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馬王堆漢墓帛書帛畫是什麽?

1969 10 6月18日,解放軍366醫院為了執行林彪下達的關於應急準備的“最高指令”,撤離到長沙市東郊五裏牌外的馬王堆。1971年,366醫院黨委決定在距離方圓數百米的土包下挖壹個叫馬王堆的大型防空山洞。當洞穴挖到十幾米時,地下出現了赭石色帶白斑的斑駁泥土,越挖越深,越挖越硬。當士兵們最終穿透這層土層時,壹個奇怪的現象出現了,壹塊塊白色的石膏泥被挖了出來。當他們用鋼鉆鉆出白色糊狀的泥漿時,壹股令人窒息的氣體突然從洞中噴出,只見壹股藍紅色的火焰從洞中鳴響並噴發出來。工程兵部隊的壹位老工程師初步認定,他遇到了壹座古墓。當國家文物局指示湖南開始發掘時,部隊立即將這壹重要信息層層上報。

馬王堆位於長沙東郊長柳公路北側,距市中心約4公裏。據地方誌記載,這裏是五代楚王馬殷家族的墓地,故名。在樁上,有壹個東西突出的土堆,相距20多米。因為看起來像馬鞍,所以也叫鞍樁。1972 65438+10月16考古人員首先對馬王堆漢墓壹號墓進行了發掘,該墓深達16米,裏面的棺槨側箱內裝有大量隨葬品。從文物上的文字可以分辨出此墓是西漢長沙丞相辛追夫人之墓。4月28日,考古人員發現了埋在地下2100多年的漢代女屍。

從1972到1974,先後發掘了三座西漢墓葬。馬王堆其實是西漢初年長沙丞相侯家的墓。西漢墓葬三座,分別編為二號墓、壹號墓、三號墓。漢代三座墓中,馬王堆漢代三座墓中,二號墓早在唐代就被盜,三號墓也沒有用白膏封得嚴嚴實實,所以它的主人只有屍骨,但壹號墓的主人長沙丞相避開了被盜的厄運,保存得很好。

馬王堆三座漢墓共出土3000多件珍貴文物,大部分保存完好。其中,壹號墓出土的大量絲織品極為珍貴。在這些絲綢面料中,有壹種素紗禪衣最具代表性。長1.28米,長袖,僅重49克。它輕如青煙,薄如蟬翼,編織技術相當高超精致。壹號漢墓彩繪漆棺光亮如新,棺頂漆滿流雲。造型復雜的動物和怪獸栩栩如生,具有很高的藝術水平。此外,還有近千只竹犢、大量印章和印文,以及大量的樂器、兵器、漆器、陶器、彩衣、竹木器皿、金屬制品、食品、香料、中草藥、泥錢等珍品,是漢初文明的縮影。

馬王堆引起世界轟動的原因之壹是兩千多年前又出現了宰相夫人。她的服裝美得令人驚嘆。出土時,她的外貌完好無損,皮膚細膩,皮下脂肪飽滿,軟組織尚有彈性,註射防腐劑後血管可腫脹,即手指和腳趾上的紋路非常清晰,令人難以置信。她額前木花飾29件,發髻兩個,繪以金色,頭發編以發髻假發,面披醬錦和素綢,雙手持繡絲香囊,腳穿綠絲鞋,身著“忠繡”羅綺絲棉袍和細麻單襖,再裹以18層的各種衣被和絲麻織物。這具屍體保存時間之長,保存完好程度之高,在世界屍體保存記錄中十分罕見。它既不同於木乃伊,也不同於屍蠟和泥炭鞣制,更是壹種特殊類型的屍體。專家將這類古屍命名為“馬王堆屍”。這是防腐技術上的奇跡,震驚了世界。

馬王堆漢墓中的帛書是最受學術界關註的,也是最有價值和意義的。如帛書《周易》、《老子》、《黃帝書》、《五行書》、《戰國書信》的研究,填補了以往許多研究領域的空白。三號墓出土了大量的帛書,涵蓋了古代哲學、歷史、科技等諸多方面,還有相當數量的自然科學著作和各種雜書。有28本,6500本。在馬王堆出土的珍貴文物中,有9幅帛畫,而這幅名為《卦相圖》的帛畫至今仍未破譯其真實內涵。

馬王堆三號墓出土的12萬字帛書是壹份不可多得的歷史文獻。這是繼漢代孔壁書、晉代齊家竹書、清末敦煌寫本之後的又壹重大古代文獻發現。這對中國文獻學和中國學術史的研究具有重要的價值和意義。其內容囊括了我國古代傳統圖書分類中除詩詞賦之外的所有類目,且多為漢初乃至戰國時期的失傳已久的珍貴歷史文獻,因此格外受到學術界的重視。三幅繪在絲綢上的三號墓古地圖成為世界上已知的最早的地圖。

馬王堆醫書已經成為醫學領域的專有名詞,14種* *。其中,關於經絡理論、藥學成就、脈診、古代醫方、藥物和養生的知識,揭示了漢初許多醫學成就,如《五十二病方》、《養生方》、《雜方》、《胎生書》等,反映了我國古代醫學優秀和先進的臨床診斷知識水平。單就藥物品種而言,馬王堆醫書中的藥名就有394種。在《五十二病方》確定的65,438+097個方中,有78個方中使用了單味藥,65,438+065,438+09個方中使用了兩種以上的藥物,說明我們當時對藥物的配伍有壹定的了解。此外,三號墓還出土了壹卷插圖彩畫,在長1m、寬0.5 m的絹網上,用工筆繪有四排44人,或徒手,或持槍,姿勢各異。這是古代的“向導圖”,是目前我國發現的最早的健身圖,為研究我國古代獨特的“向導”療法的起源提供了極其寶貴的資料。但仍有許多領域因數學、工藝六種帛書整理困難,至今未涉及,有待專家日後進壹步研究。

三號墓出土的《五星占》和《天文氣象雜占》是世界上保存最早的天文書籍。確認中國是世界上天文學發展最早的國家之壹。

壹號漢墓出土的絲綢畫是中國規模最大、保存最完整、最具藝術價值的漢代彩繪絲綢畫。此圖為T型,上寬92 cm,下寬47,7 cm,長205 cm。屬於家族旗幟,出殯時放在隊伍前面,下葬後蓋在棺材上。帛畫畫面分為中國、人間、地獄三個部分。天上有條幅,其余皆直。分別以義太義身、遲後妻、祭祀和敖為各段的中心。天上有芙蓉樹、九個太陽、嫦娥、新月,還有象征長壽的蟾蜍、白兔。日月同輝,令人神往。天門由四明鎮守。中間,柔柔侯爵的妻子緩緩升天,官員的前面和侍女的後面隆重迎接。人形雙龍穿墻,象征幸福吉祥;家屬聚在壹起祭祀,祈求逝者的靈魂早日回歸仙境。底部合歡鰲拜背著大力神,手中托著大地,威武有力。畫天空以示逝者終身歸宿,畫人間以示逝者生前繁華,畫地下以示陰間幸福。整個畫面內容豐富,想象瑰麗。整幅畫布局對稱,線條流暢,描寫精細,色彩艷麗,顯示了西漢時期高超的藝術水平。整幅帛畫的內容既是中國的神話傳說,也是當時現實主義的寫照。長沙馬王堆漢墓帛畫是西漢初年中國繪畫風格的主要體現,反映了漢代的藝術成就。

馬王堆西漢墓的發掘是20世紀震驚世界的重大考古發現,填補了中國考古學的許多空白。