也被稱為:趙簡子殺死白色騾子和牲畜。這篇文章講述了趙簡子為了治療壹個默默無聞的家臣而殺死自己心愛的白騾子的故事，體現了他的善良。和諧社會需要善良。
原文
趙簡子(1)有兩只白騾子，非常愛它們。陽城徐渠為廣門之官，夜酬於門。他說:“臣主有壹病在徐渠，醫教曰:‘得白騾之肝，病止；要麽妳死，要麽妳死。“叫入關隘⑤。董安⑥站在余⑥壹邊，他說:“餵！旭曲，請妳馬上懲罰我。劍子說:“丈夫殺死壹個活著的動物不是太殘忍了嗎？殺動物是為了活下去，不是很善良嗎？”於是叫人殺了白騾，取肝來與陽城胥渠做。沒有幾何，趙興⑿兵翟⑿。廣門的官員，左邊700人，右邊700人，第壹個登上，得了頭獎。人能平安就不好了嗎？
——本文選自呂春秋艾詩。
給…作註解
①:春秋末期的金大夫，名楊，謚號簡子。
②陽城徐曲:復姓陽城，名徐曲。
③廣門官:住在廣門的官宅。
第四段:咚咚咚。
⑤通過:通報。
⑥董安:趙簡子的家臣。
⑦於:發球。
8期:希望，這裏指的是想要。
9懲罰:懲罰。意思是在這裏殺。
⑩現場:制作...活下去。
⑾庖(páo)人:廚師。
⑿興:發起。
[13]翟:又名狄，古代中國北方少數民族的名稱。
[14]答:這是指穿著盔甲的敵人。
(15):看門人。
翻譯
趙簡子有兩頭白騾子，非常喜歡它們。陽城的徐渠是廣門的小官。晚上，他敲門求見，說:“妳的朝臣徐渠病了。醫生跟我說，‘只要拿到白騾子的肝臟，就能治好病，不然就死了。’看門人進去報告說董安瑜在旁邊等著，並生氣地說:“旭曲，妳想要我們君主的白騾子！請讓他立即服刑。"簡子說，"殺人救畜不是不人道嗎？“殺牲畜救人不是很人道嗎？”於是叫大廚把白騾子殺了，取出肝臟給了陽城徐渠。不久之後，趙簡子派他的部隊去攻擊敵人。廣門小官帶左700人，右700人，都先登上城頭，得了敵人首級。國王怎麽會不喜歡學者呢？
相關問題
1.作為當代中學生，妳如何看待“殺畜活人”的做法？
回答:(不僅)我非常贊同他。生命是最寶貴的東西。民以食為天，以人為本，仁政是古代政治家應有的思想。
2.看完這個故事，請結合現實談談妳的感受。
答:(不僅如此)趙簡子是壹個熱愛下屬、重視生命的人。
3.廣門官員的行為給我們的啟示是。
答:要學會感恩，滴水之恩要得到泉水的回報。
4.董安在他身邊說:“嘿！徐渠還讓我做妳的騾子，請妳馬上懲罰我。”這句話在文中的作用是什麽？
答:用東安的殺生思想，對比趙簡子的殺生做法，凸顯了趙簡子的愛才、大仁、大局觀。
希望能幫到妳！望采納！
2.《呂春秋●艾石》的翻譯和讀書答案的翻譯，給人衣服穿，是因為他冷；給人吃的，因為他餓了。饑寒交迫是人們的壹大災難。就是為了救這樣的人。人吃苦。比起饑寒交迫，這是更重的苦難，所以壹個英明的君主必須對處於困境中的人有憐憫之心，必須同情遭受困難的人。如果君主做到了這壹點，那麽名聲就會顯赫，國家的人才就會獲得。
過去，當秦穆公乘馬車旅行時，馬車壞了，右邊的馬跑掉了，但被農夫抓住了。穆公親自去找馬，看到壹群農民在岐山的陽坡上吃馬肉。穆公嘆道:“吃了馬肉不馬上喝酒。我擔心馬肉會傷害身體！”於是慕公給他們壹杯壹杯的喝，然後就走了。壹年後，秦晉之間發生了漢源之戰。金兵已經包圍了穆公的戰車，金大夫的光束穿透了多達六片。(此時)祁山陽坡上三百多名慣分穆公馬肉的農民，在車下拼盡全力為穆公奮勇，於是擊潰了金軍，反而奪取了金的大捷。這正如詩中所言，“為君子而為君，必有義，使君子之德得以實行；為賤民做君主，就是要寬容大度，讓他們盡力報答。“既然如此，君主怎麽能不努力實行仁政，關心人民呢？實行仁政，關心人民，人民就會熱愛他們的君主；人民熱愛他們的君主，所以他們願意為他們的君主犧牲自己。
