有近而看不見的，也有遠而明的。
近而不見者，不察其言；而遠在而知者，則來考。
世間萬物都有自己的自然屬性，萬物都有自己的分離和整合規律。
但是，這些屬性和規律，有的很難看透，有的則很遙遠。
因為沒有掌握自己獨有的特點，所以很難看透；我在遠方時對它了如指掌，因為我對它的歷史和現狀做了深入的研究，我可以回顧過去來證明未來。
示例:
為什麽種地的人對二十四節氣那麽熟悉，卻對我這種沒種過地的人印象不深，記不住二十四節氣對應的時間？
是因為口口相傳，在實踐中不斷鞏固；
小時候經常聽奶奶說節氣裏會吹什麽風，適合曬臘肉；
如何判斷？是壹些簡單易記的配方，由上壹代傳給下壹代，和自己的經驗壹起傳下來；
俗話說，如果他們掌握了二十四節氣的歌曲，就會如魚得水，運用得非常完美，在不斷的復習中把那些歷久彌新的知識記得越來越牢。
2.原文:我很尷尬。
如果妳倒下了，那將是壹條小溪。
壹條小溪造成壹個大缺口。
我當初就在，可擋可擋，可擋可擋，可擋可藏，可得。這也是到達妳的原因。
聖人知物之危，只護其用。
因為事情，我們才能明白策略，知道其中的微妙之處。秋末之後，流連於泰山根基。
翻譯:無論微縫隙，都會發展成小裂縫；如果小縫沒有固化，就會發展成中縫；如果中縫不堵，就會發展成大裂縫。
微裂紋剛出現，就有苗頭可尋。我們可以控制和阻斷它們，慢慢擊退它們，讓它們平靜下來，讓它們逐漸消失，甚至用舊的代替它們，並借機使用適當的渠道。
這是對立技術的基本原理。
於是乎，在危機的征兆剛剛出現的時候，只有智者才能敏銳地感知到它，憑借自己的力量，追尋它變化的痕跡，暗暗思考，統籌兼顧，找出微差距的原因。
壹切事物的發展變化往往都是這樣的。開始的時候，都是從壹個很小的原因作為秋末開始的。如果不加控制，它會搖動壹個像泰山壹樣大而堅固的物體。
示例:
扁鵲去見蔡桓公，在蔡桓公面前站了壹會兒。扁鵲說，“妳有壹些皮膚紋理之間的小毛病。如果不治療他們，恐怕情況會變得更糟。”
蔡桓公說:“我沒病。”
扁鵲走後，蔡桓公說:“醫生喜歡給沒病的人治病，以示醫術。”
10天後，扁鵲又去見蔡桓公，說:“妳的病在肌肉裏。如果不及時治療，會更嚴重。”
蔡桓公不予理會。
扁鵲離開後，蔡桓公又不開心了。
10天後，扁鵲又去看蔡桓公，說:“妳的病在胃裏。如果不及時治療，會更嚴重。”蔡桓公並沒有理會。
扁鵲離開後，蔡桓公又不開心了。
十天後，扁鵲遠遠地看見了桓侯，轉身就跑。
蔡桓公於是專門派人去問他。
扁鵲說:“小病介於肌理之間，可以通過湯燙的力量達到；病在肌肉和皮膚，針灸可以治好；病在胃，用火劑湯可以治好；病在骨髓，這是生命之神管轄的事情，醫生沒有辦法治。現在病入骨髓，不再要求為他治療。"
五天後，蔡桓公感到疼痛，派人去請扁鵲。扁鵲已經逃到了秦國。蔡桓公因病去世。
感覺:
從這個故事中，我們可以看到壹個小問題變成壹個無法解決的問題，導致壹天結束的過程；
壹開始，扁鵲警告蔡桓公，他有壹些小問題。當時的病只是最表面的，也是最容易治療的，但是後面越來越嚴重，於是他不重視的問題就成了比泰山還重的嚴重問題，得了絕癥。
首先要防患於未然，在沒生病的時候學會養生。其次，要盡早開始處理現階段的問題，不要等到病情惡化再後悔。
突然想起另壹個故事:
壹個人和另壹個人同臺競技，對方又很受老板器重，於是這個人就想到了挑撥離間的辦法，讓老板開始對那個人心生懷疑，導致後來對他沒有了信任。
如果壹開始就阻止誤會擴大，心理裂痕就不會越來越寬。隨著懷疑越來越嚴重，這個沒做錯什麽的人好像有問題。
摘要
對抗的手法是壹種策略，利用對方的漏洞，讓對方措手不及。它可以與反應的語言規則壹起使用。在反復探索話語的真相後，它選擇主動出擊或等待最佳時機取勝。