出生和成長
中國傑出的烈士文天祥生活在壹個民族危機的時代。13世紀初，蒙古人在中國北方逐漸強大，鐵木真建立了蒙古汗國。在過去的幾十年裏，歐洲和亞洲入侵城市，燒殺搶掠，給人民帶來了巨大的痛苦。他的兒子窩闊臺繼位後，滅了晉國，然後鞭指南宋。從1235-1279，雙方鏖戰四十余年，南宋朝廷終於滅亡。文天祥的壹生，始終與這場殘酷的民族征服戰爭有關。他是壹位愛國的將軍，壹位著名的詩人，他將永遠被載入中國的史冊。在強敵入侵、領土淪陷、生靈塗炭的關鍵時刻，他自制財物，組織起義軍，調兵抗敵。被俘後，他盡職盡責，慷慨赴死。
普通人
文天祥於1236年6月6日(宋端平三年五月初二)，出生於江西省吉州縣(今江西吉安)廬陵縣富川。這是壹個美麗而寧靜的小鎮，離小鎮不遠處是文山，那裏有丘陵、山谷、森林的勝利。他的祖上是地地道道的普通人，從來沒有做過官，所以文天祥反復說他是“白家”。但由於祖上品行良好，在農村小有名氣，被稱為“君子長者”。這對文天祥的性格影響深遠。
象棋專家
文天祥非常喜歡下棋，棋藝極高。他曾經寫過壹本棋譜，裏面記載了40枚以險取勝的棋譜。夏天在家的時候，文天祥愛憑記憶和棋友壹起遊泳、下盲棋，真的需要很強的記憶力。還有的受不了長時間浸在水裏，都逐漸離開。只有他越來越開心，不知道時間是怎麽過去的。文天祥有四首七言絕句，描寫了四個棋友高超的棋藝，但沒有壹個能打敗他。下棋是文天祥壹生的愛好，即使在燕京監獄也是如此。直到殉難前夕，獄卒拿走了他的棋盤，遊戲才結束。
嚴父導師
文天祥的父親文怡是壹位學者，壹生從未做過官。他愛書，只要書都是文天祥。
在手裏廢寢忘食，經常壹個人坐著通宵苦讀。天色微明，我站在屋檐下看小字。他的學識非常淵博，研究了數百部經典和歷史，甚至廣泛涉獵天文、地理、醫學和占蔔書籍。他還有買書的愛好。有時候他沒錢。即使他典當了他的衣服，他也會買書。文怡對辛勤工作的村莊充滿同情，並有雄心壯誌要學習以彌補世界。他寫了30卷的寶藏和20卷的隨機記錄。文天祥文風出眾，父親的教育確實功不可沒。
嚴格的家庭教育
文天祥有三個弟弟，哥哥文弼，二哥孫婷，三哥張文。文怡非常重視文天祥兄弟的教育，對他們要求非常嚴格。他曾經聘請了鎮上著名的儒家學者曾峰來教他們。後來，當他的家人下來，文怡親自教他們。他不僅要求兒子們背誦課文，還經常提問，讓他們思考，啟發他們的智慧。父子二人經常在壹起討論歷代歷史大事、國家大局、社會風尚、士人地位，感嘆天下百姓，痛斥官員腐敗。文天祥在讀書和議事的過程中，培養了優秀的品德和豐富的知識。
導師歐陽首道
歐陽守道是白鷺書院的校長，以德博學聞名於州縣。他從小孤苦伶仃，依靠文天祥。
我努力學習，成了人才。不到30歲，我就成了鄉縣的儒教。成名之後，他依然保持童真，寧願別人認為他迂腐，有欺騙性，也不改童真；我寧願貧窮，也不願別人有壹點饑寒交迫。待人，和風細雨；救人要緊，快如閃電。文天祥印象最深的是他對正義的堅持和百折不撓的精神，以及反對空談，對實際有用的學風。
仿效那些比自己更好的人