趙簡子有兩只白色的騾子，非常喜歡它們。光門驛的小官吏陽城徐渠生病了。晚上，他敲趙簡子的門，要求見他，說:“妳的朝臣徐渠生病了。醫生告訴他，‘如果妳得到白騾子的肝臟，妳就會痊愈；如果妳得不到白騾子的肝臟，妳就會死。看門人進去告訴趙簡子，說是董安伺候，便生氣地說:“嘿！這個叫許曲的家夥已經找到了我們主人的騾子。請允許我立刻殺了他！”趙簡子說:“殺了人，讓牲畜活著，這難道不是不人道的嗎？殺牲畜救壹個人不是仁嗎？”於是他號召廚師把白騾子殺了，取出肝臟，送給陽城徐渠。沒過多久，出兵攻打狄，廣門邑官員左隊700人，右隊700人，全部沖殺敵軍，奪得鐵甲武士首級。從這個角度來說，君主怎麽會不愛學者呢？
我不知道妳在閱讀中想要什麽主題。
3.古文《哀士》原文翻譯:衣，人也寒；吃吧，人都餓了。
饑餓和寒冷對人們危害很大。省省吧，正好也！人的貧窮就像饑寒交迫！所以聖人會憐憫人的困難，哀嘆人的貧窮。
這樣名字就顯而易見，國士得之。過去秦妙公騎馬，車敗，而右服失，野人取之。
苗公自討苦吃，見了野人，在岐山的太陽下吃了。苗公嘆道:“食良馬之肉而不飲，恐傷身體！”所以我全喝了。
在壹年的時間裏，對於漢源之戰，晉人已經繞過了苗公的車，晉梁已經扣在了苗公的左邊，晉右手的石頭已經向苗公的甲胄扔了壹槍，勝利者已經是六個。野人在岐山的陽光下嘗馬肉，有三百多人。畢麗為了苗紅在車下打拼，所以做出了很大的努力，贏得了龔輝的好感。
所謂《詩》說“君子義，以行其德；君* * *寬，盡力而為”。壹個男人怎麽能什麽都不做就去愛別人？賢惠的情人* * *親吻他，人民樂於為他的丈夫而死。
趙簡子有兩只白色的騾子，非常喜歡它們。陽城徐渠廣門官夜訪，曰:“主事大臣徐渠病了，大夫說:‘得了白騾肝病，就罷，不然必死。
”“我們將進入關隘。董安在他身邊說:“嘿！徐渠還讓我做妳的騾子，請妳馬上懲罰我。”
子曰:“夫殺活物，豈不無情乎？用活人殺動物不是很仁慈嗎？”於是，他號召人們殺了白騾，取肝與陽城徐渠抗衡。無幾何，趙興兵攻翟。
廣門官，左有七百人，右有七百人，得第壹名。壹個人可以是傻瓜而不是紳士嗎？敵人來的地方，也是為了利益。
來這裏等死，把走路當成優勢。若敵乘勢而行，則刃不相見。
所以，敵人生於我，我就死於敵人；如果敵人因我而死，那麽我就得因敵人而生。夫生於敵，敵生於我。為什麽不遵守呢？此兵之精銳也。
生死取決於知道這壹點。衣服，人們用來禦寒；食物，人們用它來充饑。
饑寒交迫是人們的困境。幫助饑寒交迫的人是正義的。
壹個失意的人，比饑寒交迫更讓人難以忍受。所以，壹個明智的君主應該憐憫人民的挫折。
只有這樣，名字才能凸顯出來，才能得到人們的支持。從前，秦穆公開車旅行，車壞了。豎井右邊的馬跑了，被壹群農民抓住了。
秦穆公親自去尋找逃跑的馬，在岐山南部看到農民們正準備分享馬肉。穆公嘆道:“吃了馬肉，不馬上喝酒。我擔心馬肉會傷害身體！””於是，慕公給他們壹壹倒酒，然後離開了。
