1，篝火戲王子
西周末年，壹個昏庸的女人周幽王，毫不猶豫地在城裏上演了壹場鬧劇，用篝火向群臣討教。結果當少數民族的狗攻打西周，又起了壹場篝火，沒有人來幫助諸侯，幽王被殺，結束了西周。從此，周天子的權威壹落千丈，出現了春秋戰國時期諸侯割據的局面。
2.尊重國王，對抗外族
當齊桓公想到成功的時候，他得到了管仲的幫助。此人在齊桓公繼承王位前曾輔佐過齊桓公的政敵。為了與齊桓公爭奪王位，他曾向齊桓公射箭。但齊桓公上臺後，看重管仲的才能，不顧這種報復，反而拜他為師，實行改革，最終富國強兵。春秋時期，周天子地位壹落千丈，諸侯不再聽命於周王。壹些強大的諸侯趁機發動兼並戰爭，迫使其他國家承認自己的霸權。管仲打著“尊王拒洋”的旗號輔佐齊桓公，使齊桓公成為春秋時期的第壹個霸主。
3.問鼎中原
相傳在推行霸權的過程中，曾率軍在周王室所在的洛邑郊外耀武揚威，並派出使節詢問九鼎的大小。丁象征王權，獲勝，表明奪權之心。
4.不要礙事
春秋時期，晉國發生內亂，晉獻公的兒子重耳逃到了楚國。楚成王收留了他，款待他。他許諾，如果楚謹發生戰爭，晉軍將從三家(壹家三裏)撤退。後來，重耳在秦穆公的幫助下回到了晉國。晉國支持宋楚之爭，兩軍在城濮相遇。重耳避開了，誘敵深入並取得了勝利。
5、壹鳴驚人
據傳說，楚莊王(另壹個名字是齊威王)在他三年任期結束時玩得很開心，忽略了國家大事。壹位朝臣對汪壯說:“我聽說鄉下有壹種大鳥，三年不飛，三年不鳴。怎麽了？”汪壯說:“這只鳥不飛也會飛，它會翺翔天際；不唱就壹鳴驚人。”然後，我們將整頓國家事務，豐富強兵，並在短短幾年內形成壹個大治理的局面。
6.壹匹老馬知道路
春秋時期，應燕國的請求，齊桓公率軍打敗了山戎國的入侵。山榮王糜鹿逃到孤竹國請求援軍，管仲跟隨齊桓公打敗了孤竹國的援軍。在回國的路上，齊軍被壹個假向導的介紹所困。管仲建議用老馬帶路，化險為夷。
7.謙卑地道歉
戰國時期，趙國的兩位重臣廉頗和藺相如，因為藺相如的諸多功績，被趙王封為丞相。廉頗不服氣，認為自己武功蓋過了嘴巴。藺相如為了國家，多次避開廉頗。廉頗得知他的良苦用心後羞愧難當，便去藺相如家背地告罪。從此兩人和好如初，成為了彼此的朋友。
8.紙上談兵的戰略家
戰國時期，戰國名將趙奢的兒子趙括，精通兵法。連父親都打不過他，自以為天下無敵。趙奢認為他是紙上談兵，不懂交通。後來趙奢死了，趙括接替了廉頗的位置。藺相如等人強烈反對。趙王堅持認為，長平之戰，趙括損失了40萬大軍。
9.重復訂購和申請
孫武劉住在吳國，吳王想試探孫武的軍事才能，就把180年輕宮女交給孫武練習。孫武把宮女分成兩隊，讓太子最寵愛的妃子當隊長。孫武向宮女們交待了口令後，便擊鼓指揮，宮女們哄堂大笑，隊伍壹片混亂。孫武又下了壹道命令，宮女們只覺得好玩，根本不聽。孫武說，既然他已經明白了命令，不聽，那就是頭領的罪，下令將兩個隊長處死。吳王慌忙下令不能殺公主，但孫吳還是殺了兩個公主。然後，孫武對宮女們進行了排練，這次沒有人敢不聽命令。
