1，源於元(晉)氏，出自顓頊裔孫伯邑之後的封地，以國為氏。伯夷幼子宣忠，初夏解封於姜國，後人又於商末周初復封。因為地處楚、宋、齊之間，淮河泛濫，所以壹直不強大，公元前623年被楚所滅。姜國滅亡後，甄公領著壹部分人遷到了豫北，濟水源頭的北岸，後代以國為氏，形成了後來的濟陽堂。但仍留在前姜國廢墟中的壹些後裔，也以國為氏，建縣壹般為淮陽廳；可見，濟陽堂和淮陽堂的兒子孫都屬於原姜國人。
2.源於姬姓，被翁氏所分，屬於長者賜姓。西周初年，後裔被封於翁山，後代以城名“翁”為氏。宋初將軍翁幹，福建泉州人，與洪、姜、方、龔、王五位將軍交誼，其余五位將軍均戰死沙場。翁幹為了緬懷結義兄弟，將六子分為洪、姜、翁、方、公、王六個姓氏。其次，兒子是龔，姓蔣，子孫隨姓蔣。
3、出自子姓，出自唐末宰相小李的後代，避難改姓石。唐朝末年，戰爭不止。唐朝宰相的次子蕭振，從安徽徽州新安渡河到她父親的避難地黃墩。為了紀念這次避難，蕭被改為姜，後人稱姜。
4.少數民族改姓:
①蒙古族改姓江:蒙古族居住在布爾哈圖市(今吉林延吉)，後滿族以吉陽哈拉為姓。明代蒙古族蔣濟家姓蔣，清朝中葉以後滿族蔣濟家姓蔣。
②藏人改姓江:清朝時四川土司名叫禾木平，藏族，其父為堅贊，其氏族姓為堅贊，後改姓江。
(3)日本占領臺灣省期間，臺灣省原住民使用日本姓氏Aramoto。1945年日本戰敗投降後，原住民被勒令廢除日姓，改用漢姓姜。
獲取姓氏祖先
姜，字恩成，字鐘，伯夷之三子。他被夏帝任命為大理(掌管刑名的官員)，被封在蔣易，建立了姜國。姜國被楚國滅後，後人以國為氏，稱之為姜。他們尊蔣為蔣氏的始祖。
二、張姓的由來主要包括:
1，出自姬姓:
①出自古代黃帝的孫輝，屬於官銜為姓。這個張氏家族起源於慶陽(即河北省清河縣東部的慶陽)，為家族。民間有“張姓留清河於世”的說法。
②出自黃帝子孫的姬姓，屬字為氏。春秋時期，晉國有壹位大夫，名叫，後人給他取名張，又名張。
2、從改姓看:
①出自聶姓。三國時魏國大將張遼，原名聶，但他的家族為了避免怨恨而改姓張，他的子孫也以張為姓。
2自賜姓氏。南蠻首領龍，居滇，三國時蜀國諸葛亮給其賜姓張，其後人以張為氏。
③起源於古曦民族。張中之，Xi人，現居範陽。因善騎射，被範陽太守收為義子，隨養父姓張。張中之屢立戰功後，官至禮部，封他為趙國公。
(4)來自少數民族的姓氏。在古代，壹些少數民族如烏桓、女真、頡頏、鮮卑、匈奴、契丹等都將姓氏改為張。如今，阿昌、納西族、佤族、瑤族、壯族、黎族、高山族、藏族，以及赫色日哈拉、紮爾達裏、張家石、張進士、紮庫塔、艾依等十幾個滿族姓氏都改姓張。
獲取姓氏祖先
張輝，號天祿，青陽之子，是古代重要武器弓箭的發明者。因為弓箭的誕生對社會產生了很大的影響，黃帝將其封為弓，並使之成為弓箭。後取弓長之意，賜其姓張於濮陽，封地清河。死後葬於迪丘(今河南濮陽縣)。於是，張輝就成了張的祖先。
第三，吳姓血統純正，來源有壹個:
在夏朝和商朝，巫也被稱為巫、巫。商朝有巫臣吳顯和他的兒子吳顯，當時都是占星家。在巫的後代中，有壹個官姓，叫吳姓，是今天吳姓的主要來源。據《風俗通》說“萬物無用，巫、蔔、匠、陶是”。吳的姓氏來源於他的職業，“巫師、巫醫、蔔生官。”吳氏家族是古代名門望族，是百家姓中最古老的姓氏之壹。《姓氏考據》中也有說:“黃帝之臣吳鵬為大夫，為吳氏之始。”在商朝，吳在朝廷中有很高的地位。大臣吳顯和他的兒子吳顯都是商朝的重臣，他們的後代稱他們為吳氏。《名門言行錄稿》中提到:“殷有吳顯吳顯，漢有冀州吳健，漢有吳渡，亦修經。”自漢代以來，吳姓人已遍布世界各地。
1，起源於古代，以技為姓。古人認為萬物有靈，神靈可以受神靈的感召，於是出現了以舞召神的職業——巫術(巫術的古文，舞如人揮兩袖)。巫人以祈禱和占蔔為職業，他們的後代中有壹部分人以“巫”為姓氏。巫的後代多在夏商時期，至今仍奉行祈福治病，並逐漸成為固定官員，或巫祝，或巫臣。他們的後代都以女巫為姓。也有姓“陳武”的人。
2.相傳黃帝時有大夫吳鵬，為吳姓之始。
3.商朝的大臣也是女巫。相傳他發明了鼓，是用占蔔術占蔔的創始人，也是著名的占星家。他的後代，子孫都以吳為姓，稱之為吳氏。也有人以官為姓，稱之為吳顯的。