有人看過夏朝的文字嗎？好像叫夏傳。反正我也沒見過。
夏朝的音樂最早宣揚夏柒的《九歌九辯》，但我們現在看到的已經被屈原打磨過了。
夏朝的歷法是中國最早的歷法。當時可以根據鬥柄在北鬥七星中旋轉所指示的方向來確定月份，夏歷從鬥柄指向東北方向的所謂“殷鑒”月份開始。《代夏鄭瀟》是現存的壹份重要的文獻。它按照夏歷十二個月的順序，記錄了每個月的星象、氣象、天體和農事、政事。在壹定程度上反映了夏朝農業生產的發展水平，保存了中國最古老、最珍貴的科學知識。
夏朝的農業文明達到了很高的水平，考古發現表明夏朝有很多糧食、大米、小麥、糯米、甜瓜等農產品。夏季實行“五十貢”的稅制，各部落都要按照收入的壹定比例向中央納稅。後世的礦田制度在夏朝也有，只是沒有大規模推廣。
相傳禹時大臣夷狄開始釀酒，夏王少康發明了釀酒方法。為了適應農業生產的需要，探索農時規律，當時發明了陰歷，有時也叫夏歷，至今仍流行於現代。
畜牧業有所發展。有大量從事畜牧業的奴隸，還有壹些專門從事畜牧業的氏族部落。馬的繁殖受到了極大的關註。此外，制陶業在夏朝可能已經成為壹個獨立的、極其重要的行業。至於青銅器，中國已經發現了二裏頭文化的青銅刀。如果把二裏頭文化視為夏朝文化，那麽這件青銅器就屬於夏朝。夏朝青銅器的形制很接近陶器，其鑄青銅的歷史不長，所以青銅器沒有形成很好的規格，所以看起來有點像陶器，和夏朝出土的陶器壹模壹樣，很原始，沒有很多花紋，點點小，線條簡單。
夏人使用的工具主要是石器。夏朝都城有車，但無法確認是人力車還是馬車，因為車轍只有1米寬，與商朝2米寬的車轍不同，商朝已確認使用馬車。
商代的文字是甲骨文和金文。我不能在這裏打字。樓主會去迅雷下載壹些字體。裏面有很多。
商人從壹開始就是壹個以農業為主的民族，商湯曾經派過幾千人幫助葛國人種地。在甲骨文中，我們經常會看到“它能獲得豐收嗎？”，反映了商統治者對農業的重視。在畜牧方面，商代除了六獸遺骸之外，還有象骨，說明當時北方有馴象。並掌握了豬的閹割技術，開始人工飼養淡水魚。手工業都是政府管理，分工精細，規模龐大，產量大，種類多，工藝水平高，尤其是青銅器的鑄造技術達到了頂峰。成為商文明的象征。而且商代人已經發明了原始瓷器，潔白細膩的白陶相當有水平，造型逼真，精雕細刻的玉石石器，顯示了商代玉器工人的高超技藝。絲織品有平紋萬、絞紗結構的紗羅、千種花紋的縐等，提花技術已經掌握。
商代農業和手工業的進步，促進了商品交換的發展，出現了許多從事車船長途販運的商人。到了商朝晚期，杜毅出現了專門從事各種交易的商販。魯商過去在朝戈殺牛，在金夢賣米。
從商朝開始，中國的音樂就進入了歷史上的信任時代。民間音樂和宮廷音樂有了很大的發展。由於農業、畜牧業和手工業的發展，青銅的冶煉和鑄造達到了很高的水平，使樂器的生產水平有了飛躍，出現了大量精美華貴的樂器。樂舞是宮廷音樂的主要形式。考證見於《桑林》、《胡大》，相傳為商湯樂舞，大臣伊尹所作。從事音樂專業工作的人主要有三種:“魔女”、“音樂奴隸”、“傻子”。關於商代民間音樂的資料很少，《周易閨妹尚流》和《壹屯六二》是商代民間歌曲。
商代甲骨文有象形字、會意字、形聲字、借代字、指物字等多種構詞方法。，而且已經是成熟的寫法了。在出土的甲骨文中，已發現4672個字，學者已知的有1072個字。甲骨文的書寫材料比較堅硬，所以字體是方的。同時，青銅器銘文，因為是鑄的，所以字體圓潤。
編輯科學發展這壹段