文天祥小時候崇拜英雄，尤其是讀忠臣列傳。壹天，他來到冀州龔雪，瞻仰先賢的遺像。他看到歐陽修、楊邦瓦、胡荃在冀州的畫像陳列得莊嚴肅穆，令他佩服得五體投地。這些勇敢的人都是當地人。他們能做到的，文天祥認為他應該能做到。他暗暗發誓，“我壹定要以他們為榜樣。如果我死後不能像他們壹樣得到尊重和犧牲，我就白做壹個君子了！」
新婚之夜的麻煩
寶玉四年(1256)，文天祥到都城臨安(今浙江杭州)參加科舉考試。會努力發布名單，通過初選。宮中考試，文天祥生病了，但他還是頂著病體設法趕到了考場。壹進門就人擠人，汗流浹背。我突然覺得舒服多了，頭腦也清楚了。看到題目，稍微想了壹下，沒打草稿，就刷掉了。宋理宗去嬴稷大廳點名文天祥。
第二，拿文天祥當A中第壹名，文天祥在A中才21歲。宋理宗寶玉四年(1256)，文天祥進京趕考。當他參加宮廷考試時，考官將他的論文列為第七名。李宗去嬴稷堂看考生的卷子，把文天祥的卷子放在第壹位。當時參與評議的著名學者王應麟稱贊說:“這篇論文議論極好，符合古聖先賢之道。文章表現了對君主的忠誠和愛國之心，堅如磐石。我恭喜陛下得到這樣的人才！”紙是密封的。打開壹看，候選人的名字是文天祥。李宗感到非常幸運，高興地說:“天香，天香，這是上天賜予的好運，是宋代吉祥精神的象征。從那時起，人們就把“宋瑞”作為吉祥的詞語。
編輯這段管亥沈浮
寫信提建議
開慶元年(1259)，蒙古對南宋發動大規模進攻。九月，忽必烈包圍鄂州(今湖北武昌)。消息傳到臨安，朝野震動。綽號“活閻羅”的寵臣董為避兵鋒，建議遷都思明(今浙江寧波)，重演了南宋初帝逃海的故事。但是，這對凝聚軍心和民心是非常不利的。文天祥知道自己人說話輕描淡寫，多言惹禍，但為了自己國家的人民著想，還是挺身而出，上書皇帝，指出遷都的提議是小人之誤，董作惡多端，理應斬首。文天祥還建議變法，擴軍，抗元救國。可惜李宗沒有采納他的建議，南宋的政局日益惡化。
甘於淡然
丁敬元年(1260)，文天祥被任命為錢樹鎮(今江西南昌)南軍官，但他不願赴任，要求“賜祿”。朝廷同意，命他為建昌軍(今江西南部)仙都道觀負責人。仙都道觀是道觀，這個崗位是閑職。文天祥才25歲，卻有隱退出世的想法。為什麽？這是時代造成的。朝廷當政時，他的改革思路失敗了，他很失望。他不想吃素，也不想和官場同流合汙。他寧願暫時遠離政治漩渦。正所謂“國之有道，必當官；如果它沒有辦法，它就會被隱藏起來”。這就是文天祥的人生哲學。
周睿靚麗
到了四年(1263)，因為皇帝不聽群眾的話，重用了奸臣董。文天祥壹怒之下辭職，後來文天祥。
他被朝廷貶到地方任職，管轄江西省高安縣，當時叫瑞州。瑞州壹度被蒙古士兵蹂躪，城墻被毀，文物被洗劫壹空。文天祥上臺後，實行寬大政策，盡力安撫民眾，並集資成立“便民銀行”，貸款救濟，恢復地方秩序。他還修復了壹些歷史遺跡，如“羅比堂”、“三賢堂”，並建造了“野人館”和“宋風館”，以弘揚先賢的民族氣節，激發人民的愛國精神。在文天祥的統治下，瑞州的壹切都繁榮起來。
觸摸強者