10，圍魏救趙
戰國時期，魏軍圍攻趙國的都城邯鄲。趙向齊國求援，派田忌為大將軍，孫臏為軍師，出兵救趙。田忌想直接帶兵救趙邯鄲，孫臏主張帶兵圍攻魏國都城大梁，魏國回軍自救。這樣不僅可以解除對趙的圍困，還可以把魏軍累垮。田忌采納孫臏的策略，率兵直取大梁。魏軍聞訊，迅速撤回圍攻邯鄲的部隊，連夜回軍救援大梁。去桂陵，齊軍會越來越早的遇到魏軍。魏軍被打敗了，幾乎全軍覆沒。
11，胡夫騎射
戰國時期，趙國的君主武王陵決心要變得更強大。武靈王看到胡人(少數民族)身著短袖便衣，騎著馬，邊跑邊射箭，行動敏捷靈活，就決定向胡人學習，改革士兵服裝，發展騎兵。在不到壹年的時間裏，趙就有了壹支強大的騎兵。經過南征北戰，趙國成為當時的強國之壹。
12，偷符救趙
戰國時期，秦國出兵圍攻趙國的都城邯鄲。趙向魏求救，魏出兵救趙。秦聽說魏國出兵救趙，就派人去魏國威脅王維。王維屈服於秦，命令前去救趙的留在原地。於是寫信給魏國的兒子辛求助。信陵君曾為王維最愛的妃子如姬報殺父之仇。信陵君讓汝箕從王維那裏竊取了兵書，從而奪取了兵權，率領數萬將士來到邯鄲，打敗了秦軍，解決了邯鄲之圍。
13，快快快
戰國時期，秦楚爭奪頻繁，諸侯國視利益為重，時而助秦，時而顧此失彼。於是就形成了壹個成語，形容在列強爭奪勢力範圍的情況下，各種集團和人物的態度搖擺不定，反復無常。
14，急求幫助
公元前227年，燕國太子丹派荊軻到秦國刺殺秦王，上演悲壯壹幕。荊軻送別太子丹時唱道:“風蕭蕭水冷，壯士壹去不復返。”到了秦國，荊軻用壹大筆錢買通秦王的爪牙來見他。荊軻假裝向秦王嬴政贈送了壹張杜康地區的地圖。當嬴政打開地圖時，荊軻抓起地圖上的匕首向秦王刺去。秦王大驚，猛然掙脫。荊軻是被秦國的勇士殺死的。
15
春秋末期，南方的吳越也加入了爭霸戰爭。吳王夫差打敗了越王，吳王夫差打敗並俘虜了越王勾踐。勾踐餵了三年茯茶馬，吃了大苦頭。越王勾踐受盡屈辱。回國後，他決心報國，為國報仇。他請範蠡幫助訓練軍隊，雇用人才，自己參加勞動，堅持睡在柴火上。他每頓飯前都要嘗壹嘗苦膽。經過十年的重逢和教訓，吳終於被滅了。
16，愛婊子
壹切都是錯的。外儲說“左上”:當年，秦穆公把女兒嫁給了金公子，準備了非常豐厚的嫁妝。光是穿著華麗衣服的嬪妃就多達70人。剛嫁到晉國的時候，晉國人看到嫁出去的女人都那麽漂亮，都想找個女妾帶回家，但又覺得秦王不如女妾漂亮，瞧不起秦王。這是韓非借齊國傳授墨子學說的邱天之口，回答楚王提問時所講的壹個故事。“秦伯嫁女”和“買禮還珠”的例子壹起說明了壹個做事的道理，就是不要忘了利用，甚至利用來害人。後人經常用這個比喻做事，本末倒置。
17，白紅館日
出自《戰國策·魏策四》:聶政是戰國時期南朝鮮人。他逃到齊國，靠屠宰為生。韓慶顏遂與韓有隙，欲報仇。當他聽說聶政俠義勇敢時，他送給聶政的母親金柏貞作為生日禮物，並解釋說他想請聶政暗殺他的敵人。聶政拒絕了，理由是她的母親仍然需要支持。後來，在的母親死後，孤軍奮戰，刺殺韓後，遇到了白鴻觀這壹現象，刺傷了，並自殺身亡。白虹是壹種大氣光學現象，現在稱為日暈。古人迷信，往往視此為天降之兆會害王，也是依附於天降之情。
