中國傳統文化概論

1.“中國”這個詞可以追溯到夏朝。秦統壹全國後，先稱中國，壹直沿用至今。中國有很多外號，比如神州、中華、華夏、九州。2.海內外的中國人都叫炎黃子孫。“炎黃”是上古和黃帝兩個部落的首領。據說他們統壹了中國，為中國早期文明的起源做出了傑出的貢獻，所以黃艷被視為中華民族的同壹個祖先。右圖為黃帝。3.在中國騰飛動漫民族的形成過程中，以於為代表的民族發揮了重要作用。夏後以華山為活動中心，因此贏得了華夏國的稱號。今天，人們用“華夏”來代表中華民族。“華夏子孫”也是海外華人引以為豪的光榮稱號。4.愛國愛鄉壹直是中華民族的基本道德規範和標準。為祖國和民族的利益而奮鬥，甚至為之獻身，是最寶貴的品格。由此產生的向心力和凝聚力，使中華民族成為壹個不可分割的整體。祖國統壹壹直是各民族的共同要求。5.自強，體現了中華民族的自尊、自信、獨立、自強，體現了中華民族頑強的生命力和不屈不撓的開拓精神。它使人們以積極、樂觀、有為的態度對待生活，使艱苦奮鬥成為中華民族的品格，從而維護民族獨立，促進民族進步。6.中華民族崇尚道德，認為個人道德的好壞是國家政治的關鍵。所以每個人都應該遵守道德規範，把德才兼備作為做人的根本。中國的傳統文化可以說是倫理文化。7.中國人歷來重視現實，相信“眼見為實，耳聽為虛”，主張在實際工作和生活中追求人生理想，實現人生價值。這就是中國文化中的求真務實精神。8.中華文化蘊含著寬容大度的精神，主張各民族、各國相互尊重，和睦相處，實現“國與國之間的和諧”。9.《易經》又稱《易經》，是中國古代文化的經典和百科全書。其思想內容滲透到中國的天文、物理、預報、數學、醫學、武術等領域。10.易經被外國視為中國五千多年文化和科技的源頭，吸引了許多西方學者的關註和研究，產生了世界性的《易經》。11.戰國時期，社會發生了劃時代的變化。許多思想家從不同的立場和角度對當時的社會變革發表了不同的見解，產生了儒、道、墨、法等各種學說，學術文化繁榮。這就是“百家爭鳴”。這對以後中國文化的發展產生了深遠的影響。12.百家是先秦到漢初各種學派的總稱。齋藤優子是指各個學派的代表人物，如儒家的孔孟，道家的老子。指的是百家，比如儒家，道家等等。13.老子，李洱，又名老聃，春秋末期的思想家，道教的創始人。後來，他被稱為道教的祖先和領袖。14.老子視道為宇宙萬物的創造者和終極源泉。他的學說被記錄在《易經》中，對中國文化的發展產生了巨大的影響。15.孔子，本名邱明，生於春秋末期，是儒家的創始人。他提倡“仁政”、“忍後還禮”，營造了私人講學的氛圍，在政治上提倡德治和教化。晚年主編《道德經》、《尚誌提》、《詩經》、《尚書》等。16.漢代以後，儒家思想成為封建文化的正統，孔子被尊為“聖人”。孔子的th

