王小波說:“壹個人只有今生今世是不夠的。他也應該有壹個詩意的世界。”
當我們從焦慮的生活中抽出壹點時間來讀壹本書，看壹幅古畫，欣賞壹幅書法，我們的心就遠離了這個世界，看到了不同的世界，不同的人生。這就是藝術，“詩意的世界”。
中國藝術在人們的記憶裏，就是在博物館裏，隔著壹個玻璃罩，他們相對沈默。下面的小展板上，是誰，出土地點。但是它經過幾千年來到我們身邊，我們對它經歷了什麽，如何風雨無阻的來到現代，壹無所知。
中國的藝術史，以“大話”的形式，詮釋了幾千年的藝術史。毫無違和感，幽默生動的語言，45位名家，150件藝術珍品，10000年的藝術歷史，講故事的方式有代入感，讓妳與千年古人同甘苦。它讓妳覺得妳不是在說古人，而是在說妳的前世，妳的輝煌，妳的沒落，妳的壹切...
藝公子，原名韓笑，意外藝術創始人，前電視節目主持人。2013成立致力於藝術普及的自媒體意外藝術，旨在用輕松有趣的方式向大眾普及冷門藝術，逐步成長為國內最大的互聯網藝術社區。作品《西方藝術史》位列2020年MLM圖書排行榜。“藝術難嗎？”已經連續播放了六季，播放量上億。
她說中國美術史是壹個大寫的“人”，所以她把中國美術史分為嬰兒期、童年期、青春期、30歲和40歲...
讓我們來看看這個“最熟悉的陌生人”，帶我們撕開生活的壹角，看看過去，看看未來的路。
01.天下第壹行書:蘭亭集序。
世界上有不老的風景，年輕人有不老的胸懷。因為年輕，所以無所畏懼。因為夢想，所以我努力奮鬥。有家國情懷，有壹顆童心。
壹代人有壹代人的使命，壹代人有壹代人的情懷。
魏晉南北朝時期，各方勢力不斷爭鬥，中國出現了“萬姓流散，亡略盡，亂極極”的幾大災難。所以，在人生的失意中，在對人生意義的尋找中，那個時代的文人有了更多的思考和感悟。
戰爭讓生命變得脆弱，所以把握短暫的生命交付和山川。無法增加生命的長度，也難以增加生命的寬度，讓生命的每壹天都變得有價值。
“竹林七賢”是那個時代文人的代表，他們奮鬥著出生入世。
“書聖”王羲之。他的出現讓人們對書法有了新的認識。他筆下的每壹個字都有生命和靈魂。他的《蘭亭集序》堪稱天下第壹，被稱為“天下第壹行書”。
這是壹部文學與書法並重的作品。它的出現在那個時代引起了轟動。皇帝姜祥要，精英名流也要，大家都想占為己有。
在那個千軍萬馬和諧，名人集體沈默的年代，王羲之的仕途之路摻雜了太多的利益鬥爭和家族鬥爭，處處都有明顯的暗箭。53歲時，他不想成為政治權利鬥爭的犧牲品。他再也忍無可忍，徹底失去了對官場的信心和耐心，果斷地與仕途壹刀兩斷。
所以在那種情況下，我寫了《蘭亭集序》。他的痛苦，他的幻滅，他所有的情緒都和筆墨交織在壹起，我不禁大呼——“傷心老公”！
言語發自內心。王羲之在醉酒思考人生境遇的時候，寫出了壹部驚世之作，脫穎而出。他打破了以往的技巧，賦予每壹個字以靈魂。
戰爭、瘟疫、幹旱讓那個時代的中華民族“幾乎滅絕”，名人暫時僥幸活下來。他們去山裏，找莊子，思考宇宙人生，吃喝玩樂。由於身處亂世，不同信仰和文化的人們通過交流和碰撞，有了更豐富的藝術題材和風格，也讓人們在朝不保夕的人生中有了更多的探索和覺醒。
還有很多耀眼的名字:廣陵散的嵇康，羅敷女神的顧愷之，“絕色婀娜如遊龍”，“佛畫之父”曹步星...