18，畢萬昌大學
出自《左傳·閔公元:春秋時期，滅魏，將魏地分與大臣畢琬。負責占蔔的大夫蔔言說:“完成任務後，會很棒。萬，豐數也；魏人名臣(魏通渭，故曰雲)今賜畢畋魏地，乃天意，以鼓舞子孫，使其昌盛。”後來畢宛的後人真正建立了戰國時期的魏國。其實這些都是古人的說法。後人常以“壁萬昌達”的典故來比喻後世的發展繁榮。
19，持冰持火
出自《吳越春秋時期勾踐歸國傳》:越王勾踐為了亡國，經常以艱苦的生活條件磨練意誌。他寒冬抱冰，炎夏抱火，日夜操勞，對內修軍政，對外交諸侯。十年團圓，十年教訓，終於由弱轉強，滅亡了吳國。後人用“持冰持火”比喻艱苦奮鬥、自強不息，也用來指生活的艱辛。
20.我會在我的崗位上等妳到死
從《莊子·盜腳》開始，吳生在河橋下遇到了自己心愛的女人。女人直到河水上漲才出現，而微生寧願死在橫梁上也不願站起來。微生忠於愛情，信守諾言，但他頭腦僵化，不知道發生了什麽，所以他死在了崗位上。後來被用作堅守諾言的典故，特別是用於男女之間的愛情誓言。
21，表裏山河
出自《左傳·Xi公二十八年》:春秋時期，楚謹決戰前，晉文公的謀士，也是晉文公的叔侄，勸文公參加決戰。他以為即使戰鬥失敗，也可以冒著太行山黃河的風險堅持下去。原話是:“戰也。打贏了仗，就贏了諸侯；不敏捷，則無傷大雅。”後人常用“山河在外”來說明地理國防的堅固。而張遠·楊浩在《潼關懷古》中寫道:群峰如聚，波濤如怒，山川如潼關路。向西方看的人會猶豫。書中的“表裏山河”就是這個意思，壹方面說明潼關形勢的險惡；另壹方面反映了秦漢時期皇宮的破敗和戰爭時期人民的無盡苦難。
22.坦白承認失敗
出自《左傳·Xi公十五年》:秦、晉、漢源之戰，晉軍大敗，金被秦軍俘虜，伴著金博士蓬亂的頭發。秦穆公勸道:“二三子多著急啊！我要邀請晉軍去我的秦國。我怎敢過分？”晉大夫三鞠躬曰:“汝行於地，穿帝天，帝地真聞汝言，群臣敢下。”實際上，金博士的話是對的壹個誓言，希望他所說的話能被遵守。“順風”的意思是妳的承諾不僅是天地壹面鏡子，也是我們所有被扣押的人聽到的。我希望妳不要食言。“向風低頭”原本是壹種卑微懦弱的行為，後來逐漸演變成“甘願向風低頭”的成語，作為自嘲的用詞。
23.從後市借壹個
出自《左傳》齊桓公第二年:公元前589年，晉魯魏聯軍大敗齊軍後，齊慶公派大臣賓(即曾經主持齊國行政的郭佐)受賄去見晉軍主帥查克。當金方提出羞辱齊國的苛刻條件(以小之子為齊國之母，將齊國田地裏的田埂、畝地變為東西走向)時，走的就是這條路。兩軍的指揮官魯和魏都勸查克停止戰鬥，與齊國和解。金最終放棄了繼續進攻的想法，簽訂了盟約，使齊國轉危為安。後來，他發誓要“從城背上借壹個”與敵人決壹死戰。
24歲的陶晶。
