《孟》這是壹首關於壹個女人拋棄妻子，訴說自己婚姻悲劇的長詩。詩中的女主人公懷著巨大的悲傷回憶起愛情生活的甜蜜和婚後被丈夫虐待和拋棄的痛苦。以下是我整理的《孟》的教學設計。讓我們看壹看。
教學目標
1，理解這首詩的內涵和表達方式，因為它的思想內涵和藝術手法為唐詩高潮的出現奠定了堅實的基礎。
2.通過閱讀，掌握像《詩經》壹樣的“四言詩”的閱讀節奏。
3.通過選擇性地閱讀詩歌，我們可以理解先秦時期人們對真摯愛情的向往，以及現在的人們——我們應該從中得到什麽樣的理解。
4.大聲朗讀，獲得積累。
教學重點
1.掌握必要的常用實詞和虛詞的用法。
2.通過品味詩的語言，可以把握詩中人物的情感，概括人物。
3.了解《詩經》中的“六義”以及“賦、比、興”在詩歌中的應用。
4.背誦這首詩，進壹步了解詩人的感情，思考他即將到來或已經到來的感情。
教學困難
通過品味詩歌的語言，我們可以把握詩歌中人物的情感，概括人物的形象。
班級安排
壹節課。
教學過程
首先，導入文本
請談談妳對《詩經》的理解:
同學們可能會回答:是第壹本詩集，也叫《詩三百》(305首)。所謂伊人在水壹方。”(《建甲》)“關關雉鳩，在河洲。窈窕淑女，君子好逑。"(《關羽》)等等。
老師及時指導:大家對《詩經》中關於愛情的詩句記得很清楚。其實《詩經》裏有很多關於“愛情”的詩句，因為愛情生活壹直是人生最重要的部分。先秦人把自己的生活吟唱成歌謠。孔子贊《詩經》曰:“詩經三百。總之，是無辜的。”
今天，我們要學習壹首對後世詩歌創作影響很大的民歌──莽。
二，理解《詩經》和自我保護
《詩經》有體、雅、贊三個部分，也是三個系統。《風》，有十五國之風，是各諸侯國的民歌。我們還是說“采風”起源於此，就是從民間收集文字材料。“雅”可分為“雅”和“雅”兩種。“雅”用於各個朝代的會議，“雅”用於貴族的宴會。《頌》是統治階級祠堂的舞曲。
《夢》選自《馮偉》，說明它是壹首“魏”民歌。
第三，理解讀《詩經》的節奏。
讓學生跟讀，然後總結出這首四言詩——“22拍”的朗讀節奏。如:“自保/蟑螂，持布/貿絲。妳來/交易，妳就來/我就求。”
第四，解讀文本
1，第壹章:“為了自保，我們應該擁抱貿易絲綢。當強盜來交易絲綢時，他們來找我。送子涉氣，至於敦秋。當我是強盜的時候，我沒有好的媒體。子無怒，秋為期。”
請課後做個筆記，用自己的話表達出來。(學生可能會逐字翻譯，那就讓他完成吧，因為壹方面學生可能不知道這裏意譯比較合適，另壹方面也可能不好意思翻譯得太感情用事，不要勉強，以此來教授常見的文言文詞匯。)
老師示範:這裏的意譯可能更能表達我們對詩歌的理解──我記得那時候，妳臉上帶著單純的微笑向我走來，用壹塊布交換絲綢。其實妳並不是真的換絲，而是來找我談婚論嫁，讓我措手不及，但我是真的喜歡妳。送妳壹程又壹程，直到妳涉過洶湧的冰水，到達敦丘。我們是如此的不舍。但是我不能馬上和妳結婚。畢竟結婚是人生大事。請個好媒人勸勸我爸媽。不要失去妳的禮貌。我希望妳不要再生氣了，或者妳可以在秋天到來的時候來娶我。