丁敬五年(1264)，李宗去世。權臣賈似道立太子為帝(即都宗)，進壹步操縱朝政。他荒淫無恥，壹手遮天，南宋的政事更是腐敗。1270年，文天祥被任命為武備監(掌管兵器制造)兼崇政殿說書人(為皇帝解釋書籍的歷史和義理)。有壹次，賈思道借口自己生病了，就離開崗位回老家要挾杜宗，可是身體虛弱的杜宗居然哭著挽留他。文天祥為皇帝起草了聖旨。他沒有像過去其他大臣那樣稱贊賈思道。反而直言手下要以國家大事為重，並指出賈思道的行為是“愛惜自己的身體”、“違逆自己的心”。結果，賈思道被得罪，被免去壹切職務。鹹春六年(1270)九月，文天祥被罷官後回到家鄉。他深受感動，陰險狡詐，世態炎涼，決定隱退山林。他在文山建了壹座山莊，隱居於此，寫了許多優美的詩篇。然而，他的內心壹點也不平靜。每次看到樹葉沙沙響，清涼的月亮落下，他都憂國憂民。鹹淳九年(1273)，朝廷起用他為湖南執行刑罰，主管獄務訴訟。他無法拒絕，但還是去了辦公室。
贛州父母
鹹淳十年(1274)，文天祥被任命為贛州(今江西)周知。贛州是他的老家，為老鄉做事很勤快。他主張少受刑罰，多為人民伸張正義，10郡的人民都很愛戴他。今年風調雨順，水稻豐收，出現了短暫的幸福景象。但不到壹年，元軍大舉南侵，宋朝到了最危險的時刻。文天祥在15年結束了仕途的沈浮，踏上了軍旅征程。
編輯這壹段拯救國家。
起來努力吧
鹹春十年(1274)七月，病逝。賈似道抑制他的成長，使他年輕，並幫助四歲的趙扣(紀刪除，發音為“鮮鮮”)為宋恭帝登上王位。文天祥
9月，宰相伯顏率領20萬元兵分兩路進攻南宋。淮西使夏貴不戰而逃。十二月，鄂州失陷，程鵬飛投降。宋軍全國各地的將軍在兵臨城下時紛紛叛逃。黃州、周琦(今湖北蘄春以南)、江州(今江西九江)、德安(今湖北安陸)、六安等地相繼失陷，南宋大敗。宋恭帝即位後，元軍被困鄂州，京師動搖。日宗的妻子謝道清寫了壹封“哀書”，訴說下面這位先生年輕，他年老，民生疾苦，國家危亡。他希望文臣武將和各地英雄為皇室著急，萬眾壹心，* *共赴國難，朝廷不惜重賞。然而，宋朝的喪鐘已經敲響，各地將領大多在觀望。只有文天祥和張士傑響應“壹封哀書”，召集兵馬和士兵，出發去服侍他。
以死報效國家
德佑元年(1275)正月，文天祥接到朝廷特旨，命其“立勤王，上朝(指皇帝離京居住的地方)”。文天祥看了聖旨，痛哭流涕。他立即發出了招募勇士的通知，同時提高了他的工資。他把家財全部捐作軍費，把母親和家人送給弟弟贍養，以此作為滅家和緩解困難的標誌。在文天祥的授意下，在很短的時間內組建了壹支以農民為主、知識分子為輔的愛國義軍，總人數達3萬多人。他翻開了文天祥人生新的壹頁。有個朋友曾對文天祥說:“現在元軍三面楚歌，妳帶著烏合之眾抗敵，無異於趕羊打虎。”文天祥答道:“我知道是這樣。但是，國家養了300多年的臣民。壹旦有緊急情況，沒人叫騎，是極其可悲的。所以，我不自量力，用自己的身體走向了災難。希望天下忠臣聞訊而起，集合壹切力量，或許可以救國。他還說:承蒙君恩，妳應該以死報效國家。
進軍臨安
文天祥起來後，積極要求上前線阻擊元軍，力挽狂瀾。但受到朝廷領導和權臣的阻撓，有人誣告秦在樂安、宜黃搶劫。文天祥壹怒之下寫了壹封辯護詞，輿論普遍支持他。太多的學生也寫信攻擊投降派。在各種壓力下，朝廷終於頒布法令，召文天祥領兵入京。德佑元年(1275)八月，部隊到達臨安，壹路無攻，大大增加了文天祥的名聲。
