六大禁忌
在印度教徒眼中，牛是濕婆的坐騎，所以禁止食用牛肉或牛皮制品。但印度人不吃豬肉，所以遊客最好吃雞肉或羊肉。
應該避免用左手給當地人遞東西，因為左手被認為是不幹凈的。
不要摸小孩的頭，因為印度人視頭為聖物。
進入宗教寺廟和歷史遺跡必須穿拖鞋，最好入鄉隨俗。
參觀印度寺廟時，最好不要穿短褲和短裙。
當妳看到壹個特殊的宗教儀式時，不要輕視或批評它，以免引起麻煩。
印度教徒最忌諱在同壹個盤子裏吃蔬菜，素食者也很多。壹般來說，級別越高，肉食者越少；只有等級較低的才吃肉(羊肉)。
問題2:印度人喜歡什麽禮儀？印度的風俗和禮儀。
1.牛在印度教徒眼中被視為神聖不可侵犯，任何人都不能傷害它們。牛在街上自由自在地走著，最吸引人；進入印度教寺廟時，絕對不能穿牛做的衣服或飾品。
2.在印度，如果妳用左手給對方東西，對方會認為妳是輕蔑或惡意的。交東西的時候，壹定要用右手交，或者雙手並用。妳只能用右手吃飯。因為印度人洗澡上廁所壹般都用左手，認為不幹凈。
3.在印度，搖頭是壹個積極的信號。
4.印度火車上站著乞丐。他們以此為業，有的甚至故意自殘博取同情。他們的收入大多不會低於地裏的農民，建議謹慎。
5.印度每個車站都有看起來相當好吃的大排檔，但請不要被它的外表和香味所迷惑。幾乎所有的東西都很辣，除了水果的味道和中國的差不多。
6.印度每個車站的站臺上都有幾個水龍頭指示飲用水，幾乎每個印度人都會停下來加水。但是請不要跟風，除非妳覺得自己有鐵胃，因為很容易拉肚子。
7.印度火車站繼承了英國風格。沒有人能在車站入口處檢票。妳可以隨意進出站臺，但車上的檢票員會檢查得很緊。壹旦妳抓到逃票，妳將受到嚴厲的懲罰。
印度人主要分布在印度。印度是壹個有禮貌的民族，也是壹個東西方文化並存的國家。壹些印度人用標準英語向外國人打招呼，而另壹些人則使用傳統的佛教手勢——雙手合十。印度教徒見面道別時，往往會雙手合十，互致問候。敬禮時彎腰摸長輩的腳。印度人放在壹起的時候總是把手放在臉前。這種問候比握手更高貴，更優雅，給人壹種“仙風道骨”的感覺。妳壹定要註意的是，壹定不能雙手合十的同時點頭(外國人在印度經常這麽做，容易引起當地人的恥笑)，這樣會破壞親切友好的氣氛，顯得有點不倫不類。在印度，當歡迎貴賓時，主人會獻上壹個花環，戴在客人的脖子上，妻子會送丈夫離開家。最高的禮儀是摸腳跟，吻腳。現在城市裏的男女見面經常會握手，表現親密的時候還要擁抱。在大多數地方，男士見面或離開時握手是很常見的。男人不應該和印度女人握手，而應該雙手合十，輕輕鞠躬。男人不碰女人，甚至在公共場合也不單獨和女人說話。女性很少出現在公共場合。印度人認為吹口哨是無禮的，是不禮貌的表現。他們認為把孩子放在浴缸裏洗澡是不人道的。因為死水就是死水，孩子洗完澡會難受，會死。印度人喜歡談論文化成就、印度傳統、外交事務和外國人的生活。印度女性喜歡在額頭中間有壹顆幸運痣。它有不同的顏色和形狀，在不同的情況下有不同的含義。它是幸福和吉祥的象征。印度男女有佩戴各種裝飾品的習慣。印度人身份差異很大，有等級制度，非常重視身份。如果A高於B，A和B不可能相等，要求相當嚴格。在印度孟買，60%的人是素食者。所以在招待印度商人的時候，壹定要提前確認對方的習俗，是不是素食主義者。在印度，如果妳想進入印度教寺廟，妳絕對不能穿牛皮做的東西。如果穿牛皮做的東西，會被視為違反禁令。皮鞋、皮帶、腰帶、手袋等牛皮制品不得入廟門。印度人進寺廟或廚房前要脫鞋。他們認為穿鞋既不禮貌也不神聖。