這本書裏的神都是指日本的八百萬神(八百萬不是實數，有很多含義)。從人的欲望中誕生的神靈被劃分了不同的職責，聽從或實現人的欲望是神靈的工作。
不同的神按照知名度分為兩類，壹類是知名度和神社都很高的名神，壹類是不知名的神。壹個有名的神，因為信徒廣，被當作有宗教記載的官方信仰，住在“天”統治的高天苑。同時，只要信仰是不朽的，那有名的神在某種意義上也是不朽的，即使他死了，他也會投胎轉世，完成壹代人(壹代人保留不了上壹代人的記憶)，不會因為被遺忘而消失，而無名的神正好相反。所以，無名之神為了不讓自己消失，會用各種方式不斷滿足人類維持自身存在的欲望。即使是殺人或復仇的欲望，神靈為了工作的方便，需要收養死者作為自己的神器來輔助自己工作(視神靈而定，他們會把神器當作工具或助手或家人)，也可以給惡魔取名字，把他們變成服從自己的木偶，但這相當於違反禁忌而受到“天道”的懲罰。
但是神，不管是有名的還是無名的，都是依靠人的意願或者信仰而存在於世間的，所以神和人很容易互相幹擾，神在人間的分離也是如此，天道和人心的分離也是如此。而神靈本身是沒有善惡之分的(善惡是人類定義的概念)，所以理論上，神靈可以為所欲為，其壹切行為都必須以善(即正確的意思)為前提，否則神靈就會墮落為惡魔，給人類帶來災難，其神器的存在也可以成就神靈。
擁有神靈(憑借神靈)。
在特定的情況下，神靈會附著在人類身上，可以最大限度地發揮這個人的身體能力。即便如此，人自身的身體脆弱性也無法增強，強行發揮極限能力就會受傷。
幽靈
如果壹個人死後有遺憾，他的靈魂就會留在人間，成為壹個在此岸與彼岸之間忘記真實姓名和記憶的亡靈。亡靈留在世上只有兩個結局，要麽被惡魔吞噬同化，要麽成為某個神的神器。
神器(しんき)
被神收養並被賦予化名的亡靈，通常是人類的姿態。當它們的主人召喚時，它們會被強制變成某種物體(多為武器)或騎行動物或某種特殊現象(雷電、附身等。).服務不同的主人會有不同的形狀作為對象(並且會有不同的特殊能力)。命名會以小篆漢字的形式刻在身上，稱為訓讀，器是讀音讀(人體姿勢讀是訓讀，器形讀是讀音讀)。除了名字之外，神通常會給神器壹個“字”(姓)，作為親屬聯系。同壹個詞的復數神器稱為神器族，但也有給族命名的例外，比如諾拉，壹個有復數名稱的流浪神器。對於工件的采用也有壹些特殊的限制。如果是自殺，死後會因為已經被惡魔附身而直接成為惡魔，不能成為神器；靈魂被惡魔吞噬的死者，即使成為神器也有壹定的缺陷(比如巴陵)；神也可以大量領養神器，但領養越多，身心會越累，所以只有少數神能做到這壹點。
對於神器來說，給他取名的神就是主人或者是重生的父母，是不可以背叛的，否則會受到懲罰。如果神器因為各種原因從主人處辭職，在其他神處就職，必須先獲得原主人的同意，才能解放(抹去)自己的名字，然後再次成為新神的神器。如果不解放，就會被其他神命名，神器就會變成娜拉。
神器和神壹樣，作為縫隙中的居民，會被惡魔吞噬。為了抵禦惡魔的攻擊，神器還可以利用自身的能力來保護自己，比如用手做出壹個矛的手勢，畫壹條線。但是神器轉化為神器所帶來的能力，還是要靠操縱神祗來發揮其本來的力量。簡單來說，神提供技能，神器提供力量。
神與神器之間還有壹種特殊的聯系(單邊傳導，從神器到神)，如果神器死了，它的主人會感到非常痛苦；器物中的負面情緒也會讓主人感同身受；神器有邪念，主人會被刺傷；如果神器進壹步犯下各種罪行，就會出現眼球狀的詛咒(可以通過特殊藥物暫時隱藏)，被視為妖魔化，甚至會刺傷主人使其“生病”；狀態不斷惡化的神器最終會變成惡魔，讓它們的主人壹起隕落，直到死去。
眾神最秘密的東西
如果壹個神器在死前知道(聽到或回憶起)他的真實姓名，那麽這個神器會立刻回憶起他生前的記憶和生前的遺憾(或怨恨、仇恨等。)，而它的負面情緒會在瞬間吞噬神器，將其變成強大的惡魔。所以這件事被諸神視為最隱秘最忌諱的事。