他們留給世人的，不是簡單的壹幅畫，壹句話，而是後人仰望和追隨的壹種精神。
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02.蘇軾:《黃州寒食帖》
毫無疑問的年齡是壹個人壹生中最美好的年齡。既有年輕人的體力，又有老年人的智慧。
幾千年後，中國的藝術終於迎來了它最好的時刻——五代兩宋的藝術。
趙匡胤稱帝後，用壹杯酒解除了各種隱患。列強大力發展科舉，廢除“方時制”和宵禁，使宋代商業和手工業蓬勃發展。夜生活壹度極其豐富，文化空前繁榮，藝術也不再是帝王將相的私人產品。
“唐宋八大家”中有六位生活在宋代。四大發明中有三項誕生於宋朝。跟隨我的腳步，帶妳感受這個黃金時代中國藝術的巔峰。
我最喜歡的壹個人物:蘇軾，世人皆知的蘇東坡。他堪稱中國文人的天花板。詩歌，散文，書法，繪畫，沒有壹個不擅長的。
詩歌，北宋詩歌的最高成就:蘇東坡、黃庭堅。
詞，豪放派代表人物:、辛棄疾。
散文，宋代散文成就最高的有:歐陽修、蘇東坡。
書法，北宋四大家:蘇、黃、米、蔡，蘇東坡第壹。
繪畫，他的《枯樹怪石》創下了當年中國古畫的最高價。
沒有什麽蘇麗珂東坡的全能型。他在政治上不亞於任何人。24歲在陜西寶雞鳳翔當法官，相當於常務副市長。他還擔任了八次地方市長，還擔任了禮部部長，與教育部長相對。我也做過兵部尚書和吏部尚書，但我只是個宰相。
他身上有壹股濃濃的煙火味，這讓他在國內的美食界享有很高的聲譽，66道菜都和他有關。
所以蘇軾絕對可以稱為我們“最熟悉的陌生人”。
他的壹首《黃州寒食貼》直接拿下了“天下第三行書”，僅次於王羲之的《蘭亭集序》和顏真卿的《祭侄》。
45歲那年，是蘇軾最孤獨的壹年。蘇軾因為烏臺詩案被拘103天，幾乎成為北宋開國以來第壹個被批判的士大夫。
曾經，他也是皇帝眼中最聰明的男孩。他是北宋開國百年第壹，壹夜之間從神壇跌落到土裏。直到被關進監獄，壹路流放，我才明白。有高人壹等的知識分子，也有饑不擇食貪杯的人。
於是他的“花”掉進了“泥”裏，開始和社會上不同層次的人交朋友。正是因為花落了土，他這壹生才活出了他超越文人的大氣度。才寫出了“此心安處是故鄉”，“人生如壹行，我亦是行人”，“風雨無阻”的曠達。
所以我們要和他有同理心，用心靈和身體去感受他，妳會發現，其實妳和蘇東坡是有感情和聯系的。妳能感覺到他穿越千萬年遇見了妳，妳能聽到他終於落筆時那遙遠的嘆息，絕望中遇見了美。
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03.黃:富春。
人的壹生中總會有壹段時間感到迷茫無助，陷入壹種毫無意義的生活狀態——這就是中年危機。
藝術也有中年危機。
元朝是中國歷史上第壹個由少數民族建立的疆域最大的王朝，也促進了各國之間的交流，各民族的融合和相互影響，藝術上出現了多元化的審美。
西亞、中亞、東南亞的穆斯林商人沿著絲綢之路大量進入中國，帶來了壹種特殊的鈷料——蘇瑪裏青，這種鈷料被廣泛用於青花瓷的燒制過程中，呈現出非常鮮艷的藍色。
到了元代，文人畫達到了頂峰。文人畫家有真武、黃、倪瓚、王蒙四位。
黃原來走了壹條仕途，成了壹個小官，並被牽連入獄。他想死。出獄後，他絕望了，加入了道教全真教，與張三豐、冷謙等人交朋友。從此遊歷山川，順便給人算命占蔔，那叫大傻逼。“精神錯亂”就是“躺在綠心裏看白雲”，把自己融入到風景裏。
他修正了宋代郭所提倡的“山河三遠”，將“高”、“遠”改為“高”、“遠”、“廣”。
在月夜，他會拿著壹壺酒，坐在橋上，邊喝邊唱邊背，把自己的孤獨和抑郁，向夜色中的風景傾訴。在他的眼裏，月光、山脈、樹木、溪流、小橋...都是他的老朋友和心腹。
《富春山居圖》是壹幅長約7米的長卷。它描述了富春江的四季，從開始，到春天煙霧繚繞的人們，到夏天郁郁蔥蔥的群山，到秋天最後的輝煌，到冬天的遠山。
這就是四季和生活。朝代興亡，世事變遷。黃前半生為時代所困，無力反抗。當他融入群山時，他意識到生活就是這樣。有圓有缺，有悲有喜。就像壹年有四季，每個季節都有自己的風景，不會為誰停留。
所以他終於“回首蕭瑟處，無風無雨無情”，豁達了人生。
當黃畫這幅畫時，他不知道自己是瘋了還是醒著。
壹整天，他靜靜地坐在荒山怪石和叢林深處，思緒飄忽不定，讓人不知道他要幹什麽。有時候，他會走進海口，看著激流像怪獸的叫聲壹樣奔騰，哪怕暴風雨就要來了，他也不在乎。
面對巨大的悲喜，無所畏懼。應該是“世界是蓬萊，人生是宇宙”的禪悟吧。與天地對話，與山川感召，超越塵世的物質精神。所以他的畫裏有人物，但沒有煙火，和自己壹樣是隱士。
與他同時代的倪瓚獲得“中國古代十大畫家”稱號，被英國大英百科全書列為世界文化名人。屈原和莎士比亞壹起入選。倪瓚被譽為中國藝術史上的壹朵奇葩。
他的《六君子》用墨很少，壹般用很幹的毛筆在紙上擦墨。“壹江兩岸”是他的招牌。剛才畫的山、水、樹和黃對“氣節”給予了很高的評價。後人說元代山水畫好，創造了整個中國山水畫意境的壹個高峰。倪瓚是那座山峰上的紀念碑。
寫在最後:
世界上有壹種堅持，就是努力向著遠方的光向前奔跑。在這個時代，有很多熱愛生活並對生活認真的年輕人，意大利之子就是其中之壹。努力用輕松有趣的方式向大眾普及冰冷的藝術，讓藝術和國寶跨越千年與妳相遇。
堅持自己，不辜負自己的初心。謝謝妳，易先生。沒有妳們的努力，我這樣的普通人也不會去讀關於藝術的書。