無論男女老少，都把鞋子放在門口，光著腳進去。印度人愛喝茶，大多是紅茶。各種* * *，休息時間也有茶水供應，招待客人是必須的，不言而喻。在印度人家裏吃飯時，客人可以帶壹些水果和糖作為禮物送給主人，也可以給孩子帶壹些禮物。很多女人不和客人聊天，也不和客人吃飯。印度人喜歡數字3、7和9。他們認為紅色象征著生命、活力、朝氣和熱情，而藍色象征著真誠。陽光黃色表示輝煌。綠色象征和平與希望。紫色意味著內心的平靜。生活中的印第安人與服裝色彩...> & gt
問題3:印度人的宗教信仰為什麽選擇印度教？首先，佛教之所以能夠擊敗婆羅門教成為印度宗教的主流，是因為其面向大眾的特點。但在6、7世紀以後，首先佛教哲學逐漸向復雜晦澀的經院哲學發展，其次密教的流行(印度教和佛教的相互滲透)使得神秘和色情的因素越來越濃，佛教逐漸脫離了原有的群眾基礎。
第二，被擊敗的婆羅門教幾個世紀以來壹直在吸收佛教的組織和思想優勢。到了8世紀中葉，印度哲學天才桑卡拉誕生了。壹方面，他吸收了龍樹等佛教哲學家的思想，對印度教吠檀多的思想進行了重新抽象，發展出壹個邏輯性很強的新學派。
第三，在佛教衰落的同時，來自中亞的北* * *入侵了北印度最興盛的佛教。在幾個世紀斷斷續續的入侵中，印度北部的佛教寺院和僧侶都處於悲慘的境地，因為他們被視為異教徒。然而印度教在南印度根基很深，* * *的影響力還沒有達到。雖然受到了打擊，但總算保住了救命稻草。佛教就沒這麽幸運了。11世紀，* * *僧侶到印度旅遊，發現印度最大的佛教中心那爛陀寺已經成為壹片廢墟。至此，佛教在古印度徹底滅絕。
直到公元19世紀，佛教從緬甸和斯裏蘭卡重新傳入，印度佛教才得以重生。
問題4:印度人有哪些禁忌？壹般的禁忌是:睡覺時不能朝北，腳朝南。據說閻羅王住在南方；避免在晚上談論蛇；喜慶日子忌煎餅；嬰兒應避免照鏡子，否則會變啞；父親在世時，兒子應避免用頭巾裹住自己，剃光頭；3和13是禁忌數字，因為濕婆有三只眼睛，第三只眼睛是毀滅性的。13是因為死後有13天的喪期；懷孕期間，禁止女性做衣服、拍照；永遠不要用左手遞東西。
飲食方面，印度教徒不吃牛肉，* * *信徒不吃豬肉。當被邀請去拜訪壹個印度家庭時，女主人通常不會和客人聊天或者壹起吃飯。在請客時，印度人認為費用應該由富人支付。
印度人非常忌諱用左手拿東西、遞東西，認為左手又臟又低。他們不喜歡別人摸他們孩子的頭。特別值得註意的是，印度人在表示同意或肯定時，並不像我們壹樣搖頭，而是搖頭，或者先把頭微微向左傾斜，然後馬上回復原狀表示“是”。
如果要遊覽印度各地的寺廟，千萬不要穿牛皮做的東西，如皮鞋、皮帶、腰帶、手袋等牛皮制品，更不要帶進寺廟大門，否則會被視為違反禁令。因為在這個印度教國家，信徒們崇拜牛，視其為聖物。牛是不能宰的，連牛皮做的東西都不願意看。在印度，走進寺廟或廚房之前，先脫鞋。印度人認為穿鞋既不禮貌也不神聖。結論是禁止印度人穿皮革制品(腰帶、表帶、鞋子和衣服)，尤其是在聖地，因為印度教徒不殺牛和豬，耆那教徒也不必殺動物或昆蟲。
在印度進入寺廟或者* * *寺廟，應該脫鞋跨過門檻，而不是踩上去。赤腳進寺，要提前在入口處洗腳，以示禮貌。
任何進入* * *殿的人都不得穿短褲或無袖背心，並被要求脫鞋。
任何人進入錫克教寺廟都必須先戴上頭巾或帽子，然後脫鞋才能進入。
市場上展示的花苞，禁止用手聞或摸，會被人嫌棄。
在印度，吹口哨是被禁止的，尤其是對女性。在餐館、商店和其他服務行業，如果騙子用吹口哨向服務員打招呼，會被視為冒犯他人人格的禮貌行為。
