原文
從前有窮人，走在路上，偶爾在路上撿到壹袋錢，心裏歡喜得跳，就算數了。周數失敗[1]，金主突然到了，他還是拿了錢。當時他很後悔沒有去看病，很苦惱。
遇到佛教的人也是如此。雖值福田康夫三寶[2]，不勤快方便，修持善行，忽死，墮入三惡道。像個傻子壹樣，拿了錢給主人就走了。正如羅所說:
“今天紮營，明天建設。如果妳快樂，不看痛苦[3]，妳就不會覺得賊死了。匆匆，人皆凡人。如果他數錢，他也數錢。”
給…作註解
[1]周:時間。
[2]三寶福田:三寶，佛教對佛、法、僧的尊稱。福田，壹定要信佛，就像種滿福地壹樣。
【3】樂而不看苦:貪圖享樂，不顧身後的痛苦。
翻譯
從前，有壹個窮人，走在路上偶然撿到壹袋錢。他高興得馬上蹲下來數錢。還沒等再數，失主突然回來，要求把錢全部退掉。這個可憐的人後悔沒有馬上離開，他的懊惱讓他感到非常痛苦。
有些遇到佛教的人也是這樣。他們雖然遇到了佛、法、僧福田，但是修行不勤，建立了善行。當他們的生命結束時，他們陷入了三條邪惡的道路。就像那個撿到錢被主人請回來的傻子壹樣。正如羅所說:
“今天做這個行業，明天忙著做。貪戀當下而不考慮未來，突然死亡來臨。匆匆忙忙做這做那，大家都這樣。就像數錢的人壹樣，他所做的事情也是如此。”
評論和分析
這則寓言的根本戒律是:希望佛門弟子抓住禪定開悟的機會，勤於修行，不要因貪戀無常與瑣碎而冷落佛道，最終墮入三惡之中。人撿了別人的錢，理所當然要回去，但是故事裏那個可憐的人卻氣得不行。但拋開社會道德，這個可憐的人真的失去了壹個好機會。
故事引用
妳必須練習
暴雨剛過，道路泥濘不堪。壹個老婆婆去廟裏做香，不小心掉進了壹個泥坑裏，滿身都是黃泥，香線也掉進了泥裏。她沒有馬上起來，而是繼續在泥裏撈。
這個時候，壹向善良的財主正好坐著轎子路過。看到這壹幕，他想幫幫她，但又怕弄臟自己的衣服，就讓仆人幫老太太出了泥潭，給了她壹些香火錢。老太太非常感激，連忙道謝。
壹個和尚見老太太渾身是泥，連忙躲開，說:“佛教聖地怎麽可以玷汙？咱們把這爛泥擦幹凈再回來。”
就在這時，壹位禪師正好路過這裏，看到了這壹幕。他徑直走向老太太，親自扶她進了大廳，笑著對和尚說:“沒地方搶了。若論生死，那將是壹場災難。”肉身是無常的飛灰，無處來，無處去。生死都是虛幻的。"
和尚聽他這樣說，就問:“到處都是，不是到處都是。難道連成佛之心都不存在了嗎？”
禪師指著遠處的財主，嘴角浮起壹絲苦笑:“我不能放棄，我不能斷，我還在泥裏翻呢！”"
和尚聽了禪師的話，頓時感到無比羞愧，垂下了眼簾。
禪師歸來，指示弟子:“金銀首飾是驢屎馬糞，親身實踐才是真正的佛法。如果不能舍身，還有什麽資格談出家？”
努力會有回報的。
有壹個農夫，每天起早貪黑，不知疲倦地工作，但他仍然很窮。壹天，他來到離家很遠的壹個森林裏去撿柴火。路上遇到壹個老和尚，老和尚對他說:“我觀察妳很久了。我看妳每天都在努力，得到的卻微不足道。”我想幫妳。現在我把我的禪杖給妳，它能讓妳變得富有。"
農夫聽後非常高興。在即將從和尚手中接過禪杖的時候，和尚強調:“說出妳想要的，轉動手中的禪杖，妳就會立刻得到妳想要的。但是，妳壹定要記住，這個禪杖只能實現妳的壹個願望，所以在許願之前壹定要想清楚。”
農夫拿著禪杖，興奮地踏上了回家的路。晚上，農夫遇到了壹個商人，於是他拿出了他的禪杖，告訴了商人他的奇怪經歷。商人知道得很清楚，所以他邀請農夫晚上住在他家。深夜，商人來到熟睡的農夫身邊。他小心翼翼地用同樣的禪杖代替了農夫的禪杖。第二天，當農夫醒來時，他謝過商人，繼續上路。
商人輕松地等著禪杖，農夫走的時候，迫不及待地關上門說:“我要壹億兩黃金！””轉動禪杖。奇跡真的出現了，無數黃金如雨落下，商人還沒來得及跑就被黃金殺死了。
幾天後，農夫回到家，告訴他的妻子這把禪杖的故事，並請她好好保管它。妻子抑制不住激動的心情，對丈夫說:“要不我們試試，讓它給我們帶來很多土地？”
“不，我們必須小心對待我們的願望。別忘了這個禪杖只能實現我們的壹個願望。”農民解釋說:“我們最好再努力壹年，我們肯定會有更多的良田。”農夫的妻子同意了。
從那時起，他們更加努力地工作，並得到足夠的錢來購買他們想要的土地。
後來，農夫的妻子想要壹頭牛和壹匹馬。農夫說:“親愛的，我們何不再繼續努力壹年呢？”壹年後，他們買回了牛和馬。
“我們是最幸福的人。”農夫說:“我們不要再談莫德了。只要我們年輕，我們就會有壹雙堅實的手。等我們老了的時候，再想想那個莫德吧。”
轉眼四十年過去了，農夫和他的妻子已經老了。他們的頭發已經花白，但禪杖仍然保存完好。