師(sī)姓來源有六種:
1.神農為上古部落首領時,有壹個專門占蔔的大臣,名叫四怪,他的後代以古耜為氏。參見元明報。
2、從祖字為姓。據《左傳》記載,春秋時期,鄭有壹位醫生,名叫,他的孫子以祖子為氏。它是公司的壹個分公司。
3、從人名來看。據《族譜》記載,春秋時期,晉國有壹個大夫叔虎,被封於郅都,立郅都,後被封為司。
4、從官名為姓。據《商友記》記載,春秋時期有壹個叫程波的伯爵郭城。到與父離婚時,他已是周王室的司馬氏官員,並被周天子賜與了壹個官家,他的後代隨姓為司。
5、亦從官名為姓。據《世本》記載,春秋時期,魏國有壹子郢,其後裔為魏嗣寇。後人以官名為氏,司寇海為其後裔,後改為單姓。
6、從復姓的簡化。歷史上的後人有思德、司空、思功、司徒、程思等。,也被改成了單姓司,叫做。
司姓始祖:程思。
第二,遷移分布
(遺漏)我們的姓不在中國大陸和臺灣省100個姓氏的前100名中。關於姓氏的由來,眾說紛紜,但都認同來源於官名。據《左傳》記載,春秋時期,鄭國有壹位醫生。《族譜》中記載,司氏在鄭國任大臣後,名門望族出自敦丘。另壹方面,《商友錄》說,成伯麟的父親是周的司馬,周天子把官家給了他,所以得了他的姓氏。此外,據《世本》記載,司氏是之子郢的後裔,郢的後裔成了國家的牧羊人,所以以官為氏...諸如此類。據姓氏考證,司氏家族最早的繁衍中心是上古時期的敦丘,這個地名曾出現在《詩經》中。春秋時期,敦丘是屬於魏國的壹個城市,戰國時改為魏國,位於河南省浚縣西部,是司姓後裔的發祥地。
第三,歷史名人
司:元代恩縣(今山東平原縣)人,生活簡樸。從忠厚到元末,他就是鄒寅。他勤政愛民,經常到各地打探民情。當地縣民當時最大的困難是將田賦運到膠州繳納,路途遙遠,來回奔波困難。他給藤縣寫了三封信,終於得到了許可。後來知道很多人想讀書,但是沒有學校,於是他建了壹個學校宮,廣設校場,把自己的書捐給了學校宮。他卸任後,郡民為他刻石,稱贊他的功績。
司雲德:字中,元朝時是東阿人。從小失去父親,母親以孝順著稱。他刻苦學習,被帝國國史院編。母親喪亡在陸墓邊,長空有百余只鶴舞。後來,瑞和亭被豎立在墓旁作為紀念。
司:代州人,壹方景仰之士,元代儒風正,潛心學習,勤於做事,隱居不仕。
司九經:字經,寧夏人。清朝將軍,官至宣化連長。他壹生騎馬打仗,征服四川、雲南、塞北、西藏,為朝廷屯墾戍邊,過著艱苦的軍旅生活,為人稱道。
司長齡:字景山(1726-?),龔升,高平石美村人,清代進士。他的祖先是禦史,他的父親司久景曾受雇於陳文珍。司長齡從小受儒家思想影響,喜好前塵往事。少年時曾受雇於丹陽名士丁滄恒先生。成年後,他投身於寫作,20年來從未離開過這座城市。雍正末年,地方官員推薦他參加博學而雄心勃勃的詞學考試,但他拒絕嘗試。他家藏書豐富,學識淵博,高平士人拜他為師。已編纂數百卷,包括《十壹史精粹》、《古學精要》、《文學錄集》、《紫峰集》、《錄集》等。縣令曾聘他為縣誌主編,但因年事已高婉言謝絕。但是,他的《史記集》多為後世編年史家所采用。貴安名人沈樹德與他誌趣相投。他擅長古文,人脈很深。沈樹德曾感嘆“不遇長陵,誰知我是誰,不遇長陵,誰知長陵”。
第四,縣廳編號
王俊1
敦丘縣:晉武帝所設縣,相當於河南省浚縣壹帶。
2.大廳號
懷友堂:宋朝時,周樹團練司超,司超戰功卓著,在蔡州、江州、鄭州、周琦等地做官。這些地方屬於淮河的右路,他熟悉淮河的艱險,所以百戰百勝。
============================================================
司氏宗祠總聯。
《祠堂四字聯》
姓齊司馬;
向土堆外面看。
——佚名寫公司姓氏宗祠總對聯
全聯殿是指司姓的由來和郡望。(見書名《壹、姓氏的由來》和《四、縣館號》的介紹)
帶頭立下戰功;
直跨推。
——佚名寫公司姓氏宗祠總對聯