頭部是印度人身體最神聖的部分，所以不允許遊客直接觸摸頭部。永遠不要拍印度小孩的頭。印第安人認為這會傷害孩子。
即使是在朋友家，也不要誇小孩子。許多印度人認為這種贊美會引起惡人的註意。
去印度出差要註意，印度人壹般在節假日會停止各種商務活動。當妳和印度人交談時，千萬不要談論他們的妻子和孩子。他們喜歡談論他們古老的文化成就和對人類文明的貢獻，以及外交事務和外國人的生活。
問題5:印度教禮儀印度教從來沒有規定過與基督教或猶太教等同的統壹禮拜儀式。虔誠的印度教徒每天在每個印度家庭提供的簡陋祭壇前背誦規定的祈禱文。他們可能經常向印度的寺廟祈禱或捐贈食物和鮮花，這些寺廟由各地被稱為祭司的人照看。但是沒有固定的刻板儀式，沒有固定的聖職或神職，也沒有像基督教的星期日、猶太教的安息日或星期五這樣的特殊宗教節日供人們禮拜。在宗教儀式中，專職擔任《吠陀經》和主要用梵文寫成的敘事詩的書記員和朗誦員的人是最高婆羅門種姓的成員，他們也是葬禮、婚禮、成人禮和世世代代祈禱的唯壹執行者。這些無疑是祭司的職能，但並不要求執行者必須是俗人和神之間的中介。所有的印度教婆羅門都不是牧師。雖然印度教祭司管理寺廟並接受供品，但他們遠沒有像基督教或猶太教那樣是官方任命的職位。還有很多印度教的節日，大部分和宗教壹樣是文化節日，比如秋天的排燈節和春天的胡裏節。排燈節是印度主要宗教節日之壹，持續5天，相當於現行萬年歷10的結束。這個節日是獻給幸運的財富女神的，而在孟加拉語中，它是獻給卡莉女神的。胡裏節，印度教的春節，是陽歷二月和三月看太陽的日子。這個節日充滿了狂歡的特點，人們不分種姓、性別、社會地位和年齡，都努力玩得開心。印度教也有去著名寺廟和聖地朝聖的古老傳統。如果我們看看現代印度的節日和朝聖，就會對英國莎士比亞時代之前最傑出的作家和最偉大的詩人之壹GeoffreyChaucer(約1342 ~ 1400)印象深刻。在他晚年寫的長詩《坎特伯雷故事集》中，他描述了朝聖者從倫敦騎馬到坎特伯雷城去祭拜烈士祠的場景。在譯者時代，中世紀歐洲的英國和西方大多數人都充滿了宗教觀念。2001年，12裸體大會在恒河中遊的阿拉哈巴德舉行，吸引了3000萬人。這是印度最大的河邊法會，每三年輪流在四個地方舉行，所以每12在同壹個地方舉行壹次。據說在大會期間，人們可以在河裏洗澡，清洗身體、心靈和口腔。然而，文藝復興之初遍及歐洲的世俗化浪潮卻出現在今天的印度，受到了城市化、工業化、技術革命和民族國家崛起的沖擊。對於越來越多的城市職業印度人來說，宗教沒有其他更世俗的機會重要。雖然這些人仍然只占總人口的少數，但他們中的大多數都是拋棄種姓或對種姓持無所謂態度的人。現代印度的許多領導人都采用了非宗教的概念。就連甘地也曾宣稱反對種姓歧視，公開反對對賤民的苛刻對待，賤民是印度除了各種姓氏之外沒有任何權利和地位的最底層的人，也就是所謂的移民。
問題6:印度人的基本社交禮儀是什麽？傳統的問候儀式印度人在遇到熟人和客人時會雙手合十，放在胸前，微笑著說Namaste。這是印度傳統的問候儀式。Namaste在印地語中是壹個吉祥和尊重的詞。印度人遇到自己最尊敬的人都要摸腳，就是見面後彎腰摸對方的腳，再摸額頭。這是表示尊重的最高禮節。印度禮儀現代城市居民見面更容易握手。但是壹定要註意，千萬不要伸出左手和別人握手，因為印度人認為妳的左手不幹凈(上廁所用左手舀水清理排泄物)，用左手握手被認為是對人的不尊重和侮辱。