壹年後，秦晉之間發生了漢源之戰。晉兵已經把穆公的戰車團團圍住，晉國大夫梁已經把穆公戰車左邊的戰車奪了過來。金車右側的護輜重舉起長槍，打在慕公的甲胄上。七層的裝甲已經被分解了六層。
這壹刻，岐山300多名曾經分馬肉的農民，拼盡全力，誓死保護車下的穆公。於是秦軍打敗了金軍，俘虜了金龔輝。
這就是《詩經》裏說的:“治君子要鐵面無私，這樣才能仁者；要統治平民，就要寬容善良，讓他們為軍隊服務。”君主怎能不努力實踐仁政，關心人民？如果人們實行仁政，關心人民，他們就會接近人民。如果人們親近愛他們的君主，他們會願意為此獻出生命。
趙簡子有兩頭白色的騾子，他非常喜歡它們。陽城的徐渠是廣門的小官。夜裏，他敲門求見，說:“妳主的仆人徐去病了。醫生告訴他，‘把白騾子的肝拿來，病就能治好了。如果妳得不到，妳就死了。
主人進去通報說董安瑜在旁邊等著，就生氣地說:“餵，旭曲，妳要我們主人的白騾子！妳現在讓我殺了他。”簡說:“殺人救畜不是不人道嗎？”為了救人而殺牲畜不是很人道嗎？"於是叫廚師把白騾子殺了，取出肝臟，送給陽城徐渠。
不久之後，趙簡子派軍隊進攻體仁。廣門下級軍官，左有七百人，右有七百人，最先爬上城頭，取得敵鐵甲武士首級。
君主怎麽能不愛別人呢？每當敵人來了，都是為了利益。現在死亡降臨，所以逃跑有利。
敵人把逃跑當成利益，所以刀刃不會相遇。所以敵人從我這裏得到生存，然後我從敵人那裏得到死亡。
敵人從我這裏得到死亡，所以我從敵人那裏得到生存。敵人從敵人那裏獲得生存，敵人從我這裏獲得生存，這不是應該很清楚嗎？這是兵法的精髓。
生死取決於妳知不知道這個道理。
4.文言文繼承人趙簡子之子趙簡子，長期生於博祿，但年輕時卻無情無義。
我不知道代表什麽。這是壹本書，上面有兩句勸誡的話，要交給次子，說:“我想知道。”
問了三年，布魯也舉不出他的話。問他關於簡的事是徒勞的。
問無衫，誦其言甚固。問他關於簡的事，然後即興發揮。
因此，簡子以無袖為君子，認為無袖是為了和趙。趙簡子的兒子，大的叫貝魯，小的叫無袖。
將選出壹個繼承人，我不知道任命誰。所以我寫了兩個竹簡給我的兩個兒子，說:“記住。”
三年後，我問他們貝魯不會說上面的話，問他他的竹簡哪去了，已經丟了。問t恤，他已經很熟練地背誦說教，問他的竹簡在哪裏，並從他的袖子裏給趙簡子。
因此，趙簡子認為無袖是賢惠的，並讓他成為自己的繼承人。這就是真正使趙繁榮昌盛的。
5.趙簡子李賢解讀閱讀答案1。原創。
趙簡子的兒子①小時候叫博盧，但據說他沒有襯衫②。他會撇開柱子③，但我不知道他站在哪裏。是書(4)在第二簡(5)中的訓誡話，次子是書(6)給的，說:“知無不言。”問了三年，博盧也引用不出他的話。問起他的簡，就丟了。詢問他的襯衫，背誦他的話
兩個重要的詞
①【趙簡子】春秋末期著名的政治家。
(2)大兒子叫博祿，小兒子叫博祿。
(3)【後】選擇繼承人。
(4)寫作(書)
⑤兩枚竹簡。
6.過來
⑦【知道(zhl)】記住。
(8)列舉，說
⑨(非常熟悉)。
⑩(the)相當於“to”
11(播放)呈現
12(贊成)認為
13【郭昶趙】果然讓趙繁榮起來。
3翻譯
趙簡子的兒子，他的年長的名字是布魯，年輕的名字是t恤，將選舉壹個繼承人，他不知道誰來建立。於是他在兩張竹簡上寫了壹篇訓誡送給兩個兒子，說:“謹記。”三年後，他問他們，蔔如不會說上面的話，又問他，他的竹簡在哪裏，已經丟了。問t恤，他背誦布道已經很熟練了，問他。