常州之戰
5438年6月+10月，常州(今江蘇常州)告急。朝廷命文天祥率軍防守平江，並派張權率領2000人增援長洲。文天祥從大局出發，派起義軍重要將領余音、朱華、馬士龍帶領3000人到張權牽制，增援昌州部隊。然而，張權既卑鄙又自私。三將軍與元軍苦戰時，隔岸觀火，坐在壹旁觀戰。戰鬥中，他們趁夜逃跑，將叛軍困在壹個與世隔絕的地方，戰鬥失敗。文天祥要求將斬首，但遭到宰相陳的反對。文天祥對朝中不明賞罰十分憤慨，對國家安全十分擔憂。元軍攻下常州、平江後，臨安危在旦夕。主和派和主戰派意見不壹，各行其是。文天祥和張士傑主戰，他們聯合請朝廷攻城，居安思危。丞相陳加緊籌劃投降事宜，太後也準備“奉表(投降書)為諸侯”，“乞保疆土”，“使之為小國”。張士傑對朝廷絕望，為了東山再起，去南方招兵買馬。文天祥的救國方略得不到支持，也想離開臨安，回到江西繼續與袁的鬥爭。兵臨城下，左丞相劉和右丞相陳先後落荒而逃，朝廷壹片混亂。
去袁穎。
德佑二年正月(1276)，臨安被元軍三路兵馬圍困，宋所剩無幾。慈禧太後文天祥被任命為右丞相和唐朝特使收拾殘局。眼見事情已到了這個地步，文天祥無法拒絕，答應前往袁穎，以便壹窺虛實，見機行事。但是，他沒想到對方是危險的，有毒的。在壹些憤怒的話語之後，他被伯顏無理拘留。慈禧太後失去文天祥後，無依無靠，終於向元朝投降。
編輯這壹段九死壹生。
譴責投降
宋朝投降後，將軍陸師孟諷刺地問文天祥:“丞相曾上書，要求陸師孟殺叛遺。妳為什麽不現在殺了我？””文天祥毫不客氣地斥責道:“妳的叔侄都當過漢奸，卻沒有殺妳。妳活得不要臉，有什麽臉面？妳投靠了敵人，殺我很容易，卻讓我成了大宋的忠臣。我沒什麽好害怕的！元朝的將軍們聽了，很佩服文天祥的精神，說:“好壹頓臭罵！」
鎮江逃脫
文天祥雖被扣留，但不甘失敗，不肯就範。伯顏別無選擇，只能把他送到元朝的首都(現在的北京)。船在鎮江(今江蘇鎮江)靠岸，文天祥被囚禁在壹個居民家中。他命令部下暗中偵察敵情，聯系船只，計劃逃跑，並偷偷藏了壹把匕首，以防不得不自殺。逃亡當晚，文天祥的船被袁俊的巡邏艇發現，但在巡邏艇追趕時擱淺，無法走動。袁俊只能眼睜睜地看著文天祥壹行12人逃走。
周振被懷疑
文天祥壹行到達周振(今江蘇省儀征市，揚州市西南)(江蘇省地圖)後，受到周振軍民的熱烈歡迎。衛戍司令苗在成認為，號召文天祥丞相、唐朝與江淮聯手，挽救大局並不難。不料，淮東使中了敵人的圈套，以為文天祥已向元軍投降，來攻城，要苗再殺他。苗再次半信半疑，但老板的命令不能不聽，只好把文天祥騙到城外。被自己人懷疑，比被敵人侮辱還難受。文天祥不禁嘆了口氣。
揚州郭克
