在想象的幫助下，主角在第四、第五節中平復了痛苦，但最後兩節對應的是開頭，又回到了這種痛苦。現實總是代表著挫敗感，而想象給了詩人快樂，但無論被引向哪個方向，作者總是在反思，反思總是在迷茫中。
在這種流動的生命狀態轉換中，夜鶯的歌聲不僅表現了生命的理想和美好，而且具有更豐富的探索生命意義的內涵。？
《夜鶯頌》是英國詩人約翰·濟慈的壹首詩。全詩有八節。開始寫詩的人自己聽鸚哥，處於壹種瑰麗的幻想境界。然後他寫他喝了酒，他的詩充滿熱情。帶著詩意的遐想，他隨著夜鶯漸行漸遠，他在深夜沈醉，芬芳撲面。詩人陶然快樂而輕松，他願意離開這個世界。
每個人都會死去，但夜鶯的歌聲永不消逝。想到這壹點，夢就結束了，回到了現實。在濟慈看來，他所生活的社會是庸俗的、虛偽的、骯臟的，而永恒的自然是美好的、清新的、可愛的。因此，對醜的鞭撻和對美的追求構成了他抒情詩的基調。
評論家認為，詩人用夜鶯的歌聲象征著大自然中永恒的歡樂，與現實世界中短暫的生命和短暫的美好時光形成對比。詩人把主觀感受滲透到具體的畫面中，以情寫景，以景傳情。意境獨特新穎，不落俗套。整篇文章以精彩的想象為主導，寫得自然流暢。此外，這首詩也是浪漫主義抒情詩的代表作。
作者簡介:約翰·濟慈(1795—1821)是英國詩人。出身貧寒。我學醫，做過醫生助理。有資產階級民主思想，痛恨資產階級社會；我向往古希臘文化，幻想在“美的永恒世界”中尋找慰藉。
他的壹些作品中也涉及社會和政治問題，如十四行詩《去考驗蘇斯科》和《寫在李·亨特出獄的那壹天》。他的詩很美，比如《夜鶯頌》、《秋頌》、《古希臘甕頌》。他還以希臘神話為題材寫了長詩《恩底彌翁》和《赫皮阿龍》。
參考資料:
百度百科-夜鶯頌