天文學:商代歷法已分大小月，周期為366天，新月和回歸年的長短以歲末閨閣調整。商代甲骨文中有許多日食、月食和新星。
數學:商代甲骨文中的數字多達三萬個，十進制、奇數、偶數、倍數等概念清晰，使他具備了初步的計算能力。
光學知識很早就有應用，商代出土的微凸面鏡可以在更小的鏡子上反射整個人臉。
西周用的文字是大篆，最好自己去。
周武王消滅了許多小國，建立了壹個較大的諸侯國，並迫使小奴隸國接受周朝的封建制度。周朝分為五個爵位，分別是男、男、男、男。它是根據諸侯與周王室的密切關系而劃分的。周王為了鞏固自己的統治地位，采取了“群眾建君，民裂土”的分封制。“井田制”是周代社會生產關系的基礎，也是貴族賴以生存的經濟基礎。農業仍然是社會經濟的主要部門。
禮儀與懲罰
周朝有嚴格的禮儀和刑罰，“無禮不足以庶人，無刑不足以大夫”。《周禮》以宗法社會制度下形成的宗法制度為基礎，用來調解和調整統治階級內部的矛盾和關系。刑罰是用來控制和鎮壓平民和奴隸的，包括死刑、墨刑、流放刑、鞭刑、贖刑等壹整套訴訟和審判制度，極其殘酷。
商業和運輸
青銅農具的使用比商代更廣泛，排水和引水技術也掌握得很好。農作物中，種植桑麻瓜果。手工業有很多部門，分工比商代更細。被稱為“全能工”，商業進壹步發展。在“國家”和“資本”中，出現了壹個更大的市場。
井田制實行於西周。每個男性主要勞動力批地100畝(相當於現在的31多畝)，分配的土地每三年換壹次。當時普遍采用成熟貧瘠的耕作制度，農業生產有了很大進步。
西周時期，商業發達，有專門從事貿易活動的商人。蔔筮用的貝類、蚌類、龜甲，往往是從很遠的地方貢獻和交換的。海貝當時也是作為貨幣，以友為單位計算。船和馬車是重要的交通工具。
社會生活
采集是當時平民日常生活的主要來源，狩獵是貴族的娛樂。
戰爭與交流
周朝建立後，繼續用兵，與荊楚、桂方、巖雲、東夷、懷夷等鄰國經常發生戰爭，互有勝負。相反，更多的是與周邊國家的友好往來和經濟文化交流。
春秋戰國時期是中國文化的鼎盛時期。
經濟
春秋時期開始使用鐵農具，但為了普及(戰國時期)，除了使用鐵塊外，春秋時期還掌握了冶煉生鐵的先進技術。鐵的使用使大規模開墾荒地成為可能，促進了私有田地的發展，並為手工業提供了鋒利的工具。牛耕越來越受歡迎，牛耕技術的發展只有與鐵的使用相配合才能發揮作用。青銅冶煉鑄造中，發明了金位錯、銀位錯、紫銅鑲嵌等新技術。侯馬大量鑄陶模型的發掘表明，這壹時期的青銅冶鑄業和采礦業規模較大，水平較高。春秋中期以後，諸侯國已經大量使用貨幣。金屬貨幣的流通促進了手工業和商業的發展。
春秋時期，牛耕廣泛使用和推廣鐵制農具，大大提高了農業生產力。許多荒地被開墾成良田，耕作技術由粗放型耕作轉變為精耕細作，大大提高了農業產量。私有土地的增加，井田制的瓦解，土地關系向私有化發展。諸侯不得不紛紛進行改革，承認土地私有制，允許土地買賣，向地主征收土地稅，農民生產積極性高漲。由於戰爭的需要，馬的數量增加了。中原的畜牧業基本上成了農業的附庸，很少有人專門從事畜牧業生產。
春秋時期青銅器上的刻紋趨於細致工整，形制輕巧，導致錯金銘文。現存的吳越青銅劍，以其精煉的冶煉淬火、嫻熟的合金工藝、精美的外鍍和鑄造花紋，為世界所罕見。鹽煮、冶鐵、漆器等部門有所發展。鐵制工具主要是手工業工具和農具。齊國的絲綢制品和楚國的漆器水平很高。壹些手工業者成為個體生產經營者，生活在城市的“老板”中，生產銷售。被稱為工匠始祖的魯班，生活在春秋末期。鑄造金屬硬幣產生於春秋時期，晉國是最早鑄造和使用硬幣的地區之壹。春秋後期，越國的糧食價格最高時為60元，最低時為30元。
