淮南孔子①隱居②，終身為官，節操高尚。我曾試圖從它的花園裏偷竹子，但我冒著嚴寒走過它，為了壹座小橋。按這個，妳愛人就知道了。但是，我聽說的時候，莊子的老婆死了，還唱歌。如果老婆死不罷休，打鼓也是可以的。妳為她死鼓，不鼓更好。聚德梨園⑤耕田得金，投於墻外，若管寧不看於。
給…作註解
①孔子(mín):字紀寧。據王安石《孔墓誌》記載，孔敏隱居汝州(今河南臨汝)，待人寬厚。即使對奴隸，他也不忍心強調他的話。糧食、衣服、田地有剩余的時候，他就分給村民，向他借錢還不上也不問問題。
(2)敬業:行為厚。本尼迪克特:忠誠，善良，堅定。
③ mǐn:同“憐”，憐而惜之。
4退學:停停。
⑤泰()原名太君，又名太君，東漢北海人，與華歆、管寧同名。他把這三個人叫做伊龍，按年齡順序，“辛為首領，寧為龍腹，原為龍尾”。《世說新語》載有“關寧、華歆在* * * *的園子裏鋤菜，他們的知識裏有壹塊金子”等三個人的事跡。鋤頭與瓦石無異，中國人抓來扔掉”，以至於華歆的德行不如管寧。據此，應該是華歆而不是李淵“接住黃金再扔出去”。但在這份筆記中，沈括在梨園的記述中記載了“撈金拋”的事件。不知道為什麽，可能是因為比較近的東西而弄錯了吧！
翻譯
淮南孔敏隱居汝州，心地善良，壹生不甘為官，氣節美麗高尚。曾經有人偷他家的竹子，孔敏因為天太冷，可憐偷竹子的人涉水，就架起壹座小橋讓它順利通過。由此可以推斷孔敏的善良。但是聽說莊子老婆死了，(莊子)敲著盆開始唱。老婆死了不停地敲盆是可以的，但如果是因為老婆死了，還是不敲的好。就像在梨園犁地時看到壹塊金子，不看還不如管寧的。
2.孔子翻譯文言文。孔子是魯國魯國人。曾祖父孔子建造了它。年輕時在長安讀書，與崔顓交好。崔顓當官的時候，王莽和任建新，都曾經勸孔子當官。子健回答他:“我有做平民的願望，妳有做官的誌向。大家都聽大家愛聽的，這不是很好嗎？”既然我們走過的路不壹樣，請從現在開始說再見。“他回去了，死在家裏。
孔諾和崔顓的孫子崔健是好朋友，同在國子監遊歷，同學《春秋》。孔爵看了吳王夫差的時事，嘆了壹口氣說:“原來如此，這就是所謂畫虎不成反為犬。”崔健說:“是的。從前，孝武帝是天子的時候，他很年輕，才18歲。他信奉聖人之道，以前王為榜樣學習。五六年，據說比文帝、景帝還勤快。後來就隨意走了，把以前的福利都忘了。”子曰:“書上多有此事！”鄰居於涼附和道:“那麽，武帝也是狗了？”孔諾和崔誌默然不語。於涼很生氣，恨他們。他偷偷寫信給崔誌和孔爵，詆毀先帝，嘲諷現世。法院把這件事交給了獄警，崔健去找獄警審判。眼看捉拿他的人馬上就要來了，孔諾害怕受到懲罰，於是寫信給蘇宗訴苦:“依我拙見，我認為所謂謗，就是沒有這回事，只是捏造謗而已。至於孝武帝，政治的好與壞，漢朝歷史上寫得清清楚楚，就像太陽和月亮壹樣。這就叫直接說實話，不瞎編。皇帝好，天下之善皆歸於他，皇帝不好，天下之惡皆聚於他。這是有原因的，不能怪別人。而且皇帝登基以來，政治上沒有出什麽問題，但是得益於德行的人很多，天下人都知道。我們為什麽要對他嗤之以鼻？如果批評的是事實，那就要堅決懺悔，改正；如果不合適，就要包容。妳為什麽要懲罰他？任人宰割必死無疑，但天下人壹定會改變過去對皇帝的看法，從這件事上觀察皇帝的意圖。