對中國古代服飾文化影響深遠的北魏孝文帝曾在《服飾改革》中規定，鞋的顏色“為青、藍、白；奴婢侍從無紅無綠，違者問罪。”
對於做生意的商人，西晉朝廷規定所有的商人必須壹只腳穿白鞋，另壹只腳穿黑鞋。這種鞋就是“鴛鴦鞋”。
這種壹雙鞋分黑白的現象被古人稱為“黑白”。因為有的商人眾多，喜歡官商勾結，關系復雜，進而衍生出“非黑即白”的現代含義。
另外，古人穿鞋不分左右腳。鞋子分左右腳，這是常識。但如果時間能回到100年前，鞋子分左右腳，則是壹種截然不同的現象。
古代有左右之分的鞋子稱為“足鞋”，古人不穿。幾千年來，古人總是穿左右兩邊的鞋子。
穿左右腳的鞋子很難嗎？不要！古代制鞋用的大部分材料都非常柔軟，比如草鞋和麻鞋。甚至用獸皮也非常柔軟。
而且古人穿的鞋子比較寬松，尺碼也比較大，不會出現穿不上或者蹭腳的現象。有意思的是，古代的鞋子不講尺碼，只講鞋號，叫做“腳數”。
雖然鞋子是左右的，但是古人還是講買鞋的。試穿鞋子時，通常先伸左腳。只要左腳能穿上，右腳就不用試了。這是因為人的左腳壹般比右腳略長，正好與手相反。
在古代，有些人也因左腳異常長而出名。如楚國宰相孫帥曾在《荀子飛翔篇》中記載了他的“龍左”。因為鞋子有左右之分，所以古代制鞋用的鞋楦只有壹個。
事實上，鞋子是左鞋還是右鞋在國外都是壹樣的。西方的鞋是左或右不到200年前的，1818年出現在美國。中國第壹雙皮鞋誕生於1876年，由上海浦東人沈炳根試制成功。可見，用兩雙左右的鞋子穿鞋的歷史很短。
擴展數據:
古人與鞋的關系；
鞋子在古代人，尤其是古代女性的心目中，壹直與性和婚姻聯系在壹起。如今被視為“中國鞋”的繡花鞋，在古代常被作為壹種寄托感情、吉祥之物，唐宋時期成為壹種風俗。
在古代，鞋還是壹種占蔔工具，稱為“鞋蔔”。鞋蔔，在今天看來，屬於壹種迷信，但古人還是相當熱情的。《金瓶梅》第八版“盼情人美人占鬼蔔，焚夫靈僧聽淫聲”中，提到潘金蓮用鞋蔔卦，盼西門慶高興:“盼見西門慶，罵了幾個忘恩負義的賊。
無情無義的他，雙手脫下腳上的兩個紅繡鞋子，試著彈了壹個相思六芒星。"清代蒲松齡《聊齋誌異》中的《鳳陽秀才》壹文，也有鞋子的故事。丈夫外出半年未歸，少婦唱道:“黃昏脫殘妝，窗外西風冷透。聽著香蕉的聲音，下著毛毛雨。
哪裏跟別人磕過牙？望穿秋水，不見我家，哭得像麻壹樣，想他恨他，手裏拿著紅繡鞋的占蔔。“至於古代怎麽用鞋子占蔔，不同的地方有不同的方法。
用鞋占蔔或與纏足有關的占蔔是古代婦女中流行的壹種非常獨特的占蔔形式。女人經常用它來預測她們的丈夫或情人什麽時候會回來或不會回來。鞋子是兇是吉，是好是壞，取決於鞋頭和鞋頭開口的朝向。
李開鮮《笑走》中《鞋蔔》詩的後四行是這樣說的:“別來了，隨兒到兒。來的時候，頭正捧著節頭，丁字飽滿，八字開。”
鞋子在少數民族中也很受歡迎。廣西瑤族過去有“合鞋”訂婚儀式，也是壹種鞋蔔:男女雙方感興趣後，回家做壹只木拖鞋。如果他們能相配，那就符合上帝的旨意，否則他們就不和諧。
人民網-古代女性穿鞋不分左右腳。人民網-鞋尖上的秘密:鞋子在古代女性心中與性和婚姻有關。