春秋時期，創造了壹種新的稅制。魯十五年(前594年)，實行畝初稅，國家按土地面積向地主征收壹定的實物稅。這是古代土地稅的開端。潞城年間(公元前590年)，任賈，按土地面積征收壹定數量的軍稅(甲)，使稅與稅合二為壹。春秋戰國時期，征收地方稅已經非常普遍。鞏建七年(前408年)，秦國實行“初稅”的實物稅制。戰國時期，各國的稅制不同。秦最早實行戶籍制度，用於征收地租稅和“頭會”(人口稅)。
文化
春秋戰國時期是中國文化大發展時期，實現了中國思想文化史上由占蔔的宗教迷信文化向以人為中心的理性人文文化的歷史性轉變。在春秋過渡時期，雖然夏商周以來的傳統觀念仍然在人們的頭腦中發揮著巨大的作用，但影響是普遍的。周及其諸侯的政治權威發生動搖和衰落，官學的局面被打破，隨之而來的是社會各方面的變化，如學術的下移和經學的民間化，使人們的思想觀念發生了壹些變化。這些變化是春秋時期實現思想文化轉型的歷史條件。
宗教
春秋時期並沒有廣泛流行的宗教，因為道教只是在漢代才出現，佛教是在西漢傳入中國的。不過春秋時期可能還有壹些不太為人所知的原始宗教。
藝術
春秋時期的藝術主要是青銅器上的雕刻。著名的三足羊鼎是春秋時期的青銅藝術品。1923時期，新鄭市出土了大量春秋時期的青銅鼎、爵。與西周的青銅器相比，技術有了很大的發展。青銅器上的紋飾也很有講究。
科學與技術
墨子的第壹個秘書描述了類似於天平的杠桿原理。這是最早的杠桿原理理論。
春秋時期鐵器和牛耕的普及，推動了歷史的發展。
在天文學、物理學和醫學方面，春秋時期的中國處於世界領先水平。
春秋戰國時期形成的陰陽五行學說，把包括天文學在內的整個世界都納入了五行體系。“天”不僅通過天象，還通過各種天體來顯示“天命”。所以人要用各種符號觀察“命運”，改變了以往用人心觀察命運的方法。這些符號應該顯示在“五德轉向”中。表現在“五行運氣”。天象觀測不僅適用於國家政治，尤其是異常天象，因為它關系到“命運”，受到高度重視。春秋戰國時期，壹些尖端的醫療技術被發明並應用於臨床。靈樞四季蒸記載了中國醫學史上最早的腹腔穿刺術。
中國傳統農業在春秋時期開始形成。春秋時期，人們發明了鐵犁頭、鐵鋤、連枷、石磨等新的農具，這是以前沒有的。
春秋時期的青銅器鑄造也是這個時代的特征，以曾國、楚國、徐國的青銅器為代表。
哲學思維
中國思想文化的源頭是易。作為儒家六經之壹，《易經》有壹個漫長的形成和發展過程。被後人稱為“河圖”和“洛書”的，是燒甲骨的表現，是古代先民在長期生活和占蔔實踐中實現的理性思維和形象思維相互聯系、相互滲透的反映。
相傳是傅總結出來的，反復排列蓍草，畫成八卦，囊括了天地間的壹切現象，原始而輕松。後來據說經過周文王的仔細研究，加以規範和整理，解釋為六十四卦和三百八十四爻。有了卦和爻辭，就叫做《周易》。它用簡單的圖像和數字，陰陽相反的變化來解釋各種復雜的社會現象，展示成千上萬甚至無限的數字，具有以少見多，以簡示多，充滿變化的特點。之所以叫“易”，是因為鄭玄有三層意思:壹是簡單，二是變化，三是困難。也就是說，萬物理論變了，現象在不斷變化，壹些最基本的原理不會變，這就從客觀世界的辯證發展中抽象出了豐富而樸素的辯證法。到了春秋晚期，孔子對《周易》進行了解釋和論述，完成了《十翼》，即《易經》。就這樣，《周易》發展成為壹部關於宇宙變化的深刻的哲學著作。中華文明的學術起源很早，但直到春秋時期才發展起來。這個時候的學術思想可以說是中華文明的大黃金時代。中國人稱這個時期為“百家爭鳴”時期。