出自《左傳·相公二十六年》:春秋時期，楚國伍子胥的祖父吳舉，與蔡水師子超的兒子公孫桂生是好朋友。武舉嫁給了王子謀(即沈工)。王子謀犯罪逃跑後，楚人都說“王子謀的逃跑，其實是吳舉護送的。”於是吳舉也因為他的牽連逃到了鄭，然後準備去晉國。正說著，公孫貴生要去晉國，兩人在鄭郊外相遇。他們“類荊(拔草樓)而食(坐其上而食)，而談舊事(邊談歸楚)。後來指朋友在路上相遇，聊舊情。
25.洪雁·畢華
長虹，出自《莊子·外物》，是春秋時期周大臣劉文公的大夫。劉和是世交。晉卿(指公元前490年，即周三十年，趙敗範、中行)內訌，長虹助範，趙陽為此痛斥他。晉軍歸罪於周，周殺了長虹。長虹死在蜀國(今四川)，蜀國人民都感受到了。三年，他的血化為碧玉，他是真誠的。當然，把畢的理論變成後世的浪漫。後來，“洪洪畢華”常被用來形容因冤屈而死的忠臣。還是要精忠報國，精忠報國的精神永存。像明末名將袁崇煥，死後血變綠。
26、掛梁刺股
出自《戰國策·秦策壹》:蘇秦遊說秦王。上次，秦王沒有采納他的想法。他回到家，父母、妻子、嫂子都不理他。難過的時候，他努力工作，沒日沒夜的努力學習。晚上看完書困了，就用錐子紮大腿清醒壹下，繼續學習。這種艱苦奮鬥、自強不息的精神壹直被人們所稱道，成為舊時代勸學的典型。後人常以“刺股”作為刻苦學習、自強不息的典故。
27、刀傷錦
出自《左傳·襄公三十壹年》:春秋時期，鄭國的大夫子丕想讓他手下的壹個大臣銀赫到壹個地方去當大夫。因為鄭子禪晚年是在他的推薦下上臺的，他可能認為子禪不會反對提拔銀赫。鄭子禪主張“先學後政”，以免把事情搞砸，這是穩妥的選人之道；如果妳是研究政治的學者，妳會拿政治開玩笑，這是不負責任的，對政治是有害的。為了說明這個道理，子產把“伐而不用刀”和“媚金不使人讀書”進行了比較，闡述了不能本末倒置。以今天的眼光來看，雖然先學後做無可厚非，但邊做邊學也是學習，不能偏頗。後人“揮刀”與“傷錦”合二為壹，比喻軟弱無能。
28、楚幕是黑色的
出自《左傳·莊公二十八年》:楚大敗鄭，鄭被其他諸侯國所救，逼得楚軍連夜撤退。為了防止鄭軍的救援和諸侯國的援軍，楚軍趁夜悄悄撤退，但留下壹座空營作為掩護。軍帳空空如也，烏鴉棲息其上，鄭人審時度勢，在楚軍營中，停止了向的奔逃。後來，這個典故經常用來指失敗或軍事力量的空虛。
29日，丁公號沈沒
出自《春秋·魯傳》:春秋戰國時期，宋國有個叫丁的人，因為家裏沒有井，就在自家院子裏挖了壹口井。他覺得這樣壹來，就不需要專門的人洗衣打水了，相當於得到了壹個人的幫助。有人聽到後，就傳了出去，說丁家鉆井得到了壹個男人。後來被用來比喻傳播真理，或者主觀主義憑空解釋，把事情搞顛倒了。
30、大義滅親
這個故事比較有名，在東周的編年史中也有記載，但我要講的是從《左傳》的四年隱世說起:春秋時期，衛國石蠟之子侯石和他的兒子徐洲* * *弒君篡位。侯石去找他的父親來安定國內人民的心。石蠟就是為此而設計的。在陳桓公的幫助下，他們乘陳果之機逮捕了徐洲和侯石。衛國派人到蒲殺，石臘派家臣到陳殺。《左傳》因此稱贊:“君子曰:‘石蠟為純臣。惡態催促，慷慨大方(與之，意為壹同處死)。怎麽能叫“大義滅親”呢？”“滅家之義”原指為了君臣之義而破壞父子間的私情，後指主持正義，不徇私。