印度人的家裏壹般會鋪壹張地毯，客人和主人盤腿坐在地板上，也就是盤腿，雙手放在膝蓋上。現在城市居民更多的使用沙發和椅子，但是很多人還是喜歡盤腿坐在沙發上。根據傳統習俗，印度教家庭會在男孩滿三歲時舉行理發儀式。應邀請牧師、理發師和親友參加理發儀式。父母把孩子抱進粉刷過的小屋，放在父母身邊。儀式由牧師主持，他在男孩旁邊畫了壹個正方形，用紅砂畫了壹個圖案，並撒上了大米。然後讓男孩坐在圖片旁邊，讓理發師給他剃頭。印度教徒不會剃光所有的頭發，而是保留壹縷頭發。寶寶命名儀式寶寶出生後，父母會經過仔細的推敲和考慮，給寶寶起壹個漂亮、吉祥、好聽的名字。名字命名後，父母會在孩子出生後的第十天舉行命名儀式。儀式開始前，房間要打掃幹凈，母親和嬰兒要洗澡。宗教儀式結束後，嬰兒的母親用幹凈的布包好嬰兒，交給嬰兒的父親。父親把孩子放在胸前，告訴孩子，他的父親正在給他取名。母親向太陽祈禱。然後父親附在嬰兒耳邊:“妳是上帝的信徒，妳叫XX。”這時候在場的神父和親戚就會說:這是壹個很美的名字。然後牧師祝福了嬰兒。嬰兒的父母招待了神父和親友吃飯後，人群才散去。在印度，經常可以看到壹些男性手腕上戴著白色的線圈，這是印度教高種姓佩戴的聖線。按照規定，只有婆羅門、赫魯曉夫和毗濕奴三個種姓有權佩戴聖紋，而道特拉和達利特是不允許佩戴聖紋的。聖線由三股絞合而成。婆羅門男生穿棉聖線，卡沙特裏男生穿亞麻聖線，巴什男生穿羊毛聖線。男孩在第壹次穿上聖線時舉行了壹個儀式。壹般是婆羅門祭司念經，給男孩穿上聖弦。男孩對老師的崇拜印度教將人的壹生分為四個階段，也稱為四個旅行時期，即梵語時期、家時期、林居時期和隱居時期。印度教男孩也在5歲到8歲之間舉行拜師學佛入法儀式。這是男孩們崇拜宗教導師，離家接受宗教訓練的儀式。儀式開始時，家長要給男孩洗澡、剃頭，並接受老師贈送的衣服，包括壹塊遮羞布。老師背誦了經文，把衣服給了崇拜他的男孩。然後他給了壹條稻草帶和壹條聖帶，給了男孩獸皮，木棍等東西。之後，老師舀起壹根水，倒在男孩手中，象征著老師向學生傳授知識。崇拜老師的男生，必須向太陽祈禱，才能被老師收為自己的學生。老師當著學生的面背誦太陽經:這是現實，這是智慧，這是光明，我們有燦爛的陽光。它是點燃我們聰明才智的火焰。儀式結束後，男孩被送到導師家，和導師壹起生活，學習吠陀經，學習奧義書，接受各種戒律訓練。梵語時期(約12年)結束後，他才能回國，過世俗生活，開始家庭時期。印度的交際禁忌在印度的很多地方都有很多禁忌。泰米爾納德邦的村民害怕數字，認為壹、三、七不吉利。他們在日常生活中盡量避免說這些數字。生孩子也有很多禁忌，比如認為生第四個女孩會失去壹切，> & gt
問題7:印度人主要信仰什麽宗教？很多人可能看了西遊記，誤以為印度信佛。
其實印度沒有佛教。
只有極少數的佛教徒從中國傳播。
印度最大的宗教是印度教。這是世界上第四大宗教。
印度第二大宗教是* * *。這也是世界第二大宗教。
世界上最大的佛教國家是中國。
有人說是泰國，按照佛教信徒比例排名。如果按照信佛人數排名的話，應該是中國最多的。
世界上最大的基督教國家是美國。
世界上最大的東正教國家是俄羅斯。
世界上最大的天主教國家是巴西。
世界上最大的* * *宗教國家是印度尼西亞。
世界上最大的印度教國家是印度。
問題8:印度喜歡或崇拜什麽顏色？大多數印度居民信奉印度教，其次是基督教和錫克教。在印度，月亮是壹切美好事物的象征。
