《易經》又稱《易經》或《易經》，是中國傳統思想文化中自然哲學和倫理實踐的源頭，是中國最古老的原始占蔔。在古代是帝王之學，政治家、軍事家、商人的必修技，壹直被認為是群經之首。
由於歷史原因，形成了研究斷層，導致了本質的喪失。只剩下河圖、洛書、先天卦、後天卦、六十四卦。但是這本書是什麽時候寫的呢？作者是誰？有人說是傅，有人說是，眾說紛紜。
2.《山海經》之謎
在中國浩如煙海的古籍記載中，《山海經》壹直是壹個令人費解的異數。《山海經》在古代壹直被認為是壹本地理書，但無論學者們如何尋找，都沒有人能說出書中的山在哪裏。水往哪裏流？對於那些所謂的神話的解讀，至今仍眾說紛紜。為什麽古人會留下這樣的書？《山海經》的作者和完成時間也不確定。
山海經***18卷，其中《山景》5卷，《海經》8卷，《野經》5卷。內容包羅萬象，主要描寫古代地理、動物、植物、礦產、神話、巫術、宗教等。，以及古史、醫藥、民俗、民族等方面。具體的寫作日期和作者已無法核實。現在《山海經》在我們眼裏更多的變成了壹本童話書。
3.推背圖之謎
《推背圖》是中國預言史上最著名的奇書之壹。相傳是唐代貞觀年間，預言大師李和袁天罡對唐代及以後各朝代重大事件的預言。書中六十個意象* * *，分別以六十個甲子和卦相命名。因其預測準確，嚇壞了歷代統治者，壹直被列為禁書。推背圖真的能預測未來嗎？
民間廣為流傳的《推背圖》壹般有兩個版本:壹個是清代俗家金聖嘆註的《推背圖》，簡稱金版；另壹個是李詩雨先生在壹份德國出版物中發現的。據說是最接近原作的版本，至今還保存在臺北故宮博物院。
4.河圖與洛書之謎
河圖和洛書是中國古代流傳下來的兩種神秘圖案，是中國文化的源頭，是易經八卦和陰陽五行。從現存的相關史料來看，河圖和洛書的來源古老而混亂，沒有明確可靠的答案。
據傳說，在古代的伏羲，龍馬從洛陽東北孟津縣的黃河中出現，為伏羲帶去了“河圖”。基於此，伏羲成為八卦，後來成為周易的源頭。另壹個傳說是，大禹在位時，洛陽西洛寧縣洛河中冒出壹只烏龜，背上背著壹個“洛書”，送給大禹。大禹據此治水成功，於是定天下為九州。《易經上》說:“河作圖，羅作書，聖人作之。”
5.鳳凰原型之謎
在中國神話傳說中，鳳凰生長在南方的丹雪山，色彩斑斕，善歌善舞，能預示世界和平。在古埃及和古希臘，據說與太陽崇拜有關，埃及人將鳳凰與永生聯系在壹起。古羅馬人認為它代表了死後的復活和生命。鳳凰在中國傳統文化中是吉祥的象征，常被稱為龍。相傳鳳凰和鳳凰是壹對伴侶，鳳凰是母的，鳳凰是公的，是百鳥之王。但現實生活中，並沒有鳳凰這種鳥，是古人發明的。雖然是虛構的，但不可能是純虛構的。
那麽，鳳凰是根據什麽鳥來的呢？有人認為鳳凰是以野雞為主體，以鷹等多種鳥類的典型形象塑造而成的。
關於鳳凰的原型有太多的說法，比如壹些已經滅絕的巨鳥，天堂鳥，鴕鳥等等。
6.閻羅王原型之謎
在長江中遊，杜鋒，壹個靠近三峽的小鎮，據說是閻羅王黑社會的所在地。在那裏，從唐宋開始，許祿修建了壹系列工程，如“玉皇殿”、“王艷殿”和“陰陽界”等等。這就是人們談之色變的“鬼城”。人們通常稱其主要領導人為閻羅王。這個閻羅王，據說他“住在第壹座廟裏，死於憐憫，屢次放雪，降低了這座廟的調子”。
從隋唐到清代，閻羅王學說大行其道。壹個是隋將軍韓擒虎。二、寇準，北宋著名人物。第三，北宋著名人物範仲淹。四、包拯，北宋龍圖閣直學士。第五，南宋宰相姜。
壹個閻羅王的位置，傳說有五個輪回，而且很緊湊。閻羅王的原型尚未統壹。
7.阿房宮的燃燒之謎
阿房宮被譽為“天下第壹宮”。兩千多年來，《阿房宮賦》中的壹句“楚人被焚為平地”就是阿房宮最終命運的佐證。然而，在考古學家最近的調查中，沒有發現燃燒的痕跡。相傳當年項羽火燒阿房宮，很可能只是人們的臆想。阿房宮從未被燒毀，或者說阿房宮從未建成。
專家的話是否可信，阿房宮是否存在，我們還得期待更多的歷史依據來解開這個千年之謎。
8.項羽不肯放過江東之謎。
“我還是懷念項羽，不肯過江東。”項羽在楚漢之戰中失利，最後自刎於烏江。項羽為什麽不渡烏江？兩千多年來，人們有過各種說法。
有壹種觀點認為楚霸王不如江東，因為虞姬死了。有人認為項羽不渡烏江是出於高尚的品質，是出於早日消除人民戰爭苦難的考慮。
項羽為什麽不渡烏江？兩千多年來，無論是學者還是歷史學家都給予了極大的關註，但至今難以下定論。
9.梅妃之謎
說到李隆基最喜歡的唐玄宗妃子，人們自然會想到楊玉環，這位皇妃為唐玄宗創造了“但春夜短，太陽升得太早，皇帝從此放棄了早朝”。他們之間纏綿悱惻的愛情故事，在後世的許多詩、文、詞、歌、小說、戲劇、民間傳說甚至童話中都有所描述。
他們不知道，在楊玉環之前，還有壹個梅妃·江采萍，他曾經獲得過皇帝的青睞。自從楊玉環入宮後，兩人爭寵，甚至到了宮中互不行禮的地步。楊玉環寵溺後宮後，梅妃獨居東宮，後又莫名其妙地死去，給同情她悲慘境遇的人留下了又壹個永恒的謎。
10.“金匱聯盟”之謎
趙匡胤死後，宋太祖的王位由他的兄弟趙光義繼承。正史記載，光義是合法繼承人，奉太後《金匱要略》之命行事。但後來有人質疑“金匱聯盟”，使得這壹事件撲朔迷離。
《宋史》中多次提到“金匱之盟”。《杜太傳》記載:“劍龍三年(公元961年)，皇太後生病，太祖壹直在身邊侍候。太後知道自己活不長了，就把宰相趙普叫入宮。太後問太祖，妳知道怎麽贏天下嗎？毛說:我得天下，是因為我的祖宗和太後。
雖然人們相信歷史上所謂的“金匱聯盟”，但卻找不到盟約的原文。