每個神在給亡靈取名字的時候都會知道這個“人”的所有記憶。他身上賦予的名字是神器對神靈忠誠的印記，也是壓制神器記憶的封印。例外的是娜拉，壹個有著復數名字的流浪神器，似乎只有第壹任主人才能知道它的記憶，後續主人即使給娜拉起了名字也無法知道它的記憶。
毒刺的特殊能力是可以強行破開其他神器的名字(封印)，侵蝕神器逐漸回憶起它們生前的記憶，並導致最後的妖魔化。同時，這種力量也是會傳染的。壹旦其他神器接觸到被侵蝕的神器，其他神器也會有“我為什麽會死”的疑問。，最後可能會陷入妖魔化。漫畫的52個字裏，由夜戰提出解決方案。當情況不嚴重時，斷名(封印)神器只能被放逐，以避免其回憶生前記憶並最終將其妖魔化時的嚴重後果。
竹岐
神器進化的產物，外觀與之前相比會發生變化，這是神器發誓永遠忠於主人的證明。
路標(みちしるべ)
神器中的“路標”負責指引主人前進的道路，相當於神的半身，指引主人不偏離善(正確)的道路。擁有復數神器的神選擇路標的標準作為品行良好的人。例如，如果夜戰和符曉只有壹個神器，那麽這個神器將不可避免地作為路標。
諾拉(のら)
由於各種原因，具有多個(兩個或更多)名稱的工件由多個所有者驅動。諾拉被設計來為諸神做壹些隱秘的事情，他神神秘秘的。這樣的神器被認為是背叛主人的卑鄙不祥的存在。所以，即使娜拉被他的名字召喚，他也不會被迫成為眾神的神器(娜拉可以主動拒絕主人的召喚，但神器和吐司不能)。與神器相比，娜拉只有與神靈直接身體接觸才能變化成神器形態(動畫版中改變了這壹設定)。另外，在發起神器之間的操作之前需要知道對方的名，但是娜拉會因為名太多而變得很占優勢。理論上，野吉比壹個只有單壹名字的神器更強。
祝福詛咒
在這部作品中，祝福和詛咒被視為平等的情緒，當壹個念頭強烈時，就會形成壹個實體，根據不同的情緒會有不同的行為。
藝術(じゅつ)器物會有自己特殊的權力“境界”。在人形戰鬥時，他們可以通過所學的不同技術，主動展示“境界”的力量。如果是神器之間的戰鬥，需要知道對手的所有名字，並且確定在對方之上，才能發揮作用(相當於蔑視敵人的感覺)。如果它們被錯誤地使用，它們也會傷害它們的主人。
第壹行:每個神器用自己的“境界”展示最基本的攻防技能，防守時食指和中指並攏畫出壹條線狀的透明墻邊界，用來抵禦攻擊(強攻擊會被破)。攻擊時，畫線可以畫出類似風刃的現象攻擊敵人。
監獄:第壹條線的加強版，三個神器同時在三個不同的方向畫出壹條“第壹條線”，形成壹個三角形的邊界，用來圍攻別人。如果壹個神器被困住了，它會遭受巨大的身體痛苦，這適合繈褓的儀式。
綁布:知道對方真實姓名後的壹種不動。如果對方反應夠快，可以用壹條線防守。
陰定:讓對手在靜止時消除氣息，暫時欺騙他人視線的隱形法術，配合捆綁布使用。
睡著:催眠術，讓放松的對手睡著，對有準備的人影響不大。
郎朗:知道對手的真實姓名後，強制命令別人說出自己的秘密。意誌堅強的對手會用境界突破，這是比較忌諱的手法。
生病(ヤスム)
吳安(動畫翻譯)是惡魔帶來的不潔之物(類似於接觸傳染病)。如果石縫中的居民被感染，身體某壹部位的顏色會變暗，並逐漸蔓延到全身，患病部位會很熱，很痛(疼痛可以通過藥物暫時緩解和隱藏)。如果疾病只是被惡魔攻擊感染，在神龕裏用清水清洗患病部位即可治愈，但神器犯罪導致的疾病即使凈化也只能維持短期效果。
みそぎ)
壹個凈化儀式來驅除神靈的疾病。先用“監獄”的三角劃界法困住三件神器，然後要求被困住的神器真誠懺悔，坦白自己犯下的所有罪行，以達到贖罪的目的。被困的神器將繼續承受難以想象的肉體痛苦(夜戰被稱為神器間的“私刑”)，如果成功，可以擺脫諸神和神器的詛咒，但儀式本身也有很大風險。如果失敗，它不僅會
如果復數神器之間出現不和諧，導致神的“病亞種”出現，此時使用是無效的。如果繼續發生神器結成壹方互相攻擊* * *壹起犯罪的事情，主人就會同化墮落成強大的惡魔，直到死去。此時，只有神器被斬首才能拯救神靈。
半惡魔
妖魔與人之間的縫隙中的居民通過線(類似於動物的尾巴)與本體相連。如果線斷了，或者靈魂脫離本體太久，那麽靈魂就再也回不到原來的身體，徹底死亡。
