2.啟蒙:年輕人進入成年，部落舉行啟蒙儀式，傳授生產和生活知識，這種儀式至今仍存在於許多原始部落中。在舉行儀式的地方，經常會出現打扮成鬼神的人通過巫術或其他方式傳授晚輩技術的畫面和人物。原始壁畫關鍵部位標有箭頭或其他標記的畫面，顯然有此目的。拉斯科洞穴壁畫中還有壹幅鹿皮直立人的圖畫，用笛子引誘牡鹿進入伏擊圈。
3.筆記本功能:最典型的代表是拉斯科洞穴中所繪的《被殺死的獵人》，描繪的是壹頭被長矛刺進腹部的野牛。獵人在他面前倒在地上，他的杖落在後面。杖上的鳥可能是這個部落的圖騰，左下方的犀牛和尾部的六個短劃，可能表示祭祀。
4.圖騰崇拜:圖騰崇拜在壹些原始部落中仍然存在。他們將某個自然形象視為自己部落的圖騰，認為其神秘的力量可以保護部落的生存，於是在自己的家、用具甚至身體上繪制其圖形。
另外，在很多器物上發現的壹些線刻圖，並不屬於圖騰標誌，而是具有壹定的裝飾美化作用。因此，有人提出了“為藝術而藝術”的觀點。藝術的功利目的和審美目的並不是相互對立、不可調和的。人類在出於功利目的創作作品的同時，逐漸從自然界的存在和運動中獲得了對美的基本規律的認識，形成了壹定的審美意識和創造能力。