編輯本段的政治制度
戰國時期，諸侯國在君主之下形成了職官分離、文武分權的中央官僚體系。項又名項邦、丞相，是百官之首。將軍，又稱將帥，是武官的頭。武王二年(公元前309年)，秦國開始設置宰相。最尊貴的宰相叫項邦，最高軍職壹開始是大梁左。直到秦昭國王才設立了壹個將軍。楚國歷來視金銀為最高官職，或上主為最高武官。各國的第二級武官是衛，或郭為、。君主的秘書被稱為禦史，有監督的責任。郡縣的設置較為普遍，郡縣的格局逐漸形成。原來官員是世襲的，有自己的封地。戰國中期開始，君主改為給各級官員壹定的糧食作為俸祿，或以金幣、鑄幣獎勵。同時形成了印符制度，官員任免以印為準，軍隊調動以軍符為準。以便將所有權力集中在君主手中。縣以下有鄉、村、集社。農村有三個老人，法院的，裏面的。居為壹村，下有五物，五物為壹物，五物為壹物，十物為壹物，有多長。
戰國初期，各國的改革使法律進壹步系統化。魏國李悝編纂的法典包括《盜法》、《盜法》、《囚法》、《捕法》、《雜法》和《用武法》。偷靠法，偷靠法，賊靠法殺人。監獄法和逮捕法是調查和逮捕小偷的程序。雜律是對賊、盜以外的犯罪的懲罰。法律是根據情況減輕或者加重對犯罪的處罰的規定。秦有宗族刑之刑。商鞅變法確立了坐法，甚至制定了嚴刑峻法，加大了肉刑、大君主、鑿頂、拉筋、鐵鍋炸等刑罰。其他國家也競相制定嚴厲而殘酷的法律。比如有煮、殺、釀、金刀等刑罰。在楚國，有屠宰、分屍、烹煮、打耳洞、鞭笞、砸、割、砸、砸、毀家、宗彜、三族等刑罰。，而閻有壹個口子，壹個肚子，壹個監獄等。
編輯這段技術進步
戰國時期，鐵農具已經排除了木、石農具在生產中的廣泛使用，方便了丁砍伐樹木、興修水利、開墾荒地、精耕細作，促進了農業生產的發展。農民在深耕除草的同時，註意鑒別土壤性質，因地制宜選擇不同作物種植。隨著施肥技術的提高，我們懂得了用肥汁拌種，糞肥、綠肥、草木灰被廣泛使用。開始註重選種，防治病蟲害，實行畦栽法，播種密度適宜，通風排水，善於熏肉，除草，間苗，把握農時。壹年推廣兩熟制，大大提高了單位面積的年產量。魏國李悝曾經估算過當時的糧食產量，說壹畝地(約今天畝的三分之壹)正常年份能產壹石半粟(約今天的41斤)，大、中、小收成能達到六石、四石半、三石，小、中、大收成只能打壹石、七鬥、三鬥。農民平均每人每月需要配給1.5石，壹個五口之家壹年要吃90石，所以正常年份壹個家庭種100畝地生產的糧食足夠全家人吃壹年半。
戰國時期手工業大發展，冶鐵、鑄銅、漆器、絲織等生產水平都有顯著提高。他掌握了高溫液態還原法的生鐵冶煉和鑄造技術，並能鍛造用於劍體的高碳鋼，而且鑄鐵開始出現軟化。青銅器的制作廣泛采用鑄造、焊接、蠟蝕、金銀鑲嵌等工藝，產生了青銅器表面塗金、鎏金、雕刻的工藝，造型輕巧靈動，圖案細致復雜，具有高超的技術和藝術水平。鉛鋇玻璃已經生產出來。漆器制造業已經成為獨立的手工業部門。木制的漆器有十多種顏色，如黑、紅、黃、藍、紫、白。在器皿上畫出各種美麗的圖案，還發明了烘幹機。有結構和圖案復雜的掛毯和手織面料。出現了壹些私人手工藝人，如魯的廚師監工易敦、的朱砂寡婦秦和趙的冶煉廠郭總。