與神、亡靈(神器)、惡魔相比，具有壹定的特異性。它在壹個死角裏，絕大多數人類都摸不到，也看不到，但能接觸到少數能看到自己的人類。離開肉體後的靈體也更輕更靈活；同時，作為妖的壹部分，還可以聞到神與神器之間的香味，從而對物體進行識別和追蹤。
夾縫中的居民
夜戰是生活在此岸(俗世，世俗)與彼岸(冥界，世俗)之間的神靈、亡靈(神器)和生物(半惡魔)的總稱。此岸與彼岸之間有壹條看不見的“邊界線”。根據夜戰，如果夾縫中的居民不再排斥黑暗，輕易越過“邊界線”，那麽前方等待的將是地表。
死角
通常人們看不到的地方，就類似於視覺死角的意思。只有在“人住的此岸”和“對面的彼岸”之間的人，才有可能看到棲息在死角的鬼魅。按夜戰來說，神仙就在兩者之間。神和神器潛伏在壹個淺淺的角落。如果他們的消息(主動呼應對方)被人證實，會暫時被看到，但過壹段時間就會被遺忘。惡魔、半惡魔、亡靈潛伏在更深的角落，只有縫隙中的其他居民或者特定的或者受時間影響的動物、嬰兒或者少數成年人才能看到。
妖是人的負面情緒產生的彼岸怪物。它生活在更深的角落，不能被人直接看到或觸摸到，但會加重人的負面情緒，甚至導致死亡。與此同時，夾縫中的居民會被當作帶著香氣的食物吞掉。能被神和神器殺死，怕神社裏的清水。
臉妖(臉妖)
按照高天元的推測，“戴著眼紋面具的妖怪，就是詛咒和做服務的妖怪”。藝術家以面具(咒語)為媒介，給怪物起名字，讓它們成為它們的傀儡，因為人們認為只有神才能給怪物起名字。給怪物取名字就相當於被怪物直接刺中，風險很大(詳見神器與神的聯系)，導致這類怪物的傀儡術並不完善。臉怪的族名大多是“鬼”
死亡之語/死亡之歌(死亡之語和死亡之葉)
冥界女王伊澤波創造了召喚面妖的四把刷子，只需在紙上畫出眼睛圖案就能召喚面妖，無需冒險給妖起名，因此受到魔術師(夜鬥之父惠比壽)的覬覦。很久以前被夜戰之父拿走的第壹把刷子和其他三把有著不同的性能，召喚面妖的第壹把刷子根據召喚個體的不同有著不同的性能缺陷。有的怕陽光，有的只能用壹次。剩下的三支筆經過了izanami幾百年的改良，召喚出來的個體壹直穩定。同時，他們還可以召喚壹些具有特殊能力的臉魔，比如直接進入他人內心，將人類變成傀儡的“隱鬼”。
基於時間(しけ)
像對岸怪物喜歡的陰郁空氣這種東西，發生這種現象就叫現代化。受現代化影響的成年人也能看到生活在夾縫中的居民和惡魔。現代化過程中惡魔會大量聚集。如果沒有神靈被及時清理和消滅，這個地方將會影響人類世界，並在這個地區的人們周圍造成壹系列不可預測的災難。
風點(ふぅけつ)
惡魔大量出現在連接碧良阪本(冥界之地)和地球上的大洞穴的地方，隨機出現在任何地方，而惠比壽小福可以根據占蔔的結果提前推斷出風穴會出現的位置，當然符曉也可以自己用黑裝置打開風穴。
威遠中國(威遠China/とよぁしはらのなかつくに)
日本神話調解了高天元和根間國(根之國)之間的世界，指的是地球上的世界或日本本身。
雙語班(よもつひらさか)
黃汙染女神伊澤波居住的亡靈世界，日本“古代故事”中記載的黃國，內部環境如同暴風驟雨，充滿了無盡的惡魔，內部時間流動比人類世界要快得多。現實中，碧良阪被認為是在日本島根縣松江市(漫畫中，日和也來到世界的入口找夜戰)。
高天遠(たかまがはら)
神仙居住的世界對應的是人類世界，但是內部的時間流動要比人類世界快很多。只有擁有神龕和“天庭錄”的神靈才能在高天元和人類世界之間自由出入。
神聖的討論(かむはかり)
國神聚集在出雲(Okuninushi的領土)召開年會，只有那些有高級自然記錄並被官方認可的神才會被召集，但在緊急情況下會隨時召開，來源是日本神話“無月”(十月)。
官方神議會壹年壹次，進行神的人氣評價，人與人之間的親和力(牽線搭橋)等活動。最正式的就是神仙的討論。諸神在看不清對方的匿名會議上討論和處理人間界和神界等重大事件。
河屯君樂園(カピパーランド)
夜戰壹直想去主題公園玩，吉祥物是何屯君(音譯:Kapipa)。夜戰穿過它的花紋t恤，從心底相信河屯君真的存在。