31，東石肖驍
出自《莊子·桃花運》:相傳越南有壹位絕色美女，名叫石。她很漂亮，無論怎麽打扮，壹舉壹動都很美很動人。史的心很痛。他生病的時候，總是把手放在胸前，眉頭緊鎖。壹天，她走在村子裏的路上。突然，她的胸部疼痛，她痛苦地皺起了眉頭。她不自覺地把手放在胸前，咧嘴壹笑。正好迎面來了壹個叫東施的醜姑娘。當他看到皺著眉頭的時候，石就把手放在胸前，笑了。他覺得自己很漂亮。所以，就模仿吧。東施沒有胸痛，還把手放在胸前露齒壹笑，像往常壹樣皺著眉頭，以為很美。村裏人見她壹反常態，平白無故地看她壹眼，但醜姑娘東施以為人家喜歡她，就多皺皺眉，多咧嘴，把大家都嚇跑了。後來又用“醜而笨拙”比喻盲目機械地模仿“美而巧”，事與願違，成為笑柄。李白有:醜女人來效仿，給家裏鄰居壹個驚喜。
32、呆若木雞
莊子盛達:戰國時期，鬥雞是貴族娛樂的活動，當時的齊王就是壹個鬥雞迷。為了在養雞場上取勝，齊王特地請了壹位專家紀來幫助他訓練雞。齊王求勝心切，過了幾天，又派人來催。紀荀子曰:“雞不馴。它壹看到對手就躍躍欲試，憋不住氣。”過了幾天，齊王派人來問，姬荀子說:“還沒好。看似雞不動，實則不夠淡定。”過了幾天，紀荀子終於對來人說:“請轉告齊王，我抓緊時間訓雞了。”壹提到鬥雞，對手的雞就又叫又跳，而季謝子訓練出來的雞就像木頭雞壹樣，壹點反應都沒有。其他的雞看到它呆呆的樣子都被嚇跑了。所以齊王用這只雞和別人打架，自然贏了。莊子用這個故事來說明，有些東西並不壹定是從自然中繼承來的，經過人工的訓練就可以成為習慣，達到改造“物”的目的。但傳到後世，用“呆若木雞”來形容人因恐懼或驚訝而呆若木雞的表情，全是貶義。
33.偷並憎恨主人
出自《左傳·齊桓公十五年》:春秋時期，晉伯宗(晉朝大夫孫之子)在朝中為人忠厚，直言不諱。他的妻子經常勸他:“如果妳恨妳的主人，人民也恨他，妳就很難直言不諱。”後來伯宗因為積怨太多，被殺了。“盜恨主人”是指賊恨被他偷過或搶過的主人。後來的意思是壞人討厭正直的人，他們討厭善良的人，討厭醜陋的人和美麗的人，壞人討厭善良的人。
34、別管魚了
出自《莊子外物》:莊子曰:“笹(壹種竹制釣具)能釣到魚，因魚而忘；蹄子(抓兔子的哭工具)都在兔子身上，妳得了兔子忘了蹄子；說話人(指語言、文字)在意(要表達的意思和理由)，忘了驕傲地說出來。我有壹個忘詞與人談的安德魯(也就是說，深刻理解他的道並重視它但又不廢詞的人其實很少，所以莊子希望找到這樣的人與他談)！莊子在這裏取了“忘魚”、“忘兔蹄”的比喻，並沒有用在否定的意義上。是承上啟下的，目的是通過對比來說明“忘言得意”的道理。後人用“忘魚”卻改變了原意。總的來說是消極意義上的，意思是壹旦妳達到了目的，妳就會忘記或者放棄妳所依靠的達到目的的手段。