他強調事物是自生的，否認神的支配，主張通過“坐忘”達到自我滿足的境界，提出“我的生命是有限的，我的知識是無限的”的觀點。有《春秋》著作。右圖為清代任雄所畫《莊子》，呈現“莊生無憂行”“老子守元墨”的局面。18.孟子，壹個著名的人，生於戰國時期。他將孔子的“仁”論發展為“仁政”論，闡述了儒家的重民思想，並勸告統治者重視人民。他的學說對後世儒學的發展有很大影響，他的著作《逍遙遊》。19.道家是春秋戰國時期以“道”為理論核心的壹個學派。學校要把“道”作為宇宙萬物的本源，崇尚自然。主要代表人物是老子和莊子，所以也被稱為“莊子之學”。道家對中國文化的影響僅次於儒家。20.儒家是春秋戰國時期推崇孔子學說，提倡“禮、樂、仁、義”的學派。這個學派註重倫理道德的培養，主張“忠恕”、“中庸”，主張“德治”、“仁政”。孔子是這個學派的創始人。漢武帝以後，儒家思想成為中國封建社會的正統思想，統治了中國思想兩千年。21.中國古代思想家看到壹切現象都有正反兩面，於是用陰陽的概念來解釋自然界中兩種對立的、衰微的物質力量，把陰陽交替看作宇宙的根本規律，用陰陽來比喻社會現象，引申到上下級、君民、夫妻之間的關系。22.“五行”是指水、火、木、金、土為構成萬物的元素，以此來說明世間萬物的起源和多樣性。後來，人們根據陰陽五行學說，進行了壹些實際觀察，總結了經驗，對我國古代天文學、化學、歷法計算、醫學的發展起到了壹定的作用。23.“八卦”又叫“經文占蔔”。書中的八卦象征著天、地、雷、風、水、火、山，每壹卦都象征著各種事物。六十四卦由兩個重疊的八卦組成。這些抽象符號的組合原理在中國古代被運用於許多具體的方面。24.明末洪應明所著《孟子》是壹部關於修身、處世、待人接物、處事的諺書。書中精彩的理論，講的是修身治國的深刻道理。25.自南宋以來被稱為“四書”的儒家經典《周易》、《易經》、《來根論》和《論語》，是明清科舉考試的基礎。26.五經確立於漢武帝時期，意為“大學”、“中庸”、“孟子”、“易經”、“詩”。四書五經保存了中國古代豐富的史料和哲學思想，具有重要的文學價值。27.修齊治平是儒家術語，是修身、齊家、治國、平天下的簡稱。儒家主張形成整個倫理政治哲學體系，從“修身”開始，以“平天下”為理想。脫離了農業社會的生活規律；祭祖儀式和節日裏家庭團聚的歡樂都有祖先崇拜的痕跡，這反映了中國節日的倫理特征。同時，中國的節日習俗追求平安吉祥，驅邪消災，很多節日求吉避邪，這與古人的禁忌有壹定的關系。28.人與自然的和諧是中國古代哲學的特征之壹，強調“天”與“人”、“自然”與“人為”的統壹，這是中國古代人追求人與自然和諧的思想境界。29.孝順是道德

32.道教是東漢時期在中國民間興起的壹種宗教。它起源於戰國時期的道家思想和神仙方術，以黃帝和老子為教主受到崇拜。33.儒家又稱“儒教”，是封建統治者為了維護自己的統治，把孔子神聖化，把他的學說當作壹種宗教。與佛教、道教並稱為中國三大宗教。34.佛教在西漢時期傳入中國，在隋唐時期達到頂峰。宋代以後，佛教的壹些基本教義被儒家吸收。佛教對中國的哲學、文學、藝術、民俗都有壹定的影響。35.朱是南宋時期的哲學家、教育家。他在經學、史學、文學、音樂、自然科學等方面都取得了巨大成就，在哲學上建立了完整的理學體系。他從事教育工作50多年，強調啟發式教育方法。他的理學大師張明和清朝被稱為正宗儒學。他對學風的廣泛而嚴謹的分析，對後世影響很大。36.中國民族節日的產生和演變與古代農業生產、祖先崇拜和原始禁忌密切相關。節日本身反映了農業社會的生活規律，祖先崇拜的儀式和節日活動中家庭團聚的歡樂，帶有祖先崇拜的痕跡，體現了中國節日的倫理特征；同時，中國的節日和習俗追求和平，思考，驅除疾病和消除災難，許多節日避免邪惡，反映了與古人的禁忌的壹些關系。37.中國最大、最隆重的傳統節日是春節，在每年的農歷正月初壹。春節期間，各種活動在前壹年的除夕開始，如貼春聯、放鞭炮、吃年夜飯、守歲、拜天地、給祖先、親戚和朋友拜年。元宵節被稱為燈節，或“元宵節”。在這壹天，人們有看燈籠和吃元宵的習慣。39.清明節通常在公歷4月5日左右，是中國唯壹結合節氣的傳統節日。在這壹天，人們經常祭奠祖先，去郊外踏青。40.農歷五月初五是端午節，也稱為端陽節或五月節。據說它是為了紀念愛國詩人屈原而演變的。人們在端午節有賽龍舟和吃粽子的習俗。41.每年農歷七月初七落在農歷七月初七，也叫七夕。它源於牛郎織女的傳說，是中國特有的愛情情節或情人節。42.農歷八月十五是中秋節。這個節日的習俗是賞月和吃月餅。人們也稱它為“團圓節”。43.春節、端午節和中秋節是中國的三個傳統節日。49.重陽節，也就是農歷九月初九。古人以九為陽數，二十九日相會，故名“重陽節”。重陽的習俗主要是爬山、賞菊、飲酒辟邪。在中國大陸，重陽節已經演變成壹個尊敬老人的節日。45.中國有56個少數民族，屬於各民族的傳統節日有1000多個。節日以娛樂活動為主，如唱歌、跳舞、娛樂和體育。帶有祭祀、紀念、祭文的性質。著名的全國性節日包括潑水節和火把節。46.潑水節是雲南西雙版納傣族和阿昌族最大的節日。傣族日歷中的每個新年，人們都互相潑灑幹凈的水，這意味著清除汙垢，迎接吉祥幸福的新年。47.火把節是白族、彜族、拉祜族和納西族的盛大傳統節日。在農歷六月二十四日，人們在這壹天點燃火把。