文天祥壹行從周振出來，穿過元軍控制的邊界，於夜間到達揚州城下。名城揚州，歷經兩大劫難，繁華十裏珠簾，秀麗二十四橋，未見復興之景。城裏的守軍被嚴密監視，形勢緊張。進入李庭芝藏身的揚州城會有什麽結果？文天祥不可捉摸。這時有個賣柴的願意帶他們去江蘇高郵(今江蘇高郵)。文天祥決定離開揚州，尋找兩位國王，即王怡趙敏和王光趙敏，再次為朝廷效力。當文天祥壹行走到桂公堂(離揚州約15裏的壹個小村莊)時，天已破曉。為了躲避元軍，他們躲在幾堵破墻後面。我剛要找些吃的，就聽見元軍來了。他們迅速靠墻縮成壹團，不敢動。這時候只要有元兵探頭往裏面看，就會被發現，重新俘虜。好在天上突然刮起了大風，烏雲密布，元軍急忙過去躲雨。後來才知道，護送他們到大都的就是這支元軍。因為在鎮江躲過了文天祥，壹路上加強了戒備，嚴密防範。從揚州到高郵，文天祥壹路流浪，饑寒交迫。追隨者逃跑死亡，12人只剩下6人。文天祥精疲力竭，再也走不動了。他走的每壹步都異常艱難。他摔倒了又爬起來，咬緊牙關往前走。幸好我遇到壹群樵夫，看到他們被殺，我就熱情地幫他們，還帶了壹籮筐讓文天祥坐進去，6個人輪流擡著走。他們歷盡艱難險阻才到達高郵。然而，高郵收到了李庭芝的文件，以防止文天祥攻擊城市。文天祥不敢進城，去了泰州(今江蘇泰州)。
晚上走在通州
泰州到通州(今江蘇南通)有船，但沿途不僅有元軍出現，還有強盜搶劫，十分危險。文天祥是壹葉孤舟，晝伏夜出。雖然多次與敵交鋒，但還是有驚無險地過了通州。他在壹首詩中幽默地說:“旅人不知人生風險，春夢壹窗淡。”“九死壹生之後，文天祥已經視艱難險阻為無所事事。
從官海返回南方
文天祥在通州聽說和在永嘉(今浙江溫州)建立元帥府，號召全國勇士繼續抗袁，當即決定投奔二王。德佑二年(1276)，駕船出海，回到南宋占領的地方。他計劃在福建、廣州舉起大義大旗，聯合各方義勇軍，統壹部署，復興宋朝。
文天祥肖像(8張)
編輯這壹段，東南打拼。
端宗繼承了王位
德佑二年(1276)，五月初壹，王怡在復州即位，改名京燕，該教派就此結束。廣金被封為魏王。文天祥曾任唐唐和各路兵馬的統帥。七月，文天祥在南澗府(今福建南平)開設巡撫公署。許多來自福建、廣東和江西的文官和武將、當地名人和忠誠的軍隊工作人員紛紛叛逃。文天祥派人到各地募兵加薪，很快組建了總督署軍，規模和聲勢都比去年江西的忠軍大得多。而朝中大臣不能同心同德對付敵人，成為對元軍事行動中的壹大隱患。
流亡政府
德佑二年十月，朝廷下令文天祥出兵汀州(今福建長汀)，可惜他戰敗了。在元軍的進攻下，南澗郡也落入敵手，福安(即福州)失去屏障。宰相陳和副使張士傑慌了，急忙把端宗和鄧州護送到海中躲避士兵。福安府隨即淪陷，南宋小朝廷成為海上流亡政府。
率先進入甘南
景炎二年(1277)初，元軍進逼汀州，文天祥退守廣東梅州(今廣東梅州)。經過整風，5月從梅州出發，開始了收復江西的戰役。在文天祥的領導下，江西的反袁軍事行動如火如荼。各方叛軍配合巡撫軍隊，分別在會昌、杜愚和興國、汾寧、武寧、建昌等地作戰奪回功臣，臨川、洪州、袁州、瑞州等地的誌願軍紛紛前來請求巡撫克制。文天祥統壹部署，揮師橫掃贛南，收復了大片土地。
戰敗被俘
井研二年八月，元軍發起大規模進攻。由於缺乏戰鬥經驗和嚴格的訓練，總督的軍隊戰鬥力不強。在元軍騎兵的猛烈沖擊下，結局很慘。文臣武將不是犧牲就是被捕，文天祥家只剩下老少三口人。文天祥雖因國破家亡、妻離子散而遭受重創，但並未動搖其反抗袁的意誌。他帶兵進入廣東，在潮州、惠州等地繼續抵抗袁。祥興元年(1278)十二月二十日，文天祥在五坡嶺不幸被偷襲的元軍俘虜。他吞了兩個腦漿(也就是冰片)自殺，但是藥沒用，沒能死。