評論:這壹章是關於女性訂婚的。可以概括為“第壹次見面——訂婚——約會。”在這壹章中，女人是純潔的，善良的，溫柔的，體貼的。她愛上了這個男人憨厚的品質。面對男人的憤怒，她安慰他，毫不猶豫地定下婚期讓他安心。男方似乎沒有女方想的那麽老實厚道。妳看他“無良媒”，失了風度，卻仍有理由生氣(“不怒”)，使他急躁任性。但是，對幸福抱有無限希望的女性，已經失去了判斷力，可以對自己現在的婚姻猜測壹二。
2.第二章:“為了重返關貿總協定而走懸崖的另壹邊。沒看到復關，我哭了。看到復關，我充滿了歡聲笑語。呃，帕爾，身體沒有責任。坐車來，賄賂我搬家。”
“重入”講的是男方的住所。我經常爬上那堵破墻，遠遠地盯著它。觀復在遙遠的霧中，沒有我愛人的眼淚。終於盼來了關貿總協定的戀人，我開心的有說有笑。只有這樣，我才能深刻體會到相思之苦，才能體會到妳對我有多重要。我不能再矜持了，也不能再等了。既然妳說妳的戶口不不祥，那就來用妳的車接我，我帶著嫁妝嫁給妳。充滿激情，充滿快樂。
評論:這壹章寫的是兩個人結婚。還寫了戀愛中的壹集──離開後好想男人，天天盼著復關。復關和她的居住地之間隔了壹層冰水。我想即使看到也只是模糊的影子，但她對“看到復關而微笑”就很滿意了。有她的寄托，生活在復關的人維系著她的幸福未來。正是在“看得見”和“看不見”中，女人的神態和心境躍然紙上。她對愛情是如此的熱情和癡迷。最終，這種想看卻看不到的痛苦，轉化成了對男人的無限信任和對婚姻的熱切期盼——“布爾二，無可指責。”坐車過來賄賂我搬家。“既然妳已經猜到了，我們結婚吧。
這兩章所用的藝術手法，使《福》──直奔，自然地按照事情的發展，寫出這對夫妻從初遇到結婚的故事。
讓我們壹起讀這兩章，讀出比較合適的聲調和語調。
3.第三章:“桑葉未落先旺。巢中，無桑。我是女生，不用我操心。妳還可以說妳是秀才，但不能說妳是女人。”
妳看，桑葉在落下來之前是濕潤的，充滿了光的。唉，斑鳩，不要陶醉在桑葚的甜蜜裏。唉，少婦，不要喝愛情的酒，沈迷於和男人的感情。如果壹個男人愛上了妳，想離開他太容易了，但如果壹個女人愛上了壹個男人，就很難擺脫他。
評論:這段話，詩人的感情是深沈的，深情的。第壹，我用比興的方法，用茂盛的桑樹描繪我的青春，用誘人的桑樹比喻醉人的愛情。警告鳥兒不要貪吃甜桑葚，因為那種可怕的陶醉會導致鳥兒生命的終結。而愛情對女人就像桑葚對小鳥壹樣，也是致命的誘惑。因為，“秀才的焦慮還能說，女人的焦慮就不能說了。”在壹個以男性為主導的社會中，男性即使情感受挫，也可以在社會的其他角色中成就自己，而女性則處於依賴的地位，將自己的壹生都寄托在情感生活中。如果他們遇到不合適的人，他們壹生的幸福就毀了。然而，甜蜜的愛情自然吸引人。愛情不是壹朵花，不會因為被警告而被丟棄。如果失去的青春可以重來，女人會沈迷於愛情。之所以痛苦的建議，是因為他們被傷害的太深了。
既然不是愛情的錯，那是誰的錯？我們壹起來看第四章和第五章。
4.第四章:“桑葚落了，卻是黃的。自憐，可憐三歲。祁水湯，漸車簾裙。女人也是不快樂的，學者也是盡力而為的。士亦極無用，德二三也。”