為了適應商業發展的需要，戰國時期錢幣種類繁多，大量流通。不同國家的銅幣樣式不同。齊、燕以刀形幣為主，三晉以鏟形布幣為主，秦、周以帶孔圓形幣為主，楚以貝殼形蟻鼻幣為主。金幣有楚氏正方體和陳氏正方體。戰國初年，魏國每石小米賣30元，農民平年種100畝地。除去飯錢和稅費，剩下的4500小米可以賣到1350元。每戶品嘗新春秋廟花了300元，每人壹年穿衣300元，全家1500元，不到450元。
戰國時期散文創作非常繁榮，有各種歷史雜文，各種哲人雜文等散文作品。這些雜文都是用接近口語的文字寫成，或汪洋如莊子般狂傲，或口若懸河，或慷慨激昂，或妙趣橫生，或比喻如朱利安韓非子的寓言，或透徹分析如孟子，或邏輯嚴謹。現實主義和浪漫主義的完美結合，使屈原的詩歌具有巨大的藝術感染力。宋玉的作品在模仿屈原的同時，發展和創造了楚辭，變騷體為賦體，對後世的文學創作影響很大。
重大的社會變革
壹、農業生產的發展
1，鐵制工具的進壹步推廣:各地出土了大量的鐵制工具，說明其普遍性。方法得到了改進，為農業生產的發展提供了物質前提。
2.推廣畜力耕作:除了牛耕，還有馬耕，覆蓋面更廣。
3.耕作技術的進步:土壤鑒定和施肥技術比歐洲早1000多年。
4.糧食作物的種類和分布:由於各國土壤和氣候不同，種植的作物也不同，糧食作物的品種也不同。
5.農業方面的提高:當時壹塊石頭相當於今天的60斤，可見中國的農業並沒有根本性的突破，基礎就是在那個時候打下的。
b、手工業和商業的發展
1，手工業的發展
類型:戰國時期的手工業，包括作為農副業的家庭手工業，獨立經營的個體手工業，郝敏經營的大型手工業，各級政府經營的官辦手工業。
人員:農民、手工業者、依賴窮人、雇員(佃農)、奴隸和政府奴隸。
技術:紡織業有新產品和地方特色。木工有規矩(圓規)、矩(尺子)、繩(墨鬥)、隱方等。采礦和勘探技術。
產品:彩色玻璃(即玻璃)制成的玉器、劍首、印章等。
2.商業發展
由於農業和手工業生產的發展和社會分工的擴大，帶來了商業的發展。政府也承認商人的合法存在，並征收各種稅。
商人類型:(1)普通商人和小生意的商人。(2)大甲，富商，既有政治地位，又有雄厚的財力。戰國時期的商人，詳見司馬遷《史記·貨殖列傳》。
3.城市的崛起
隨著農業、手工業和商業的發展，專制集權的形成促進了政治、經濟和文化的集中，從而導致了城市的發展。比較有代表性的有齊國都城的臨淄、楚國的郢、定陶和趙國的邯鄲。城市是統治階級對農村行使權力的據點，也是官員、地主、商人和高利貸者聚居的地方。城市在政治上統治農村，在經濟上剝削農村。
4.活躍的貨幣關系
隨著商品交換的發展，貨幣關系變得活躍起來。戰國時期，不僅國家鑄造貨幣，很多城市也鑄造貨幣，所以各地貨幣的樣式也不壹樣，多種多樣。解放後，戰國時期的貨幣不下數百種。從其鑄造材料來看，有銅幣和金幣。從形制上分為:刀幣，流行於齊、燕等國；鏟幣，流通於三晉等國；錢，流通於秦及東、西周等地；楚國流通的銅殼(蟻鼻錢)。楚國也有金幣:應城、陳城。品種之多，發行量之大，反映了當時商品交換的發展狀況。貨幣品種復雜，也體現了很大的地域性。
隨著貨幣的發展，高利貸開始流行。此外，還有重農抑商的政策。
戰國時期，社會經濟飛速進步，但不同地區發展不平衡。齊國和魏國不僅自然條件好，而且社會改革早，所以在戰國初期就成為比較發達的國家。秦國本來就比較落後，因為地處關中沃野，改革比較徹底，所以後來居上，成為戰國後期最強大的國家。楚國疆域最大，土地肥沃，手工業和商業發達。曾經是齊秦的強國，卻因為軍事實力弱而被秦國所滅。
c、地主和農民