第壹聯指的是北宋元成人司超。他是後漢和後周的壹個官員,因為他的戰功,他去了周樹為應永。回宋後跟隨毛求新季,戰功居將軍之首。、蔡、姜、鄭、齊等屢立戰功。第二聯是指元朝時,周恩(今河北)有壹個叫李宅的人,在知止元年(1321)與弟弟同為秀才,官至陜西侍奉禦史,所以堂堂正正,毫無顧忌,朝臣更是忌憚,深受當時百姓歡迎。辭去教授後,許多學者從世界各地趕來。有了這個設備,每個人都可以從中學習。
-
《祠堂七字聯》
只有這樣,我們才能得到春部的榮譽;
直邊在西站臺。
——佚名寫公司姓氏宗祠總對聯
中華全國聯合會的代碼是指司源龍,誰是促進作為壹個學者與他的弟弟,並擔任官員在陜西。他堂堂正正地站著,辭了教授的職,慈眉善目地教書,每次都要求學者成材。
-
「壹般祠堂用七字以上對聯」
蓮舫兄弟,有兩個英雄;
巍峨鈸絕,國士無雙。
——佚名寫公司姓氏宗祠總對聯
第壹聯指的是宋代周樹應永司的超級大事。司超,源城人。官至漢歷周,屢立戰功,歸宋,遷蔡、姜、鄭、齊等州。因為長期在淮右,深知江山易得,所以經常立功。司超和他的兄弟都是當時的名人。下聯指的是元朝的禦史部。
家裏教授,漳州仰慕;
根據脈搏觀察病情,像神壹樣對待疾病。
——佚名寫公司姓氏宗祠總對聯
第壹聯指的是元代儒學,好助手,周壹代人,研究透徹。教授在家裏,誰談論朱成的學習,是壹面欽佩。第二聯,指明代名醫斯可,信楊。醫術精細,按脈查病,治病如神。齊魯與宗誌之間。
宣化總兵奪旗;
周樹·應永老師立功了。
——佚名寫公司姓氏宗祠總對聯
第壹聯指清代總兵師九經,字經文,寧夏人。馬融壹生征川、滇、塞北、藏,任宣化總指揮。第二聯是指宋代周樹應永司的超級大事。
============================================================
附錄:司姓典故及趣聞
[蘇聯獻花,中國祝賀]
少將·斯·中峰,山東省鄒縣西霞店區王雲村人,出生於1916。貧農出身,5438+0938年6月加入山東人民抗日救世軍,2月入黨。抗日戰爭和解放戰爭中英勇作戰,歷任連隊指導員、營教導員、團副主任、團長兼政委,散葉第22軍66師政委,第22軍政治部直接部長。
1951年1月1日,中央軍委下令在南京成立空軍轟炸機師10,由22軍66師政治部主任司、參謀長蔣挺率領該師壹半兵力、空軍第2師轟炸機團和兩所航校畢業的空勤人員組成。司是空10師政治部主任。司到空軍轟炸機師10部隊任職後,積極配合師政委的工作,在部隊普遍開展了“以軍為本,建設空軍”的教育,使大家明確了任務,安心工作。
1951年,司參加抗美援朝戰爭,任誌願軍空軍轟炸指揮部政治部主任,參加過對敵島嶼的轟炸。
1952年6月,司接替時任華東空軍“三反”辦公室副主任的擔任師政委。斯中峰口才好,政治水平高,要求嚴格。他不向蘇聯顧問屈服,在幹部和士兵中享有很高的威望。有壹次,師長劉善本第壹次單飛,蘇聯顧問看他起飛穩穩的,對師政委說:“等他回來,妳給師長獻花。”“我們不做這個。”政委解釋道。“妳的政治工作不行。”咨詢師毫不客氣地說。“中國人不習慣送花,我們祝賀壹下就好了。”說完這話,連隊政委讓顧問上車去降落線。車到不久,劉先生駕駛新型轟炸機平穩準確地到達T字布,迅速滑向著陸線。第壹個迅速見到他,向他表示熱烈的祝賀。當斯·中峰告訴他蘇聯顧問將向他獻花表示祝賀時,劉善本笑著哭了起來。“免費?”斯中峰笑著問。“不。”劉善本爽快地回答。劉善本走向咨詢師,咨詢師問:“妳笑什麽?”“政委祝賀我,我很高興。這比獻花好。”他們三個都大笑起來。
司十分註意與老師的團結合作,並* * *擔負起搞好空十師的重任。在他們的帶領下,短短幾年間,空十師先後獲得錦旗、獎狀數百次,榮立集體壹等功、三等功各壹次。1960年,司升任空軍第六軍政治部主任,後任北京軍區空軍政治部主任、空軍第六軍政委。斯中峰於1964晉升為少將。司氏宗族居住在,司鐘峰是族中唯壹的將軍王允祖21的孫子,在當地被稱為“司家之槍”。