印度人見面時應該遞上英文名片。英語是印度的商業語言。主人和客人見面時，應該雙手交叉放在胸前打招呼。我念:“Namaste”(梵文:“向妳點頭”，現在是妳好或者祝福的意思)。晚輩行禮時，彎腰摸長輩的腳，以示尊敬。男人不能和女人握手。很多家庭主婦害怕見陌生男人，不輕易接觸外人。但是如果妳邀請男人參加社交活動，妳應該邀請他們和妳的妻子壹起來。壹般關系的男女是不能單獨談的。
印度人搖頭表示贊同，點頭表示不贊同。人們搔耳以示悔恨；召喚人的動作是手掌放低到手指，但不能只用壹個手指；指人的時候也要用整個手掌，而不是壹兩根手指。
在印度拜訪寺廟或家庭時，進門壹定要脫鞋。在歡迎貴賓時，主人通常會獻上壹個花環，並把它戴在客人的脖子上。花環的大小和長度取決於客人的身份。給貴賓的花圈又粗又長，超過膝蓋。普通客人的花環只到胸部。當妻子送丈夫離家時，最高的禮儀是親吻她的腳跟和雙腳。在印度拜訪壹個家庭時，妳可以帶水果和糖果作為禮物，或者給主人的孩子壹些禮物。
用右手拿食物、禮物和茶，不要用左手或雙手。吃東西的時候，印度教徒最忌諱把食物放在同壹個容器裏。不要吃別人碰過的食物，就連別人清洗過的茶杯也要洗壹遍再用。喜歡分餐吃，講究菜脆，壹般不喜歡太鹹的口味，偏愛麻辣口味。主食以米飯為主，對面食中的糕點也比較感興趣。不要吃蘑菇、竹筍和木耳。信奉印度教和錫克教的人禁止吃豬肉和牛肉。他們壹般不喝酒，因為喝酒違背宗教習慣。但是喝茶有個習慣，方式是“舔”，就是把奶茶放在盤子裏，用舌頭舔。印度人不愛吃大肉，吃素食的人更多。級別越高，吃的肉越少。我喜歡中國的廣東菜和蘇菜。
禁忌白色，習慣用百合做紀念品。他們忌諱彎月紋，把1、3、7視為不吉利的數字。與印度人交談時，應避免涉及宗教矛盾、與巴基斯坦的關系、工資和性別關系等話題。
在印度，牛是神聖的，吃牛肉和使用牛皮制品是禁忌。崇拜蛇，視殺蛇為違神。避免用浴缸給孩子洗澡是不人道的行為，浴缸被認為是“死水”。
泰國各民族都有自己的傳統服飾。如今，泰國城市的男性通常在正式的社交場合穿深色西裝打領帶。女性在正式社交場合可以穿民族服裝或裙子；日常生活中，可以穿各種時髦的衣服，但不要在公共場合穿短褲。
禮儀和舉止
在泰國，進佛寺要脫鞋，進當地人的客廳也要脫鞋。他們討厭日常生活中輕拍和毆打的習慣，認為這是不禮貌的。當地人豎起小拇指表示和解，拇指向下表示失敗，彎曲食指表示死亡。
見面禮儀
大方溫和有禮貌的泰國人見面不握手打招呼，而是雙手交叉說“沙瓦迪卡”。這種雙手交叉的問候方式在泰語中被稱為“圍”。這樣做的方法是雙手放在胸前，手掌會融合但不貼合，就像手掌裏握著壹塊棉花。這個時候，妳的手就像含苞待放的蓮花。
在不同的場合，面對不同的人或事，“衛”的做法會有所不同。比如和同齡人打招呼時，雙手交叉後指尖不高於下巴。向長輩敬禮時，壹定要低頭，讓指尖碰到鼻尖。對尊敬的長輩等尊貴的對象表示尊敬時，將手掌舉至額頭。泰國人遇到象征佛陀的僧侶或佛像時，會跪下，雙手交叉，額頭觸地。壹般來說，當同齡的人“威脅”他們時，泰國人會以“威脅”儀式作為回報。但如果晚輩“威脅”長輩，長輩也不必回應“威脅”，有的只是點頭或微笑回應。
第壹，社會習俗
印度社會習俗的壹般特征可以用下面的話來概括:
印度國民有很多“種姓”，不同宗教有很多規定；
民族復雜，多宗教，性格總體穩定；
綠色吉祥更首選，白色遺憾更忌諱；
要有禮貌...> & gt
問題9:印度人喜歡的動物有哪些？在印度，牛被當作神來崇拜。這種特殊地位確實有其歷史演變，其發展與印度教在印度的興衰密切相關。不僅如此，印度人愛護動物的行為在人類社會發展史上也是有跡可循的，類似於原始宗教不隨意宰殺動物的禁忌。
