特別有意思的是，為什麽西方和中東的人要被視為有信仰，而我們要被稱為沒有信仰。區別在於我們與上帝的關系。
西方人真的“仰望信，無條件信”；我們信的是神仙佛，是“附條件信”，是“守信”。
人是上帝創造的，上帝創造了這個世界，上帝是至高無上的絕對存在。我們，我們不朽的佛，都是被人改變的，甚至是被我們封印的。比如:財神關公、鐘馗、托塔王等等；我們的神的作用是保佑我們的人民和平、富裕和成功；如果妳做不到這壹點，那妳就必須離開。所謂“神擋殺神，佛擋殺佛”。看看這個，歐洲人和中東人想都不敢想。西方人也向上帝祈禱，但更多的是為了懺悔和贖罪。
所以中國古人雖然迷信，但也要祭祀壹切，占蔔，提前洗澡，燒香，齋戒等。，而且有很強的儀式感。在商周時期，祭祀老師確實有很高的地位。但是，如果祭祀的結果不符合國王的利益，那就不算數。周武王準備削減商人，占蔔是不利的。姜子牙砸碎龜甲，打翻神壇，說天命在德，於是出兵，最後滅了商紂王。這是中國歷史上第壹次赤裸裸的王權碾壓神權。後來成吉思汗征服天下，他們的薩滿巫師，相當橫，被鐵木真殺死，直接接管了神權。所以“天子”也是神的兒子，耶穌是神，中國是“皇帝”，充當牧人。本質是政教合壹，但他們是“教政結合”，我們是“教政結合”。
歷代開國或篡位的皇帝上臺，都要做壹些神跡，證明自己是“受命於天”，妳們都得服從。但是，這並不是因為百姓敬畏上帝，而僅僅是為了給大家壹個臺階下。我們總不能說“我們害怕妳的殺戮和殘忍”吧？妳要壓制，那是上天的命令。如果妳抑制不住，那妳就是假的。比如王莽壹開始就有很多奇跡，比如“白鴉、靈芝、雙耳麥”等等。如果妳不能停止，妳不能。武則天不想轉世彌勒佛，但也不想屠殺那些叛軍。
先秦乃至漢代以前，中國沒有真正的宗教。當時主要有祖先、莫名其妙的鬼神和傳說中的女媧、伏羲、神農等古代人物，都是人。此時，中國的皇權政治已經確立，並且相當成熟。神權是沒有機會的。甚至到了南北朝，外族入侵，佛教盛行。壹度是“南朝四百八十殿，煙雨多塔”。但這就好比統治者建了更多的“精神病院”。用傳統的說法，宗教只是統治者的統治工具。
但是，按照《未來簡史》的說法，迷信和宗教還是兩回事；宗教是壹個組織良好、邏輯自洽的系統；是科學方法，是古人探索宇宙的科學方法。迷信只是簡單的個人對未來和不確定性的想象。從這個角度可以解釋，現代科學起源於宗教，所以中國沒有現代科學，而是起源於西方。
也可以解釋為什麽中國的神權沒有淩駕於皇權之上；因為中國的這些宗教只是迷信，並沒有形成壹個組織完善的體系。佛教雖然類似，但是佛教沒有這個內在設定。