日本比較有名的陰陽師有哪些？

最著名的有安倍昭惠家族和何茂家族:說到安倍昭惠家族，只有幾個:謎壹般的長子安倍昭惠，生於954年，卒於1026。他是安倍的長子。父親去世後，他和何茂壹起光榮的成為了陰陽師。自總督藤原掌權以來，吉平和榮耀負責為皇帝和貴族占蔔和舉行祭祀儀式。謎之次子安倍吉昌，卒於1019，是安倍晴明的次子。姬昌從小就很勤奮，悟性也很好，所以很受何茂寶賢的關註。因為他的正直，吉昌成為了繼他父親:陰陽頭(1017)之後的陰陽料的酋長。安倍泰欽是謎V的孫子——安倍泰欽(安倍氏家族三大著名陰陽師之壹)和何茂家:何茂忠是模範老師——何茂忠是奈良時期道教著名修行鼻祖焦姣的後代。除了陰陽之外，他還精通多種知識。在眾多陰陽師中，何茂忠以占蔔準確著稱。在以三德為基礎的《壹群統治者和崇拜者》壹書中，有“村上天皇把水晶念珠藏在壹個盒子裏，這樣他就可以忠實於占蔔”的記載。後人之所以把忠義列為陰陽師，主要是因為他在公元940年平門與藤原為友時，向藤原贈送了白色的觀音法門——這是當時秘僧所不知的壹種密碼。此外，中興的另壹大成就是培養了跨時代的陰陽師人才。時至今日，在《古今中外》中，我們仍然可以看到忠義指引年輕的英格瑪和寶仙(忠義之子)修煉陰陽的故事。何茂保仙有著深厚的兄弟情誼——何茂保仙(917-977)，作為鐘惺之子，繼承父業，是平安中期著名的陰陽師；同時也是好友安倍晴明的長子吉平的老師。當時社會上有壹種說法叫“本朝陰陽的尺度由保賢決定”。關於寶仙年幼時能見鬼神的故事，古今故事有如下記載:有壹天，鐘星外出辦喪事，帶著年幼的寶仙，在驅鬼的過程中，寶仙始終溫順地坐在壹旁。在回家的路上，他突然問他的父親:“剛才，當妳驅鬼的時候，我看到20到30個長相恐怖的人來到寺廟，吃了供品，坐了壹輛紙車，然後就消失了——那到底是什麽？”壹般來說，只有經過嚴格訓練的人才能看到鬼神，但年輕的保賢沒有經過任何訓練就有這個能力。所以中興也對這個兒子寄予厚望，對他進行了全面的教育。保賢父子，有如此優秀的資質，很榮幸在何茂忠義之行後，與阿部壹起進壹步普及陰陽道，為何茂和阿部最終成為陰陽道始祖打下堅實的基礎。何茂鮑顯的傳世作品有《李林》、《鮑顯抄》，具體細節有待考證。何茂是光榮的朋友？世仇？——何茂光榮(939-1015)光榮是何茂保先的長子，也是與安倍晴明齊名的陰陽師。因為父親把陰陽道的天文部分讓給了清明，榮耀只繼承了歷法理論。所以在《談古代故事的延續》這本書裏，榮耀是作為謎壹樣的對手出現的——當然，今天已經很難分辨真假了。還有民間流傳的陰陽師磨:智德大師，生卒年不詳。智德作為法師，作為僧人，作為收取委托費的陰陽師，為他人占蔔消災——這種行為在當時是違法的，所以智德本人是不同於以安倍晴明為代表的國家禦陰陽師群體的民間陰陽師。法制崩潰後，這種“無證”陰陽師更加公開地四處遊蕩。智德大師和陸武道滿壹樣，也屬於播種和流動陰陽的大師。在《今昔物語》中，他還記載了陰陽師幫助被海盜襲擊的船主奪回貨船的故事。當然，智德大師和安倍晴明的關系就像鹿武道滿和安倍晴明的關系壹樣糟糕。這個故事還記錄了過去和現在的故事，描述了智德大師和謎壹樣的人之間的鬥爭過程。作為列傳的壓軸之作，陸武道漫實至名歸。他既不屬於何茂，也不屬於安倍，而是壹個流浪的陰陽師。在傳世古籍中，陸武道滿倉被描述為唯壹能與謎壹樣抗衡的對手。與清明對關白藤原道士的忠誠相比，道滿選擇了道士的政敵藤原秋光作為他的支持者。然而不久之後，道滿在壹場針對道士的詛咒儀式中被謎壹樣擊敗，被朝廷流放到索莫。關於他的記載，可以在室町時代流傳的地方誌《馮》中找到。道滿死後，他的後代遷移到瀨戶內海附近的何英和三宅等地，繼承了祖先的事業，在各個歷史時期仍然以陰陽師的身份出現。時至今日，日本各地仍有許多“陸武墓”、“道滿墓”、“道滿井”，從中可以看出人們對這位“邪惡”的陰陽師的推崇。