戰國時期的三種社會矛盾:封建地主階級和農民階級的矛盾，地主階級內部的矛盾，地主和奴隸主殘余勢力的矛盾。
主要矛盾是地主和農民的矛盾。構成了中國封建社會的主要矛盾。
1，樓主類型
封建君主是地主階級的總代表，是最大的地主。
貴族糧地主:戰國四子:蒙奇長郡的田文、趙的趙勝、魏信陵的魏無忌、楚春申府的黃歇。他們有政治地位，經濟上收取封地私戶的租稅，還可以放高利貸。他們家裏有食客和奴隸，是地主中的保守階層。
軍事官僚地主:土地和權力主要可以通過戰功和政治獲得，部分來源是原將軍。比如郭瑋的舅舅和叔叔壹次拿下40萬畝地，王健跪求土地。有的用國君給的錢買田，比如趙括。
郝敏樓主:靠經濟手段起家，主要是大手工主和大商人，最後賺錢，最後留著。
布衣地主:自耕農通過做官買地或經商發財成為地主。《呂春秋·篇》記載，趙中牟農民寧玥，為了擺脫種莊稼的辛苦，經過學習，成了西周魏公的老師，得到了大量的土地，成了地主。
上述地主雖然在政治上和經濟上並不完全相同，但他們* * *組成了社會的統治階級，權力也在不斷擴大。
2.農民的類型
市民:當時是農民的主體部分。農民由國家授予土地，向國家納稅，服徭役和兵役，有獨立的經濟和生產能力，但不能流動，所以可以稱為農民。
租戶:沒有土地，但是有壹些生產資料。租地主的地是靠農民的。
自耕農:壹是士大夫階層，二是有軍事成就的軍人。
雇農:他們不僅沒有土地，甚至連最基本的生產工具和種子都沒有，所以他們不得不出賣自己的勞動力。
3.農民和地主階級之間的矛盾
被封建國家的“征布帛、征粟、征勞役”等各種稅徭役剝削，被高利貸剝削，被苛捐雜稅勒索，激化了地主階級和農民階級的矛盾。
編輯科學發展這壹段
戰國時期，傑出的天文學家齊人幹德有天文學，任偉石神有天文學。他們發現五大行星中的熒光(火星)和金星(太白)是逆行的，確定了金星和木星的交會周期長度，確定火星的價值星周期為1.9年，木星為12年，非常接近現代科學的測定。石神測量28星座與其他恒星的距離，是早期恒星定量觀測的重要成果。後人把他們的作品統稱為《石幹行經》。戰國時期，二十四節氣的劃分和排列基本完成，在農業生產中發揮了重要作用。秦代實行顓頊歷，以十月為壹年的開始，九月為壹年的結束。
戰國時期的《莫箐》壹書中有許多幾何命題，如兩條平行線間等距、三點成直線、同圓半徑相等、矩形四角成直角等。發明了計算工具“計算芯片”，用十根不同形狀的木棒代表數字，大大加快了計算速度。此外，八光筆畫也是墨經的重要成果。考公基中有簡單的分數算術和特殊角度的概念和名稱。《周筆suan經》壹書可能是漢初所作，但它是先秦測繪經驗的總結，其中使用了相當復雜的分數算法和開平方法。
力學知識在莫箐也有很好的闡述。認為力是人體傳遞和改變運動的手段，並指出杠桿的平衡與兩端重量和力臂長度有關。發現船的大小與其在水中下沈的深度之間存在壹定的平衡，這是浮力原理的簡單表達。
哲學思維
戰國時期，社會的劇變對學術文化提出了壹系列要求。再加上士人階層的形成和統治者的倡導，眾多學派相繼湧現，形成了百家爭鳴的局面。當時除了儒道之外，還有以為代表的墨家，以韓非為代表的法家，以鄒衍為代表的陰陽家，以公孫為代表的名家，以孫臏為代表的軍事家，以徐行為代表的農家，以張儀、公孫衍、蘇秦為代表的軍事家，以為代表的聖人。各派各派都著書立說，廣教弟子，參政議政，互相批判，互相滲透，學術思想極為繁榮。秦統壹六國，崇尚法家，陰陽師並用，焚書坑儒，迷信暴力，將法家學說發揮到了極致。