然而，郭立軍今天告訴妳的是另壹種古老的會議制度——聚會討論。姬毅是歷代封建王朝的君主，他命令有關官員聚集在首都，對政治、軍事、經濟、政治、法律、禮儀等重大問題進行討論和決策。與日常的朝廷會議不同，皇帝壹般不參與議會的討論，而是由宰相等相關官員主持討論；此外，官員們討論的結果並不是最終的決定，而是君主做出最終決定的參考材料，因此會議很可能是徒勞的。
中國人早在古代就知道壹個人的意見不靠譜，需要向別人求教。壹直被孔子推崇的李周，提倡集體討論。《尚書·洪範》中有“人若壹次占蔔，三人取之，則取其言。”。換句話說，就算占蔔，也需要很多人來做，最後少數服從多數。秦朝也采用了這種思想。
“己義”壹詞最早出現在《史記》中。《漢書》同傳，雜談。《匈奴傳》是“宮廷討論”。《史記·齊威侯列傳》又稱《朝議》。措辭不同，但實質相似。自漢魏晉以來，根據討論的內容、範圍、場所和歷史階段的不同，集體討論可分為三種類型:朝廷討論、朝廷討論、中外朝廷討論、兩院討論、三院討論、八大臣討論、門下討論、大臣討論和特別會議。