從現在開始，如果妳看到妳必須要做的事情，妳就再也不會說了。我之所以不惜壹死，敢無後顧之憂的這麽說，是因為我真的很珍惜為帝天下的大業。如果皇帝不管，我能怎麽辦？齊桓公親自揭露先王的錯誤來激勵管仲，然後所有的朝臣都能夠獻身於國家。現在皇帝居然要為遠在十世的梁武帝隱瞞真相。和桓公不是很不壹樣嗎？我怕官員突然誣陷我，讓我心生怨恨和委屈，又無法申訴，讓後世議論的人隨便跟皇帝比。後人還能再彌補嗎？我謙恭地去朝廷等候重罰。”本來皇帝也沒有要給孔諾等人加罪的意思，就把書送了上來，馬上寫了壹封不求罪的信，給孔諾上了蘭臺史。
元和二年春，皇帝東遊，回來時經過山東，到了闕裏，向孔子及其七十二弟子祭牛，奏黃帝、堯、舜、禹、唐、星期六之樂，命儒者講《論語》。孔彪謝過皇帝。皇帝說:“今天的會議難道不是妳的榮譽嗎？”孔爵答道:“聽說沒有不尊師重道的明主。”現在皇帝作為天子親自到我們這裏來，是對老師的致敬，讓聖德更加輝煌。至於榮耀，我不敢接受。"皇帝笑著說:"如果妳不是聖人的後代，妳不可能說得這麽好！“就給孔諾壹個郎中。
這年冬天，崔健奉詔入晉時，用“家林”占蔔，說不吉利，攔住孔諾說:“妳怎麽不辭職？”孔子說:“學習不是為了個人，做官不選擇做什麽官才。倒黴的是妳自己。是占蔔決定的嗎？”任臨晉縣令三年後，死於任上，遺囑就地安葬。
3.文言點的意義點
名詞含義:
1，象形。上面有“米”的小篆，代表蓋；下面的兩邊代表洞。本義:土洞；洞穴。
穴，土室也。——《說文》。按下去，像個空心的形狀，不是八字形。
從重點來說。——《易需要》。註:“陰之道也。”
有壹個洞，非常冷。——王松安石《遊寶蟾》
當古代人還不知道宮殿的時候，他們住在墳墓和洞穴裏。——《墨子辭職》
2.墳墓；埋葬棺材的坑。
齊林角。——《詩秦風黃鳥》
谷是異室，死是同壹點。——《詩歌汪鋒推車》
3.動物的巢穴。
狐貍沖向洞穴，小鳥飛向森林。——汪涵殘《七傷詩》
4、指敵人或叛徒的藏身之處。
上官欲察社稷，不能耳目，漢奸往往是重點。——清谷嚴武《論世界郡縣之病》壹書。
5.隧道。
知道洞在哪裏，挖出來迎接。-墨子
6.水路。
江河引，洞皆流。-作品精選
7.中醫指的是人體可以針灸的部位，多是神經末梢稍密或粗的神經纖維經過的地方。如穴位；穴位。
動詞含義:
1，窯洞；洞穴儲藏
老公和老鼠，白天蹲伏，晚上活動，不在睡廟裏洞穴，所以怕別人。——《左傳》
2.挖掘；穿過去。
這個洞被土填滿了。——《墨子·備分》
4.文言文學棋的意義這個文言文通過邱毅教兩個人學圍棋，說明學習壹定要全神貫註，絕不能三心二意。
文章先說邱毅是全國最好的棋手，然後說如果邱毅教兩個學習態度不同的人下圍棋，學習效果也大不相同。最後指出，這兩個人的學習結果不同，並不是因為智力有多大差別。文言文是古老的文化遺產，是古代文明傳承的媒介。
從小學開始，讓學生接觸文言文，感受文言文的語言特點，了解古人的思想道德觀點，對加強人文教育，提高學生的語言能力是非常有益的。編寫《學習遊戲》壹文的目的，壹是因為其思想性好，強調要專心學習，有利於學生繼承和發揚艱苦奮鬥的優良傳統；第二，因為它短小精悍，而且用詞相對簡單...它讓邱毅教兩個人玩，其中壹個人全神貫註，但邱毅在聽；雖然有壹個人聽了，以為是壹只天鵝來了，就試著幫弓射它。
