巫術中的醫療活動
白巫術主觀上是在神秘的環境中預見未來的情況，或者采取有效的方法治病，給人以健康。占蔔巫術是商周時期診療活動中最常用的巫術。此外，還有:
世紀巫術(13) 1，禁咒。在練習壹些巫術之前，需要配合語言治療瘧疾的技術，比如詛咒棗。方式正好與敬鬼神相反，只是用語言結合模仿巫術活動進行。在特定的文化環境下，咒罵可能對激發病人的勇氣，增加信心有壹定的作用。2、許願祭祀。期望得到天帝、祖先、神靈的保護，具有壹定的精神功能。史書記載:“先王年輕時得病，周公拍蚤(爪)，沈入江中願諸神...當他成為國王時，他生病了。”3.最美好的祝願。是壹種以語言為主要手段，以壹些儀式為補充的巫術。蘇文的化精為氣說:“醫者聞之古，只能願之。”可見，希望治病的巫術自古就有，無論是修行者還是患者，都希望通過希望說出疾病的病因來解除致病因素，這是心理治療的壹定成分。4、循序漸進。相傳大禹本人經常主持祭祀儀式和占蔔活動。《禁經》中的禁腫法說:“五日之時，應練於步法，穩氣。治病的話，要以為手是熱鐵，說明前人病如雪，病了手會散。“治病的時候，病人往往是生氣的。如果病人頭上有水腫，不壹定要治療，會傷人。剩下壹點，明天再治療。”俞步的使用還有三、七、九步，並記錄了與呼吸配合的方法。禹步之法是逐漸形成的，但離不開夏、商、同時期的傳承。5.消，驅邪，桃花。這些都屬於行為巫術，《李周的女巫》“掌歲拉浴”在巫術觀念中，這種沐浴凈身被認為是消災除疾，尤其是用春天的桃花水來洗滌女性的不潔，稱之為凈化，其目的是驅鬼求教。儺舞在周朝非常流行。儺舞是臘月前驅除疫鬼的巫術活動，故名儺舞或驅邪。陶子是用蘆葦花制成的桃木柄掃帚。古人認為它有驅除邪靈和疫病的作用。6.預測疾病。甲骨文中最巧妙的診斷是懷孕產褥期的推斷。《易經》中說“無錯，無藥則樂。”“它傷害了疾病，使妳快樂，無可指責。”是醫療實踐經驗的總結。