什麽是「文星」？自古以來，人們壹直把文曲星視為掌管名利的神，“魁”就是“第壹”的意思。從字形上看，“逵”字是由“鬼”和“鬥”組成的，所以有些魁星文並不優雅，壹個鬼魅般的神立在壹條大魚的頭上，這可能就是成語“當仁不讓”的由來。有些魁星是另壹種形象:藍畫是個鬼形，踢來踢去。
所以後來把兩顆星的區別搞混了。天上確實有這樣的“魁星”。它在哪裏？壹種說法是《春秋》認為北鬥中“第壹到第四是第壹”。權威的《中國大百科全書·天文卷》也認同這種說法:“北鬥中壹至四顆星形成鬥狀，故名鬥魁，或稱魁星。”但也有很多書上說“鬥魁第壹。”這是指北鬥中的第壹顆星。
也許是因為讀音相同，後人把“奎”和“奎”搞混了。後者其實是28宿之壹，相當於仙女和雙魚兩個星座中的壹部分天區，與“魁星”相距甚遠。然而，明末清初的學者和偉大的頭腦似乎有其他的意見，如顧。他在《日知錄·魁星》中說:“不知今人何時以魁星為榮。以隗囂為文章之地，不似隗囂立廟供奉，而改隗囂為首席；不能像隗囂那樣，而是采取之字形去打鬼神。.....今天，不是虧而是虧。”
再說說“文昌”。黃帝戰以為:“文昌，六院之宮，竇奎之前。精衛天下文德宮。”說明這是管理儀式、法度、物品的神。《史記·天官書》中說:“竇奎提籃六星，日本文昌宮。”說明是由六顆星組成，形成半個月亮，相當於大熊星座，ν，φ，θ，F，C，28顆星。
在四川梓潼，有兩座相距不遠的寺廟，壹座是張瑜寺，另壹座是張崖子寺。這兩幅圖本來是東晉的壹位武術家，但因為是孝子，孝敬父母，驍勇善戰，祭祀後當地百姓建了壹座廟供奉他們，後來叫做梓潼廟。據明代《統誌》:“梓潼神姓張，名雅，字邪。先過蒿人，遷梓潼縣七曲山。”《集解理》說:“文昌君，屬梓潼君，是張之子。.....道教說文昌星亮，文運才會盛。神命張之子掌管文昌府，掌管天下陸機。到了唐代，唐玄宗和為躲避戰亂而入川的唐僖宗先後冊封此祠，逐漸成為有名的神龕。但直到宋代以後，才成為“文昌星之王”——元仁宗正式冊封他為“幫助元朝開辟文昌的陸皇帝”，簡稱“文昌皇帝”。此後受到歷代文人的尊崇，各地建有“文廟”、“文昌宮”。因為人們認為它是文人墨客的命運之神，每個文人墨客的功名利祿都掌握在它的手中，所以每年的2月2日、7月7日、9月9日(都是農歷)，所有文人墨客都會去那裏祭奠，祈求它“眷顧自己”。那些獲得名聲的人更加感激它...
相傳，明朝末年，農民起義軍首領張率軍入川。他在文昌宮見到張亞子雕像時，自稱“我花開花落，殺光萬花”，後來在四川建立了“大西”王朝，在那裏當了三年“大順帝”將軍。他又壹次充滿了英雄氣概。他笑著對這個偶像說:“妳姓張，我們家也姓張。”於是他真的命人給自己做了壹個雕像，壹起放在廟裏，改名為“祠堂”。當然，張最終兵敗而亡，他自制的雕像也難逃被毀的命運，“太廟”再次恢復成了原來的“文昌宮”。