雖然跟前壹個人學棋，但是棋還是不如前壹個。是因為他的智力不如前者嗎？邱毅是中國最好的棋手。他請邱毅教兩個人下棋。他們中的壹個正在專心聽邱的課。雖然有壹個人在那裏聽著，但他壹心要放飛壹只天鵝，想用弓箭把它射下來。雖然他們壹起學習，但是他沒有前壹個好。
孔子東遊時，看見兩個孩子在爭吵，問他們為什麽。壹個孩子說:“我覺得太陽升起的時候離天近，中午的時候離天遠。”。"
還有壹個孩子覺得太陽升起的時候離太陽很遠，中午的時候離人比較近。壹個兒子說:“太陽初升的時候，大如車罩，到了中午，就像壹個碟子。這不是遠者小，近者大嗎？”另壹個孩子說:“太陽剛出來涼快，到中午的時候熱得像把手放在熱水裏，這不是近了才覺得熱，遠了才涼快的原因嗎？”？“孔子聽後，無法判斷誰對誰錯。
兩個孩子笑著說:“智虎是誰？”這篇文章是壹個寓言故事。文章描述，在古代，兩個孩子依靠自己的直覺。壹個認為太陽早上離人近，壹個認為太陽中午離人近。為此，他們各持己見，爭論不休，即使像孔子這樣有知識的人也無法做出判斷。
這個故事說明，為了認識自然，探索客觀真理，要敢於獨立思考，大膽質疑；也說明宇宙是無限的，知識是無限的，即使是最博學的人也會知道壹些東西，學無止境。故事可以分三個部分來理解:第壹，寫孔子與魯豫之辯，指出故事發生的時間、地點、人物、原因。
兩個孩子在不同時間對太陽離地球有多遠提出了兩種完全不同的觀點。然後寫兩個孩子用人們日常生活中能體驗到的直覺(視覺和觸覺)來闡明自己的觀點，以反駁對方的觀點。
最後寫到孔子與兩個孩子的爭論無法定論，導致他們“笑”了。全文不過百余字，卻能給人很多啟發。
通過對話描寫來表現人物，展開故事，是語言表達的特點，表現了兩個孩子的天真可愛和孔子謙虛實事求是的科學態度。編寫這篇文章的主要目的是讓學生了解古代漢語的語言特點，同時認識到知識無止境，學習無止境。
古今詞義不同，是學習這篇文章的難點。比如《太陽升起來了我要親近人》中的“去”的意思，就和現代常用的意思不壹樣。
另外現代漢語中很少出現“誰”“如”這樣的詞，這樣的詞應該是學生能理解的。以下翻譯僅供參考:孔子去東方讀書，途中看到兩個孩子在爭吵。
孔子問他們爭論的原因。壹個孩子說:“我覺得太陽剛出來的時候離人近，中午的時候離人遠。”
另壹個孩子認為太陽剛出來時離人很遠，中午時離人很近。前壹個孩子說:“太陽剛出來的時候大如車篷，到了中午就像個碗。不是遠小近大嗎？”另壹個孩子說:“太陽剛出來就涼快，中午把手伸進熱水裏都熱。近熱遠熱不是很爽嗎？”孔子聽了，無法判斷誰是誰非。
兩個孩子笑著說:“誰說妳懂得多？”二、學習目標1。學習本課三個生詞，並能根據課後筆記理清意思。2.帶著感情讀課文。
背誦課文，復述故事。3.理解課文內容，學習古人善於思考、大膽質疑的認識自然、尋求真理的精神，以及孔子謙虛、實事求是的科學態度，體會到學無止境的道理。
三、教學建議1。課前，老師可以查閱課文中涉及的科學常識。還可以安排學生問“白天太陽和地球的距離有變化嗎？”？為什麽太陽早上看起來大，中午看起來小？為什麽早上感覺比較涼，中午感覺比較熱？".