簡化翻譯:趙簡子的兒子，他的年長的名字是博盧，他的年輕的名字是t恤，將選舉壹個繼承人，他不知道任命誰。於是，他在兩塊竹簡上寫了壹則訓誡，要交給他的兩個兒子，說:“謹記。”三年後，他問他們博祿會不會，問他的竹簡在哪裏，因為已經丟了。問t恤，他熟練的背誦它們。
4啟蒙
細節決定成敗。
作為領導，要選賢任能。
5相關數字
趙襄子
趙襄子(？——前425)，本名吳t恤，是戰國時期趙國的創建者。他生於春秋末期，五霸當道，卒於諸侯國合並的戰國初期。他的死被稱為趙襄子。史書記載的趙國祥子年是33年(457-425)。
趙簡子(趙陽)
趙陽(？—475年前):趙，姓嬴，原名楊，後名芝罘，謚號簡。當時人們尊稱他為趙萌，史書中也稱他為趙簡子，又名趙建柱。他的全名叫趙陽，是的父親(在先秦時期，男子不稱其姓，所以沒有提到嬴陽)。春秋末期，晉國大夫卿，劉。軍事家、外交家、改革家，戰國時期趙奠基的先驅，郡縣制社會改革的積極推動者，先秦時期法家思想的踐行者，與他的兒子趙(即)並稱為“樸猛”。
6.看完下面的文言文，與其說壹句話，不如聞蠟燭。趙簡子迷妳題1:(1)連接“我的”，疲勞(2)連接“我的”，死亡(3)溢出，富足(4)距離(大賽答案是“切斷”。(5)借勢而追
問題二:首先，是針鋒相對的說王不能用民，而不是說民不聊生；其次，用我國自古以來的例子，是有說服力的；正反兩方面的對比論據再壹次令人信服。
問題3:趙簡子自己沒有帶頭，也沒有用自己的例子來鼓舞士氣。
問題4:優秀的軍事裝備固然重要，但最根本的還是如何用人。是蠟燭讓趙簡子意識到，帶頭遠勝於精良的設備。
問題1:無
問題2:沒有
問題3:沒有
問題4:沒有
翻譯
趙簡子圍困了魏都的外圍城市，用堅固的盾牌站在箭和滾石夠不著的地方，敲鑼打鼓，命令士兵進攻，但士兵們沒有沖上去。簡扔出壹只雞腿，說道:“哦，天哪！我的士兵這麽快就累了。”行人燭脫下頭盔答道:“聽說只有國君不會用兵，兵不累。”過去，我們的祖先晉獻公吞並了17個國家，征服了38個國家，並與這些人打了12場勝仗。龔賢死後，龔輝繼承了王位。他荒淫殘忍糊塗，只喜歡美女，於是秦人大肆入侵，距離晉國首都只有十七裏，利用這些人。龔輝死後，文公繼承了王位，包圍了全國，得到了自己的土地。在城濮之戰中，他們五次擊敗楚軍，獲得了天下霸主之名，並起用了這些人。所以只有君主不會用武士，武士也不會累。"簡丟掉了她的盾牌，站在箭和滾石可以到達的地方，擊鼓命令士兵進攻。士兵們奮起反擊，取得了巨大的勝利。簡說，“與其弄1000輛運兵車，不如聽聽路人的話。"
7.13閱讀下面的文言文，完成下面的題目:1:A(3分)。
問題1:A C(4分，各2分。)
問題1: ①珍珠珠寶沒有腳，卻能從這裏千裏迢迢而來，因為人們愛它們。
(2)我有尚卿頭銜名望，但沒有財富，無法承擔幾位客人的費用，所以我很擔心。
(4分，各2分。只要意義相符。缺乏判斷力)