郭楊
元朝元帥張弘範率水陸兩棲部隊南下廣東，徹底摧毀南宋流亡政府。文天祥被他們的戰船護送到珠江口外的伶仃洋(今廣東省)。張弘範派人請文天祥寫封信要張士傑。當然，文天祥不肯寫信給有，而是寫了壹首七言律詩來表心意。文天祥
這首詩就是將永垂不朽的“穿越零點丁洋”。“人生自古無人死，千百年來為中國人楷模”的高尚品格。在丁洋度過了壹段艱難的時光後，這裏幾乎沒有什麽明星了。山河破碎風飄，人生經歷跌宕起伏。恐懼灘頭說恐懼，海洋裏有壹聲嘆息。自古以來，沒有人在生命中死去，留下壹顆照耀歷史的心。
詩歌欣賞
這是壹首將永存的詩。在詩的開頭，回顧妳的壹生。意在暗示無論什麽艱難困苦，妳都是磨煉的，無所畏懼的。然後我敘述了我的戰鬥生涯:我在壹個荒涼的冷戰環境中度過了四年。將個人命運與國家興亡聯系在壹起。三四句話繼續表達著事態的發展和來自國家和個人兩方面的深深悲哀和憤怒。這幅對聯工整，比喻恰當，真實地反映了當時的社會現實和詩人的經歷。國家民族的災難，個人坎坷的經歷，種種痛苦折磨著詩人的感情，使得他的文字倍加悲涼。五六句哀歌更深，再壹次表現了詩人因為國家的崩潰而痛苦的內心顫抖，以及他與遭遇中典型事件的苦惱。最後兩句話很有氣勢的收斂了整篇文章，寫出了寧死不屈的英雄誓言，意思是自古以來，人生有不死之身嗎？只要我們能讓這種愛國的忠誠在史書上閃耀。這句千古傳誦的名言，是詩人用自己的鮮血和生命譜寫的壹曲理想生活的贊歌。全詩風格陰郁悲壯，是壹首感動世界、驚天地泣鬼神的偉大愛國詩篇。
雅山決戰
在元軍的猛烈攻勢下，南宋流亡政府逃往秀山(今廣東東莞虎門虎頭山)。11歲的端宗因受驚嚇而得病，死於周(今廣東湛江市)。張士傑、盧秀福接替8歲的王巍，將堤岸移至新會縣以南的海中山上(廣東省地圖)。祥興二年(1279)，二月初六，宋元在海上展開了壹場驚心動魄的海戰。最後，宋軍在張士傑的帶領下被打敗，盧秀福被小皇帝處死。
護送大都
雅山之戰後，文天祥被押往廣州。張弘範對他說:“隨著宋朝的滅亡，忠孝已盡。就算死了，誰會把這個寫進國史？”溫總理轉大元的願望肯定會得到重用。”文天祥回答:“亡國不能救。作為朝臣，死有余辜。妳怎麽會有第二種想法？為了讓他投降，元政府決定把他押解到大都。
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入獄三年
文天祥於至元十六年(1279)十月到達大都，至元十九年(1282)十二月被殺。易* *被判入獄三年零兩個月。這期間，元朝千方百計勸說、逼迫、誘導文天祥投降。參與投降的人數之多，威逼利誘之毒，答應的條件之優厚，等待的時間之長，都超過了其他宋臣。甚至元世祖的個人投降也沒能說服他。所以文天祥的嚴峻考驗和堅定意誌是歷代少有的。文天祥不屈的精神可以從宋正琦驚天動地的吶喊中體現出來。
骨肉難團聚。