2.雖然這篇文章很簡潔，但學生閱讀和理解古今字的不同含義仍然很困難。比如現代文本中很少出現的語氣詞“戶”，在文章中出現了三次。解決這個困難有三個步驟。
(1)讀完課文後，學生可以根據筆記理解每個句子的意思。對於不懂的學生，老師可以稍加指點，讓學生理解上下文。
(2)反復閱讀，理解故事內容。(3)用自己的話講述這個故事。
這個故事包含著深刻的道理。教師可以組織學生討論和交流他們讀完這篇課文後的想法。
應該鼓勵學生暢所欲言，多角度感受。比如兩個孩子喜歡探索，精神可嘉；兩個孩子認識事物的角度不同，結果也不同；孔子能正確對待孩子的問題，實事求是。
文末孔子“不能定”，所以同學們要知道，很多自然現象對我們來說是常識性的科學知識，但在古代，由於科技不發達，很難解開其中的奧秘，所以孔子“不能定”是可以理解的。可見宇宙之大，學問之廣，上上下下，智者雖不能無所不知。
孔子並沒有“以為自己知道自己不知道的事”，而是采取了“知其所知為知，不知為不知”的實事求是的態度。所以在教學的時候，不要以孔子為主題去理解。
5.文言文翻譯《孔子與牧者三事》原文:方仲永，晉西人，生於十裏更。
(作者說明了方仲永的籍貫、姓名、身份和家世。)鐘永勝當時五歲(這是虛歲，其實四歲)。他不知道怎麽寫，突然就哭了。
而父則不同，借側而近之，即書詩四句，自名。其詩/養父母，家(《禮記·喪》鄭玄註:“家之家，即別親昵，令為趙穆。”
《禮記·列傳》孔英達的正義:“宗族若散，骨肉分離，宗廟祭祀不嚴重；若收了，親族不散，趙穆有關系，宗祠就有尊嚴。”所以“集宗親”的意思就是把宗親按照上下的順序聯合起來，親疏遠近，不至於分崩離析。
方仲永的實驗工作“以養父母和家庭為意義”。“養父母”是“贍養”的表示，“收養”是“團結”的表示。
五歲的孩子有這樣的誌向，在封建時代是非常了不起的。所以，難怪人們除了贊美之外，還特意把這首詩送給家鄉的士人看，讓他們評價。)
鄉傳秀才(唐宋時是對普通秀才的稱呼，與明清時通過郡考的學生不同。“壹鄉”，全鎮。
這句話應該理解為傳遞給全鎮的讀者，而不僅僅是傳遞給壹個讀書人。)看看吧。
當然是指物為詩(即“關於物的詩”)。以前訓練孩子寫詩的時候，往往會指定壹個物體作為題目，要求這個物體的特征和壹些思想感情能夠在詩中表達出來，這是寫詩的最初訓練。)
壹旦建立，它的藝術和科學是相當可觀的。城裏人都很驚訝，對父親稍微好壹點，或者用硬幣乞討。
父親的興趣是天然的，他會壹直向城裏人致敬，讓他不學無術。(省略號。
省略了“師”的賓語，應該是“不使其學”，這裏的“誌”指的是。)我聽了很久了。
在明道，只有兩年(1032-1033)才從祖先那裏回到家鄉(“明道”，宋仁宗年號)。“祖先”
這是已故父親的地址。據:王安石父親名聲不錯，但字不好。天盛八年(1030)，曾通過他的寺廟了解到韶州(今廣東韶關市)的情況。三年後，他隨丁酉離職回國，隨行的還有王安石(當時13歲)。
據此，這次我回到了明道兩年(1033)。寶元二年(1039)，王逸死於江寧(今江蘇)。
王安石於三年(1043)寫此文，故稱“祖”。)，在舅舅家看到的，十二三個。
作詩壹首，(省略號。“淩”的賓語省略，應為“淩的詩”，“齊”指。)
妳不能稱之為過去的味道。又過了七年，回到揚州，問舅舅怎麽樣。
他說:“大家都走了。”太子(指王安石)說:鐘勇的識大體也是受天的影響。