問題1:香叔善於用事實講道理。項叔先舉晉國當官的欒武子三代，從正面說明窮德可賀；然後，我舉了壹個例子來比較，Xi的家庭富有而沒有美德，結果導致家庭死亡。叔父向窮人道賀，實質上是勸韓要賢惠，杜絕驕奢淫逸。船夫顧城，善於比喻諷刺和規勸。他把壹個有才能的人比作六條檁，把壹個普通人比作毛，指出天鵝飛得高，飛得遠，靠的是翅膀上的六根大羽毛，而背上和肚子下的毛沒有什麽價值。船夫顧城的寓言的目的是告訴趙簡子不僅要熱愛人才，而且要善於認識和使用人才。(4分，每分2分。)
問題1:A應該是“損害”。
問題1:A是疑問代詞“怎麽樣”；c是介詞“和”。
問題1:文言文翻譯要求意思正確，意思完整，句子通順。強調重點單詞的理解和重點句型的調整。
問題1:理解“比較”和“類比”，學會用文章比較推理的方法和目的。有不足就扣。
8.三。(每小題3分，***12分)閱讀下面的文言文，完成9~12題三。(每小題3分，***12分)9。b(危險:出乎意料、預料、猜度)65438+ (2)語氣副詞，加強語氣。
b 1項介詞，右；2個介詞，in。C項(①)和(②)是助詞，用在主語和謂語之間，取獨立；d項1介詞，使用；(2)介詞，把)11。D 12。b(“不會為難對方君主”是錯的，原文中的“借口”應該是“借口”的意思，正確的意思是“不會使人拿自己的君主當借口”)參考譯文趙簡子，名字叫鞅。
在晉定公，趙簡子成了晉國的大夫。王是楚國的壹位醫生，他機敏、敏銳、能言善辯。
每次去諸侯，都能不負使命。楚金之間經常有使節往來。
十九年，王訪問晉國，晉國國君決定設宴款待他。晉國當權的趙簡子陪著他，故意把身上的玉佩敲響，問王說:“楚國的白恒還在嗎？”王對答道:“是的。”趙簡子說:“它成為妳的寶貝有多久了？”王對說，“我沒把它當寶。
楚國視為珍寶的東西，被稱為觀射之父。他能做出絕妙的外交辭令，能以使者的身份對付諸侯，能讓人拿我們的君主當托辭。
還有壹個叫向異的左氏，他能講先王的經典，理順壹切事務，早晚(或隨時)為君主提供古人善惡成敗的教訓，使君主不忘先王的基業。還能取悅天地鬼神，符合他們的好惡，讓神仙對楚國沒有怨恨。
還有壹個叫連雲土州的小澤，這裏生產金屬、木材、竹子和箭桿，還有龜甲、珍珠、牛角、象牙、虎豹皮、犀牛皮、鳥毛、牦牛尾等產品，用於在發生意外時提供軍用物資。它也被用作招待和送給王子的禮物。
如果諸侯愛惜我們的禮物，用好言相勸，我們做好了應對意外的準備，天上諸神保佑，恐怕我們的君主不會用這些得罪諸侯，國家和人民就有救了。這是楚國的寶藏。
至於白恒，不過是我先王的玩物罷了。怎麽能稱之為寶藏呢？”“聽說國之六寶只有壹個:如果妳通情達理，能商量處理各種事務，幫助治理國家，妳就把他當寶；用於祭祀的玉，足以保佑五谷生長，使國家沒有水旱災害，所以視為珍寶；如果占蔔用的龜甲能判斷好壞(或善惡)，就把它當成寶貝；如果珍珠能耐火，就當它是珍寶；如果金屬可以抵禦兵變，那就把它當成寶貝；山川湖泊可以提供物品和費用，所以把它們當作珍寶。國家有六寶就夠了。至於響玉，楚國雖是偏僻蠻夷之地，也不會視為珍寶。"
卷二(***114分)四。(24分)13。(1)可以講述古代君王的經典，理順各種事務(或講述各種事情)，早晚(或隨時)為君主提供古人成敗的教訓，使君主不會忘記。(第壹、二句各2分，第三句1分。關鍵詞“訓典”、“許”、“易”、“好壞”、“於”都有對的意思。)(2)國家有六寶就夠了。至於響玉，楚國雖是偏僻蠻夷之地，也不會視為珍寶。
(每句1，大意1，關鍵詞“則”、“若夫”、“雖”、“寶”)。