金:金代士大夫推崇黃老，推崇佛教，說“好高騖遠”，其實就是整天無所事事，研究老子。當時人們把能不能說話清楚作為壹個人文化的重要標準。應該說，金代的知識分子風氣是病態的。兩晉南朝的高官厚祿，崇尚老子和玄學。後人曾說“五亂中國人”會給晉代的談資帶來災難。不過，那時候她樂在其中，越是出類拔萃，越是鶴立雞群。比如阮籍，她母親去世，客人來吊死她。她不悲傷，而是快樂。劉玲看見客人們壹絲不掛，她厚顏無恥地說:“天地是我的房子，室內是我的衣服和褲子。妳為什麽要鉆進我的褲襠裏？”王石豆腐也是這種病態表現的體現。
唐王八:據說是龜過蛇，所以“王八”就成了“綠帽子”的別稱。所謂“唐朝的烏龜”，就是唐朝的朝廷那麽多事，很多皇帝莫名其妙的戴上了綠帽子。蔡東藩認為，唐朝從建立之初就與宮廷醜聞密切相關，並貫穿始終。例如，唐高祖在晉陽起義是因為他“玷汙”了楊迪的兩個妃子。李世民在登基前利用了李元吉的遺孀；武才人背著唐太宗，向太子李治獻殷勤，導致了後來的武則天；至於唐玄宗的妃子楊玉環霸占他兒子的故事，更是家喻戶曉。蔡東藩認為，唐朝的“甲魚”醜聞是唐朝壹系列政治變革的重要原因。
宋鼻涕:“宋鼻涕”指的是宋朝積貧積弱，被人打。史家把宋朝的歷史稱為“宋鼻涕”，形容宋朝在處理遼、夏、金以及後來的蒙古等外敵入侵時，由於積貧積弱，無能為力，導致哭哭啼啼的悲劇。惠宗傳世後，曾作詩曰:“玉京曾憶昔日繁華，萬裏皇族。瓊樹玉堂，琴瑟喧天，黃昏時豎琴成行。花城人去此蕭瑟處，春夢繞湖沙。嘉善在哪裏？忍聽羌管吹透梅花！”這難道不是南唐李後主在宋朝遭遇的重演嗎？！回想起當年李煜被宋太祖俘虜，被冠以“違抗命令”的稱號，他甚至“只關心以淚洗面”，還寫下了不朽的文字:“春花秋月何時了？妳對過去了解多少？小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明。玉雕應該還存在，但朱妍改變了它。妳能有多少悲傷？就像壹條向東流的河流！”後來，宋太宗侮辱了李後主心愛的周曉，毒死了李後主，但這個殺人不眨眼、冷酷無情的趙匡義可曾想到，他的嫡系子孫也會遭到李後主同樣的命運？！更重要的是，當高宗在南宋停止統治時，趙匡義的部門沒有子嗣，不得不將江山歸還給趙匡胤的系統。
幹凈不整潔:指近代清政府喪權辱國，與列強勾結的醜惡狀態。