此外，壹個符號腳是壹個符號圖。壹般來說，上下結構者，上符號座，下符號腳；那些有左和右結構的有左符號座和右符號腳。如前所述，在《帝王球五雷佛禱解》下半部《伏雨》中，李、廣、齊、弘、弘、庭等字為足。再如《天醫許願十三題》所收的字，以“尚”為符座，以“食”字為符，各種字如。精力，汙垢，美貌等。是腳的符號。然而，他們有不同的名字。象征席位被稱為祥符將，象征被稱為符兵。符腳被稱為“先鋒”。書上說，“此法以‘商’字為將軍，以‘食’字為兵符，以各字為先鋒，無壹例外，可治百病。從寫符的程序來看，符腳是最後壹步，道家說神力符的強弱可以分幾個，也就是最後壹搏，所以壹定要全神貫註，立刻收手，不能耽誤。那麽，富喬在哪裏？三部中，富喬最為重要。所謂的。知道。壹個指玄妙，壹個指關鍵。道家認為人與自然是壹體的，符號和規律是壹脈相承的。壹個符號的作用是否有效，取決於是否有“神秘技能”和“精神技能”。109卷上說:壹般來說，把符號、符咒、戰術印成文器傳，訓練太貴，但要敏捷，什麽都不懂。有知識的人是人體中樞的關鍵。天知啟發萬物，地知引歸源，人知引神動，是天地之門，是陰陽之道。。
至於符號裏有沒有符號，符號的形狀並不重要，重要的是符號畫者有沒有練功夫和道德的修行。《混元玄書》說:“道與法之妙，是真的，是由於深理。當我知道我很開心的時候，我咯咯地笑了。壹點點朱符就是靈，絕招裏的妙體都是真的。也有人說，德是符號之學，誠是法之本。說守道而行正道，靠德書法，以符號為榮，用符號。然後所有的疾病都會消失，所有邪惡的屏幕符號中的神秘孔口會因其流派而具有不同的形狀。比如佛陀的五雲經法中所包含的符號，是在符號的府座和足之間，然後畫壹個圓，在這個圓裏面有壹個神，這個圓就是符號竅。”祝妳十三個家庭是食物。這個詞對於經營者來說，叫做招聘潛力。