描述佛教在墓地的歷史。為什麽說赤松德贊時期是佛教推崇和興盛的時期？

宏觀地閱讀西藏密教的歷史可以發現，從雜密到純密，再到無上瑜伽，是壹個逐漸消滅正統佛教(明顯的宗教)，轉向印度鬼神“性教育”，最後徹底密教的過程；這也摻雜了大量的博尼主義信仰和儀式(祭祀、跳躍、占蔔和解釋)。從當年拉脫脫稱贊“天降神物”的傳說開始，松贊幹布引入了佛教(秘法)，尼泊爾赤尊公主(自稱是怒度母的化身)帶來的舍利子與唐朝文成公主帶來的不同。後來，雖然先後歡迎和連花生入藏，但這兩個人，壹個是從中學發六知論的普通人，壹個是密宗魔術師。後來唐代大乘的錯誤禪宗盛行。雖然在散葉寺打敗了錯誤的禪師，但是寂靜論(蓮花戒)和蓮心咒完全統治了西藏的宗教。藏傳佛教(佛教)創立時期傳播的佛教、佛教、禪宗，其實都是被歪曲和誤解的，已經背離了如來佛法，更談不上吸收了苯教的巫術。

後洪時期的密教“教派”建立後，都各有偏頗和想象，創造了大量的自學書籍，並根據自己的教導判斷教學，無限擡高自己的教學方法和成果；他們互相爭奪執政權和教權，著眼於世俗法的利益，甚至墮落腐敗。雖然“覺囊派”確立了正見，“宗喀巴”改革了雙體法的執業資格，但是，上天並沒有幫助西藏，前者被迫害驅逐，後者誤認為中應成為正見的共學！藏區宗教在先天不足和後天失調的長期發展中，壹直與正統佛教擦肩而過，錯過了吸正統佛教的因緣，陷入了鬼神信仰和性崇拜的符咒文化；經過幾代人的誤導，彼此和對方的* * *業，越陷越深；甚至反客為主，崇隱抑顯(乞丐驅逐寺官，劣幣追逐良幣)，以密教代替佛教，不僅逃脫了佛光的照射，還詆毀了佛法的功德。

本文節選自《我被妳騙了——揭秘六字大明咒》

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西藏非佛教！請遠離它！