第五章:“三歲做女人，累死人。徹夜不眠，必有王朝。言出必行，至於暴力。哥哥不知道，但是他笑了。靜想之，自哀。”
這兩章是關於婚姻生活和婚姻的拋棄，我們壹起來解讀。
時間不知不覺地過去了，桑葉壹眨眼就落了，枯萎憔悴。時光飛逝我的青春，最終我的身體衰退。自從嫁到妳家，我已經窮了，苦了很多年了。浩蕩的雪糕水打濕了車簾，困在心裏的淚水也打濕了我的心。我反反復復的想，作為妻子，我真的沒有任何錯誤，但是妳的行為前後矛盾，感情不定，任性多變。
我做女人很多年了，家務也很努力。起早貪黑並不太難。沒有壹天過去了。誰知道，生活好了之後，妳就變得暴戾殘忍。哥哥不理解我，嘲笑我活該。我冷靜下來仔細想了想，只能流下自己傷心的眼淚。
點評:第四章通過對比的方式，寫的是女主角在回父母家的路上，經過了水，熟悉的風景和愛的見證——浩蕩的水，讓她想起了自己的感情生活。當年送兒子去齊國，我是真情陪伴。如今又是壹個人，又是壹次過祁水，卻再也沒有那份愛了。我心裏有無限的委屈，但也反復反思過。我實在想不出自己的錯誤。我只能說，“秀才也無用，德行二三。”
然後，婚後生活的辛酸，由傅補之。多年的辛苦給丈夫帶來了壹張越來越猙獰的臉。“暴力”這個詞很容易讓人聯想到男性的暴政和女主角越來越多的痛苦。更糟糕的是，哥哥不可理解的嘲笑讓她感到孤獨無助，只能自哀自憐。這壹章，壹連六個“易”，讀來讓人心酸無奈。
5.第六章:“和老公壹起變老總讓我抱怨。齊有岸，紀有盤。將軍角的宴會，有說有笑。發誓，別想了。反而不去想，已經很尷尬了。”
妳當時說要和我白頭偕老，可是現在，壹想到這個誓言就讓我反感。浩浩蕩蕩的水再寬，總有岸，茫茫沼澤再大，總有邊。小孩子的笑話不能當真。我只是沒想到壹個人的海誓山盟會這麽容易反悔。不，我不再想它了。既然妳違背了誓言，放下了過去，那就算了。
在這壹章中，有兩個比喻:不管浩蕩的水有多寬，總有壹個岸，不管廣闊的沼澤有多大，總有壹個邊。言外之意是，為什麽我的苦難沒有盡頭？為了擺脫這些痛苦，她下定決心切斷自己和那個男人的感情聯系:不去想，也沒用。從此我不希望他改變主意，算了，算了，不想了。她真的能停止思考嗎？“妳怎麽能忘記妳說過的話呢？”從她不變的愛來看，從她被休拋棄回來的路上壹直在想當年美好幸福的日子來看，她不可能這麽“無情”，她絕對不能忘記。想忘記，卻又總想起，這首《為了自保》壹定是她反復唱的心曲。
動詞 （verb的縮寫）進壹步解釋
1，淇水:
衛國的淇水是青年男女玩耍的地方。兩岸長長的水波和美麗的風景，陪伴著這些年輕人度過了無憂無慮的少年時光。在這首詩裏，七水見證了女主角的愛情來來去去。“送子參齊，至於敦丘”時，齊水無聲流。當女主角被拋棄回家時，七水“漸漸戴上了面紗”。在丈夫被拋棄，兄弟們都在歡笑的冷漠世界裏，只有七水傷心。從小和她壹起長大的齊水，成了她的知己，於是她內心“齊有壹岸，姬有壹盤”的感慨油然而生。詩中不斷出現壹段“淇水”，意思是淇水給她留下了深刻的印象，承載了許多快樂和悲傷的回憶。其次，我們也可以期待，從此以後，她將活在祁水邊，永遠忘不了各種“自保”。
2、為了自我保護:
第壹章叫“自保”，壹個不知道從哪裏冒出來的野孩子，說明女人對他壹無所知。那時叫“子”，“子”是對男人的尊稱，這時，女人已經把男人當成朋友，尊敬他。
第二章叫“呃”，是兩人關系好了以後的親昵稱呼。
在第三、四章中，他們被稱為“學者”，被視為普通路人，感情變得冷漠。
最後兩章連“石”都不叫了，心中累積的怨念讓她連這個人都不想再提了。
這是壹個沈浸在自己敘述中的女人，因為感情的變化而不自覺地選擇和改變自己的參照物。從她對男人的稱呼，可以看出他們感情的發展，很有意思，耐人尋味。
3、對於自我保護和女性:
這場婚姻悲劇的罪魁禍首是孟。
我們不能說“遲遲”單純的微笑是他的偽裝，或者他別有用心，或者有什麽卑鄙的目的。“哪個少年不愛”，我們更願意相信，孟也是和有美好願望的女生交往的。在市場上，壹個天真純潔的女孩讓他怦然心動是真的。也許“癡癡”的背後有壹絲狡黠，但在這種自由的愛情裏，沒有人會從壹開始就把愛情當成陰謀。
但是，自我保護確實從壹開始就表現出了他的性格缺陷。他急躁暴虐，對女性不滿後實施暴行是可以預見的。只是天真的女人陶醉在甜蜜的愛情中，失去了判斷力。(出自《秀才之焦慮尚可說，婦人之焦慮不可說》。在房間裏，我們可以想象這是壹個具有相當思維能力的女人。而且他很自私，在家庭漸好的時候，先拋棄了在辛苦勞作中日漸老去的妻子。
女主角性格的主要特點是天真迷戀和溫柔順從。從戀愛中要求“子必離怒，秋必有壹段時間”到對自保之言的熱切期待和百依百順的順從──“布爾爾，身無咎。”然後馬上討好自保——“用妳的車來賄賂我搬家”；甚至在抱怨無情無義，違背自保誓言的時候，也不是憤怒，而是連續用六個“伊”來表達深深的遺憾。
那麽，誰該為這場悲劇負責？他們的性格是這場悲劇的根源。
第六，背詩:
經過剛才的解讀，我們憑著對詩歌的理解，又讀了壹遍《孟》，讀了聲調和語調。
七。分配
1，背《孟》。
2.選擇壹個:
①讀，與孟相似。思考:為什麽明媒正娶時，所有符合禮儀的婚姻都不幸福？(社會氛圍，女性附屬地位)
⑵《詩經》中許多描寫愛情的詩歌都與河流密切相關。找壹些這樣的詩，以“河邊的愛”為主題，寫壹篇短文，600字左右。
(賈健、關雎等。)，愛情和水有本質的呼應。河流平靜而持續的流逝是時間的塑造。時間像河流壹樣無情地離去，人可以戰勝壹切，卻戰勝不了時間。所以，河流展現了人們最關心也最害怕的真相。對河流的恐懼，壹定是代代相傳的原始記憶:日常生活中的妳。面對河流，妳會想到妳已經失去的和將要失去的壹切，想到生命在永恒的消逝中的短暫和渺小，會有壹種難以忍受的絕望攫住妳的心，會感到壹種無限的脆弱和悲傷的淒涼。——就是在這個時候，愛情產生了。在這冰冷的空虛中，妳想抓住什麽，妳想依靠什麽，妳的心渴望安慰。愛是人類無望的生命中唯壹的救贖，也是人類在無盡的毀滅中本能的吶喊。除了愛情，人類還能依靠什麽？長生不老，扶搖直上的幻想都是幻想，世界上再偉大的成就，最終都會消失。這時，愛情這個同樣短暫的東西卻獲得了壹種神秘而永恒的力量，人們可以用這種力量與殘酷的世界抗衡。戀人在河邊大聲喧嘩，戀人的喧嘩掩蓋了河水的魔咒。人面對河，就是面對命運，河邊的愛，就是人類對命運的反抗。)
；