也是得天獨厚，遠比人才賢惠。如果壹個棋子是所有人的，它就不會受到其他人的影響。
(最後成為壹個普通人是他後天教育不到位的原因。)他是受之者，所以他是聖人，不受之者，而為眾人；今夫不受天，固不受天者，只為眾人。壹個人的天賦固然重要，但更重要的是要經過後天的不斷學習。)
方仲永是金溪縣的壹個平民，世代務農。當鐘勇五歲的時候，他從來沒有見過任何閱讀和寫作的工具，突然他哭著要這些東西。
我的父親對此感到驚訝，並向他的鄰居借了它。他立即寫了四首詩，並寫上了自己的名字。這首詩寫的是關愛父母，團結同宗的人，傳於全鎮士人，以供觀賞。
從那時起，他被分配了寫壹首詩並立即完成它的事情。詩的文采和真實有看點。同郡的人都對鐘勇感到驚訝，並逐漸以客人的禮貌對待他的父親。有些人用金錢和禮物索要鐘勇的詩。
他的父親對此垂涎三尺，強迫鐘勇每天去拜訪同壹個縣的人，而不是去學習。我早就聽說了。
在明道時代，我跟隨我已故的父親回到我的家鄉，在我叔叔家見到了他。他十二三歲。還是做詩吧，比不上之前的傳言。
又過了七年，我從揚州回來，又去舅舅家詢問鐘勇的情況。我回答:“鐘勇的特異功能完全消失了，變成了壹個普通人。”王先生說:的知識和理解能力是天生的。
他的天賦遠遠高於壹般有天賦的人。因為沒有得到後天的教育，他最終成為了壹個普通人。
壹個天生聰明，像他這麽聰明的人，如果沒有後天的教育，會變成壹個普通人；所以，那些不是天生聰明，現在普通的人，如果不接受後天的教育，恐怕也不可能普通。壹、解字1。李:屬於2。十裏耕:世代從事農業生產；3.從不:從不；4.問:問:5。不同:想知道...6.就近借:向鄰居借；7.並且:給予；8.書:寫；9.For:題字；10.以…為意:以…為詩的內容；11.觀點:欣賞；12.自然:從現在開始；13.是:這個，這個；14.只是:完了；15.
地方；16.略:漸；17.或者:有人；18.客人:以客禮相待；19.彜族:老鄉；20.乞:求，這裏指花錢請鐘勇提詩；21.李啟然:貪圖這個(有利可圖)；22.拉:用力拉23。環:到處走訪；24.make:let；25.跟隨:跟隨；26.說:比較過；27氣味:名聲28。消失:消失。方仲永的獨特性已經完全消失了。
29.不符合:不符合(要求)。30.太子:王安石自述。
31.傅:這個句子的第壹個字是不翻譯的。32.固:本來。
33.文采與理性。34.利潤:利用....
35.這是值得的。秀才:這是指學識淵博的學者。
37.喬:拜訪38。書寫工具:書寫工具指的是筆、墨、紙、硯。2.句子解讀1。父母不同，彼此親近。父親非常驚訝，從鄰居那裏借到了鐘勇。
2.他以此為名，詩為養父母及家庭所作。並在詩上題寫自己的名字，主題是贍養父母，與同宗人搞好關系。
3.意思是物是詩，文理科都有。
6.如何把文言文《兩個孩子爭論日本》翻譯成現代漢語《孔子東遊》？當他看到兩個孩子在爭吵時，他問他們為什麽爭吵。
壹個孩子說:“我覺得太陽剛升起的時候離人近，中午的時候離人遠。”
還有壹個孩子認為太陽剛升起的時候離人比較遠，中午的時候離人比較近。
壹個孩子說:“太陽剛出來的時候有汽車的引擎蓋那麽大，到了中午就像盤子那麽小了。這不就是遠小近大的道理嗎？”
另壹個孩子說:“太陽剛出來的時候很涼，到了中午就像把手伸進熱水裏壹樣熱。這不就是妳近了覺得熱，遠了覺得涼的原因嗎？”
孔子聽了這些，無法判斷他們誰對誰錯。
兩個孩子笑著對孔子說:“誰說妳智慧多？”