文天祥的妻子歐陽夫人和兩個女兒劉娘、桓娘被元軍俘虜，送往大都。元朝想利用血緣關系來軟化文天祥。文天祥易* * *有二子六女。當時只剩下這兩個女兒活著，都是14歲。文天祥收到了女兒的來信。雖然傷透了心，傷透了腸，但她還是堅定地說:“每個人對妻子兒女骨肉都沒有愛，可今天卻是這樣。為義而死，這就是生命。太可惜了！太可惜了！”並寫了壹首詩:“白癡莫問這輩子的計劃，也種下了來世的事業。意味著國家破碎，家庭不完整，因為骨肉團聚意味著投誠投降。利誘和親情都沒能讓文天祥屈服，元朝統治者變著法子折磨他。他們給文天祥戴上木枷，把他關在又濕又冷的地牢裏。牢房裏的空氣又臭又臭。文天祥每天吃不飽，睡在粗糙的木板上，被惡毒的獄卒頤指氣使，過著地獄般的生活。因為他決心絕不低頭，元丞相博羅威脅他:“妳要死，就下獄！"! "文天祥毫不示弱:“我不怕死，還怕坐牢！在孤獨的監禁歲月裏，他寫了許多感人的愛國詩篇。
捉拿官員，勸降
至元十九年(1282)，元世祖忽必烈問群臣:“南北方最有才華的宰相是誰？大臣們說:“北方人像盧野楚材，南方人像文天祥。”忽必烈下了聖旨，打算授予文天祥官員。降元的王吉翁寫信給文天祥，文天祥回信說:“管仲不死，威名天下；“天香不滅，千年銘記。”王吉翁見他如此堅決，不敢再勸。很快，忽必烈下令優待文天祥，給他極好的飯菜。文天祥托人告訴他:“我多年不吃官糧，現在也不吃。忽必烈召見文天祥，當面答應給他宰相、樞密使等高位，但被他嚴詞拒絕，說:“我希望死！」
無畏地獻出生命
至元十九年(1282)，十二月初九，是文天祥去世的日子。這壹天，三軍監獄內外，都有全副武裝的警衛，而且戒備森嚴。當聽到文天祥去世的消息時，成千上萬的市民聚集在街道兩旁。從監獄到刑場，文天祥步履沈穩，舉止安詳。臨刑前，文天祥問了方向，然後向南方拜了幾拜。砍頭官問:“丞相有什麽話說？打回去還是可以免死的。”文天祥不再說話，平靜地死去，享年47歲。
名聲是永恒的。
文天祥殉難後，人們以各種方式紀念他。曾參加起義軍的王寫過《望丞相文》，稱贊文天祥就是文天祥。
冷松柏壹樣踏實。他的死讓“山河驟變色，日月掩光。”1323年，文天祥故裏冀州縣立學堂內，賢者堂內懸掛著他的遺像，與歐陽修、娃、並肩犧牲。1376年，北京教中廣場建立了“文丞相祠”，後來，他的家鄉冀州廬陵也建立了“文丞相烈士祠”。文天祥文集和傳記在民間廣為流傳，經久不衰，振奮民族正氣。在反抗元朝的過程中，文天祥把忠君愛國處理得非常恰當。在宋恭帝投降之前，他起來為他努力工作。宋恭帝投降後，並沒有效仿，而是堅持“君必降臣”。後來文天祥戰敗下獄，元朝用宋恭帝勸他投降，但他還是拒絕了。在他看來，宋恭帝是壹個君主，不幸的是他失去了他的國家，這值得同情。但此時國家重君輕民，他絕不能以忠誠的行動改變對國家忠誠的信念。文天祥不僅是壹位愛國者，還是壹位政治家。他認為宋朝的危機主要是內部的而不是外部的，所以他積極要求改革。他批判了宋朝“守內空外空”(即鎮外諂媚)的政策，呼籲加強地方實力以抵禦外侮。同時提出擺脫祖上專制的方法，充分發揮中書樞密院的作用，主張人必賦才，容君子，用敢言之人。可見，文天祥的政治觀點既表達了時代的要求，又符合歷史發展的進程。