2.中國禪宗有什麽特點？中國禪宗在印度禪宗的基礎上，結合中國文化因素和老莊道家思想，形成了獨特的禪宗思想。
禪是哲學的禪。什麽是哲學？英語單詞哲學的哲學是從希臘語單詞“愛智慧”翻譯過來的。哲學由菲羅索和索菲亞組成，菲萊因指的是愛和追求，索菲亞指的是智慧。哲學是關於世界觀的理論，具有理論性和系統性。哲學的基本或最高問題是指思維與存在、意識與物質的關系。禪修者的終極目標是追求般若(即大智慧)，以獲得極樂，到達佛土。禪修者結合老子的玄學思想，不斷探索自我意識與外在物質的關系。在這些意義上，禪是壹種哲學，壹種人生哲學，壹種實踐哲學。
是辯證禪。禪的辯證表現有很多，但在思辨中修行才是禪的核心。如禪宗《六祖壇經》宣揚:“煩惱即菩提”，“眾生即佛，佛即眾生”，“若想到愚癡，便是平凡，若想到智慧，便是平凡”；金剛經中的思辨經:“如來說身姿。也就是說，它不是物理的。”“壹個人長大了，不是身體大，而是身體大。”。。。。。裏面有很多這樣的句子。所以，禪是壹種改變思維，從不同角度看世界的辯證禪。
禪是藝術和美學的禪。禪的藝術是對心靈和自性的終極探索。探索的過程充滿了自覺的方法論，壹種生活方式，壹種處理世界與內心平衡的心理技巧和藝術。禪宗理論和禪宗機器在生活中處處體現。
尤其是當今社會，人們在修習禪宗時，有意識地用禪宗所追求的古樸空靈的意境來裝飾場地，形成了禪宗文化下的空間藝術和審美意境，使人對“禪”字產生了物理上的聯想。禪代表了壹種寧靜、空靈、平和、極簡的精神品質，是壹種審美和藝術的愉悅體驗。
禪是修身，自覺的禪。禪是壹種涵養和覺悟，是壹種高度自覺的行為。不同地區修習禪的人，具體做法可能不同，但都是在追求和實踐自己的覺知、自省、反省、修正；追求精神健康、和平、平衡、開放和智慧；並註重自我關系、我與社會、我與世界的平衡關系，從而達到禪的禁欲、安定、智慧的境界。所以禪是修身禪，是自覺禪。
3.禪宗和心理學有聯系，有區別，有相同嗎？？心理學主要研究人的身心健康、人際關系、智力情感、思維、性格、行為習慣、人際關系、家庭、婚姻、職業和社會關系。禪宗關註的是自我，精神，平衡和意識，從而達到佛教的境界，即完美的和諧和進入極樂的狀態。
從表面上看，兩者的區別似乎很明顯，但當我們深入到禪宗的修行過程和結果中，就會發現禪宗與心理學是相通的，對人有著相似的精神作用。
禪宗和心理學都關註個人的覺知和成長。心理學理論尋找內心最真實的自己，訓練團隊潛意識控制能力；練習與內省溝通相鏈接的技巧和經驗，讓我們可以壹直與身體在壹起，成為自己生命的主人，獨立自主；它強調每個人心中都有資源，主張發掘內在力量，實現自我和解、自我超越、身心統壹平衡。
禪宗告誡人們要言行壹致，做到心口合壹。煩惱是菩提。就是在困境中尋找積極的資源，轉化為個人的經驗和智慧。是實現心理認知的轉化和過程，以及具體的方法論指導。“壹切思想暢通無阻，身心合壹，沒有停滯”是身心平和平衡的標誌；“自性、佛土、真心”是內心最真實的自己；“佛”的境界是壹種自我超越的心理完美狀態，是身心的高度統壹和平衡。這樣的例子在禪宗理論和禪機中有很多，不能壹壹列舉。
禪是壹種高度自覺的心理學實踐，是壹種自我療愈的方法。雖然禪宗和心理學有很多相似和相通之處，但禪宗是宗教的壹個流派。許多人通過練習冥想來解決心理健康問題，但壹個內在自我探索和治愈的過程，壹個與自己對話的過程，是壹個自悟以來的內在。心理學是壹門系統的綜合性社會學科，它也通過可量化的數據、理論和方法來解釋社會和人類的心理現象。心理健康的療愈更多的是通過個人、他人和社會的互動來達到療愈的目的。