此外，印度猴子猖獗，大象、蛇等動物受到保護。
問題10:印度習俗四大傳統儀式走遍全球，入鄉隨俗是亙古不變的真理。印度人有四個傳統儀式，即出生、葬禮、結婚和禮拜儀式。此外，在印度旅行時，妳必須知道10印度的特殊習慣和6大禁忌，以確保妳玩得開心，旅途安全。
出生
傳統上，印度重男輕女，因為女兒出嫁，父母必須準備豐厚的嫁妝。沒有嫁妝，她的女兒就不能嫁給印度人，也不能在恒河的“聖水”中沐浴。而這對於貧困家庭來說，確實是壹個巨大的負擔。
印度人生女兒的時候會拍手表示自己壹無所有。但如果是兒子，那就大不壹樣了，家裏人馬上敲鑼慶祝，表示將來兒子娶妻，可以帶壹大筆嫁妝。
印度人慶祝孩子出生和平安成長的方式是去寺廟進行“普嘉儀式”，唱禱詞，然後與親友舉行晚宴。
印度孩子出生後，他們的父母會找人為他們占蔔。孩子們的名字大多取自英雄或神靈。孩子們的生日尤其受到重視，因為它能決定他們未來的結婚對象。
葬禮
印度教徒死後，火葬儀式在河邊祭壇舉行。印度教教徒死後，家屬會用黃色或白色的綢布包裹屍體，然後放在兩個竹擔架上，以* * *的方式擡到河灘火化場。
傳統上，將死者擡至火葬場的任務應該由家屬承擔，但現在大多數人都交給了專門的人員。在印度，專門從事喪葬事務的人都被視為種姓地位最低的賤民。
壹般葬禮儀式都很簡單，但是比較富裕的家庭可能會請樂師在前面演奏，他們會* * *浩浩蕩蕩。火化前，死者的長子必須拿著油燈繞著屍體走三圈。火葬柴堆點燃時，死者的長子必須剃光頭發，只在後腦勺留壹把，然後自己在河裏洗澡。火化後，死者的骨灰會被掃到河裏，這意味著靈魂已經離開了身體，獲得了自由。
婚禮
印度婦女身著傳統服飾，印度婚禮是社會地位的代表，也是她們壹生中最重要的儀式。印度青年到了適婚年齡，他們的父母會尋找社會階層、語言、地域、背景相同的人，明星可以合作。
印度的婚禮相當復雜。結婚前，雙方父母會通過充當媒人的牧師商量嫁妝。只有女方答應了男女雙方提供的嫁妝金額後，雙方才能選擇生肖吉日，開始籌備婚禮。婚禮前壹天，新娘必須按照傳統的化妝方法，開始抹油、洗澡、換衣服、梳頭、畫眼線、塗唇砂，並在腳上塗紅色、額頭塗紅色提卡、下巴塗黑色痣。然後，她會用植物染料把漢娜的圖案塗在手上和腳上，然後噴香水，戴首飾和發飾，最後把牙齒染成黑色，嚼檳榔，塗口紅，這就認為是成功了。
結婚那天，新郎騎著壹匹白馬來到新娘家。此時，女方家裏已經搭起了火壇，雙方親友在神父念誦的吉祥口頭禪中圍著火壇祈禱。之後，新娘在女伴的簇擁下走到祭壇前，牧師將新娘的紗麗和新郎的圍巾綁在壹起，代表著長久的婚姻。
印度婚禮晚宴在新娘家舉行，壹對新人坐在婚宴上接受親朋好友的祝福。婚禮當晚，新郎在新娘家過夜，第二天把新娘娶回家。
禮拜儀式(禮拜)
Puja是印度教崇拜神O的儀式，而且Puja儀式必須由牧師進行。在儀式中，信徒們會裝飾雕像並將其擡出寺廟以示慶祝，並獻上鮮花、椰子、提卡粉等供品。最後，牧師手持油燈，在神像前進行“阿拉提”。
在“阿拉提”的過程中，信徒用手輕輕遮住祭司手中的燈，然後在眼睛上觸摸，表示接受神o賜予的力量。
通常，在禮拜儀式後，信徒可以得到壹些祭祀用的花、提卡粉或水，這被稱為“普拉薩德”。所以在印度，只要妳看到印度人從寺廟拜神，幾乎都是額頭上塗著紅色或白色的粉。
傳統服飾
在印度，人們的宗教信仰、種族、階級、地域都可以從不同的服飾、服飾上看出來。
印度傳統舞蹈——男人的巴拉塔舞> & gt