典、亞洲和羅德島，學習哲學和修辭學。公元前75年，西塞羅在法定最低年齡被選為財政官，前往西西裏島，步入政壇。公元前70年，西塞羅代表西西裏人民，成功指控威勒斯擔任西西裏總督期間的腐敗行為，擊敗了威勒斯聘請的羅馬著名律師霍滕西烏斯，成為羅馬第壹位演說家和辯護律師，獲得了人們的尊重和信任，為其在政治上走上最高位置奠定了基礎。公元前69年，西塞羅被選為市政官員。公元前66年，西塞羅在法定最低年齡被選為地方官。公元前63年，西塞羅當選執政官，挫敗了“卡蒂林陰謀”，拯救了搖搖欲墜的共和國，達到了政治生涯的巔峰。
從那以後，西塞羅為了保衛國家和自己的利益，主動或被動地卷入了凱撒、克拉蘇、龐貝、安東尼、拉比達和吳太偉之間的政治鬥爭。在護民官克勞迪斯的提議下，羅馬立法流放西塞羅，因為他未經審判就處決了“卡提林陰謀”中的共謀者。公元前58年3月，西塞羅主動前往希臘。在元老院取消流放決議並決定將其召回後，西塞羅於次年9月返回羅馬。公元前53年，西塞羅被選為占蔔師。公元前51至50年，西塞羅擔任基利基亞總督。在安東尼、拉比達和戈特維時代，西塞羅被列入不受法律保護的國家公敵名單。公元前65438年2月7日，西塞羅被安東尼的手下殺死。面對急於得到賞金的兇手，西塞羅俯視生死，說:“我壹直知道我不是神仙。”
西塞羅說:“壹個沒有書的房子就像壹個沒有靈魂的身體。”“有空的時候，往往是我最忙的時候。”他在《論法》中寫道:“只要我還有零星的時間，就不會讓他們白走...我有空就寫。”西塞羅是這樣說的，也是這樣做的。他壹生都在讀書寫作，即使忙於政務，也抽時間讀書寫文章。
西塞羅十五六歲時，寫下了廣受好評的長詩《馬略》。公元前86年，西塞羅還將古希臘學者、詩人阿拉托斯的長詩《天文學》翻譯成拉丁文。西塞羅對詩歌和歷史壹樣有著濃厚的興趣和獨特的理解。在《論法》中，他指出“史與詩應遵循不同的規律”，“史追求真實，詩追求快感”。然而，他的詩歌才華不僅被後來更有才華的詩人所掩蓋，還被他的演講能力所掩蓋。可以說，西塞羅是靠演講進入政壇的，進入政壇後也是靠演講打敗政敵的。
西塞羅在翻譯方面取得了巨大的成就。除了翻譯阿拉托斯的天文學，他還翻譯了荷馬的《奧德賽》,柏拉圖的《時間與普羅塔哥拉》,色諾芬的《經濟學》和其他希臘名著。他的許多原著中包含了大量他自己從希臘文翻譯過來的材料。他通過翻譯和介紹希臘哲學著作，探討哲學詞匯的翻譯，傳播了希臘哲學思想，將許多哲學詞匯介紹到羅馬乃至歐洲，為西方哲學的發展做出了重要貢獻。比如大量歐洲語言中的常用詞，如品質(特性)、個體(個體)、道德(倫理)、元素(元素)、定義(定義)、觀念(概念)、無限(無限)、歸納等。，被他翻譯並借用了希臘語。西塞羅提倡活譯，反對硬譯的翻譯實踐和理論，對後世影響壹直很大。
西塞羅的文學成就不僅體現在翻譯上，還體現在他的創作上，包括詩歌、演講、散文和書信。西塞羅寫了100多本書和800封信，有許多著名的名著，如《論老年》、《論友誼》、《論責任》、《論演說家》、《論神性》等。它代表了古羅馬文學的最高水平，被後人奉為拉丁文學的典範，其風格被譽為“西塞羅風格”。
西塞羅更突出的貢獻體現在政治和法律哲學的研究和寫作上。在他生命的最後十年，也就是公元前54年到公元前43年，西塞羅主要是思考演講和國家問題，表達自己的政治理想，並因為政治上的衰落而寫出了大部分作品。繼《論演說家》之後，他又相繼寫了《論* * *與中國》和《論法律》兩部作品。《論* * *與國家》和《論法律》都模仿了柏拉圖《理想國與法》的意圖和痕跡，體現了西塞羅的政治和法律哲學，是西塞羅最重要的著作。
法律出版社《論法律》