正方:元、恒、李、甄。至於八月，有兇。
白話“Lingua”象征著監督:可以富強，可以太平，可以有益，可以堅持正道。但是到了八月，就會有災難。
《香》曰:“澤上有地，近也；君子能教而思無止境，能護而民無疆。
白話《相辭》說:《林卦》中的占蔔，是土地在地面上的再現。球衣上有土地，土地居高臨下，象征監督。受此啟發，這位先生竭盡所能地教導人民，用他無邊的美德保護他們。
第九天，鹹，甄姬。
白話文第九日，誘貴人負責監督。可以獲得好運。
《項》說:“者，貞吉也”，誌氣也對。
白話《相辭》說:“誘貴人履行監國之職，是吉祥之事”，可見其誌向和行為是非常正派的。
九兩，鹹，吉，無弊。
白話92，“誘導尊者，使其負責監督。”？可吉祥”，不會有不利。
《香》說:“鹹，吉，無弊”，不聽話。
白話《相辭》曰:“誘貴人擔督之責，必有僥幸，無弊。”這是他自己努力的結果，沒有被禁錮在命運的牢籠裏。
63、甘肅，無利；為此擔憂沒有什麽可責備的。
白話63、居高臨下，靠甜言蜜語來監督，會無利可圖；但是，如果妳已經意識到妳可以害怕和改變，就不會有任何傷害。
《香》說:“甘霖”位置不對。“如果妳擔心它，妳不會責怪它很久。
白話《相辭》說:“居高臨下，靠甜言蜜語來監督”，這是因為三六的位置不當。然而，如果妳已經意識到了這壹點，並且害怕改變它，這種傷害不會持續很久。
6月4日就要到了，沒有責怪。
用六四的白話來說，善意監督下屬沒有壞處。
《大象》說:“來了，不怪”。
白話《相辭》說:“善督下屬，則無害。”這是因為六四的立場是正確的。
六五，知臨，宜為大王，紀。
用白話文來說，用智慧和智慧來監督，是壹個偉大的君主最適合的統治和獲得好運的方式。
《象》曰:“大君適”，行中亦稱。
白話《相辭》說:“以智督之，是大君最宜之道”，意思是中庸之道。
第六天，敦林，吉，無咎。
白話六，溫柔敦厚監督，可吉祥，無害。
《大象》說:“近則幸”，也是誌在必得。
白話《相辭》說:“溫柔敦厚的監督能帶來好運”，可見其宗旨是利國利民(包括它)。