姓氏的起源是鹹，姓氏的起源是汝南，祖先是鹹。
先人和吳人同源，都是黃帝之神吳先的後代。姓袁的說:“者，武後賢也。”石現在中國古代很有名。
《歸藏》說:“昔日黃帝必與吳顯為戰。”《列子·黃帝》記載:“有神有巫，同出壹處，在鄭。他們叫五仙，知人生死，盼歲月如神。”這些文字記載表明，冼氏家族在中國有著悠久的歷史，也表明了他們的家族淵源。
相傳吳顯來自河南省上蔡縣西南的古汝南，西安的故鄉就在這裏。
貴族家庭居住在汝南縣(今河南省汝南縣東南)。
史料來源“鹹”來自:1，來自高辛。
帝嚳做部落首領的時候，手下有壹個臣子叫仙秋黑，就是仙行的祖先。
2、來自女巫。
商朝有壹位賢臣，名叫賢，因以蔔筮為業而被人稱為，後代以祖宗為姓，稱。
3.出自姬姓。
春秋時期，晉獻公的公主李記發動進攻，試圖立Xi為齊國的繼承人，並驅逐了兒子重耳和伊吾，這導致了晉國的內亂。
晉國廢除後，稱為石現。
哈爾諾。哈爾諾。“韓翔廳”:紀弦是唐朝開元年間的十八學士之壹，朝廷將他的畫像畫在韓翔亭上。
圖像旁邊有皇家贊。
4.現代情況:冼家後裔分布在全國各地。中國有漢族，朝鮮族，錫伯族。根據祖先的傳說，山東即墨有許多賢人。現居住在大連莊河、瓦房店、東港的冼氏，大多是從山東即墨遷來的。在冼氏後裔中，也有移居到吉林、黑龍江、內蒙古等地的。他們從事工業、農業和商業。其中不乏在當地乃至全省“小有名氣”的人。冼氏子孫希望能繼承先人的輝煌，集同宗之智，為華夏大家庭的興旺作出壹份貢獻。廳號為“大象廳”:紀弦是唐朝開元十八學士之壹，朝廷將他的畫像畫在大象亭上。
圖像旁邊有皇家贊。
家族名人，歷史名人:冼絕:明代鴻儒。
他學習刻苦，精通五經。
元朝末年，他隱居。
洪通過《明經》推薦了本縣的訓導。
由於連年戰爭，大多數人都輟學了。他大力提倡讀書，闡釋倫理道德，解析儒家經典，使讀書學習的社會風氣迅速得到恢復和發展。
紀弦:唐代開元學士。
開元年間，有十八學士，以學識、品行、詩文、談吐著稱，被稱為“開元十八學士”。紀弦是其中之壹。
賢丘蒙:戰國時期亞聖孟子的得意門生。
分布區縣看汝南縣:漢高祖高第置之。
治上蔡，相當於河南省中部的上蔡縣。
鹹味1。姓(Xián)有三個來源:1，來自高辛。
在古代黃帝的曾孫中，有壹位傑出的人物，名叫帝嚳，他是壹位傑出的部落首領。在他的手下有壹個叫鮮秋黑的臣子，因為幫助了帝嚳而被古書記載。這個鹹黑就是這個鹹姓的祖先。
2.從巫家來說，仙家和吳家壹脈相承，都是黃帝之神吳仙的後代。
商朝有壹位賢臣，名叫賢，他以在朝廷中當術士為職業，專門從事與國家命運有關的祭祀神靈的活動，所以被稱為吳賢，他的後代以祖先的名字為姓氏，稱為，代代相傳。
3.出自姬姓。
春秋時期，晉獻公的公主李記發動進攻，試圖立Xi為齊國的繼承人，並驅逐了兒子重耳和伊吾，這導致了晉國的內亂。
齊國Xi後，晉國公被廢，稱為獻帝。
始祖:吳先。
仙家和吳家同源，都是黃帝巫後。
《杏園》曰:“賢之家，武後賢。”石現在中國古代很有名。
《歸藏》說:“昔日黃帝必與吳顯為戰。”《列子·黃帝》記載:“有神有巫，同出壹處，在鄭。他們叫五仙，知人生死，盼歲月如神。”這些文字記載表明，冼氏家族在中國有著悠久的歷史，也表明了他們的家族淵源。
相傳吳顯來自河南省上蔡縣西南的古汝南，西安的故鄉就在這裏。
這個貴族家庭居住在汝南縣(今河南汝南縣東南)，所以石現的後代把吳顯視為石現的祖先。
第二，鹹姓的遷移分布(缺乏)在中國大陸和臺灣省的百強姓氏中沒有進入前100名。
在古代，黃帝是著名的氏族首領，他的部落崇拜龍圖騰。黃帝和崇拜鳳凰圖騰的顏地氏族壹起被認為是中華民族的祖先。
黃帝有壹個叫帝嚳的曾孫，他也是壹位傑出的部落首領。
帝嚳有壹個大臣叫鮮秋黑，鮮秋黑的壹些後代以鮮秋為姓，這就是今天鮮秋姓的由來。
後來，賢姓的另壹個分支起源於殷商。
商朝時，朝廷裏有壹個叫吳賢的大臣，他是個術士。
巫人是古代專門從事祈禱、祭祀和占蔔的壹種職業。
女巫在古代被視為天降使者，受到巴權貴和普通百姓的尊崇。
女巫還經常管理天文、醫術和算術，在宮廷中的地位相當高。
所以吳顯家世很盛，他的壹個後代以賢為氏，這就是今天賢姓的由來。
三、歷史名人紀弦:唐代開元學士。
開元年間，有十八學士，以學識、品行、詩文、談吐著稱，被稱為“開元十八學士”。紀弦是其中之壹。
賢丘蒙:戰國時期亞聖孟子的得意門生。
鹹絕:山東萊陽人，明朝進士，以博學著稱。
他學習刻苦，精通五經。
元朝末年，他隱居。
洪通過《明經》推薦了本縣的訓導。
由於連年戰爭，大多數人都輟學了。他大力提倡讀書，闡釋倫理道德，解析儒家經典，使讀書學習的社會風氣迅速得到恢復和發展。
所以他名揚天下，所以他壹生教導和幫助弟子，傳播知識。
四、郡看廳號1，郡看汝南郡:漢高皇帝位於今河南省中部以南、安徽省淮河以北。
2、廳號含象廳:紀弦是唐朝開元十八學士之壹，朝廷將他的畫像畫在象廳上。
圖像旁邊有皇家贊。
鹹興宗祠萬能對聯【鹹興宗祠六字萬能對聯】道出了儒家經典的道理；有圖片和圖像的展館。
——佚名寫宗祠總聯名賢，指明初萊陽人，只鹹精通五經。他們在元末隱居。明初洪武年間，他們向郡縣傳授明經，講解倫理道德，分析經典，引導人們學習。
第二副對聯是唐代人，紀弦，開元十八學士之壹，圖繪於大象亭中。
【七言以上鹹祠堂】吃像圖形，住像分開；臺灣和烏克蘭幾十年來壹直處於政治動蕩之中。
——鹹興宗祠總聯佚名所指唐紀弦為“開元十八學士”之壹，形似大象亭。
第二聯是指韓先軒擔任欽差顧問近二十年。
閆妍蛾冠，匯文之柱；瀛州預選，質圖含像亭。
——鹹興宗祠總聯佚名寫指漢獻軒典。
第二聯指的是唐·紀弦年譜。