原文
張平是青州臨朐人。根據羅進山秘書處的說法，這是壹個國家的薄弱環節。金山遷到滁州，與馬部平起平坐。唐太宗陰京兆，置其府。而秦王領美到貴州，他是親官。過了幾年，倪萍府錢物有怨言，白勤太宗王斥之，不喜。秦王壹不喜歡它，把它送走了。唐太宗憐其清白，以許帥高繼崇為部下，繼崇部為鎮帥。平潭日:“我這壹生雖毀，將來未必是福。”
唐太宗即位，召右班堂為直，在城中督木雪、甘肅。了解更新系統，建立資本服務，規劃土地和水的費用。春秋時，巨筏自魏大河接，柱(山名)聚北京。千古之間，好料堆積。唐太宗贊其功德，遷祀官員，督陽平木務、造船廠。老官員造了壹條船，河水洶湧，防止它漂走。每條船都有三戶人家把守，服役的人家有上千戶。平穗渡池汲水，將船縛於其中，不重新調人。有些人把中國從口陽拉出來，他們在觀復之間來來回回，遭受了多年的苦難。朝廷命幾個州兵去討，不能接受。平派人去說好話，他就回來了。改拜儀約，仍引其事。每九年省官錢八十萬。
做好歷史的傳記，年輕時遇到不同的書，整天玩，或者脫衣服。而且貴，幾千的書。彭門日有幾代縣官辱平，後知其罪配京窯事。平子適應了董琦的服務，看到了這壹點，並與語言和平相處。平召至首位，以設賞賜，曰:“若不幸，則偶患之。註意不要之前擔心。”給錢，服從它。幾天後，當他被原諒時，他被稱為慷慨。
論俗語:唐太宗隱居，左右須求忠厚壯士。而即位，修舊房之功，陳和六人，準備任務，個個只註重兵糧，各司其職，有口皆碑，卻不修舊怨，都到了士大夫級別。信中的邪靈難免會被手法所誘惑，靠近服務員很正常！
翻譯
張平是青州臨朐人。二十歲時，他住在陜州，加入了羅進山刺史。羅進山被調往滁州，而張平被任命為馬步平。唐太宗被荊時，就把張平放在家裏處理事務。當秦王梅婷被任命為貴州省官員時，張平被任命為私人官員。接下來的幾年裏，有人起訴張萍在家裏藏錢。秦王報告說，唐太宗審問過他，沒有證據。秦王漸漸不喜歡他了，就放他走了。唐太宗可憐他不犯罪，把他托付給許帥高繼崇，任命他為鎮司令。張平感嘆:“雖然我的命運並不順利，但我以後可能不會有福氣了。”
唐太宗稱帝後，延聘張平為右課堂主任，監管秦和龍的木材貿易。張平泉改新制，設都務，計算水陸運輸費用，春秋時接大竹筏，將渭河之木運至黃河，經中流砥山收於北京。壹年下來，最好的木材堆積如山。唐太宗獎勵他的貢獻，提拔他為祭祀官，監管陽平渡的木材事務，還掌管造船廠。原來的官員造船後，因為河水湍急兇猛，為了防止船只漂走，每艘船都要有三個家庭看守，每年都要雇傭上千個家庭。張平挖了個池子打水，把船拴在池子裏，就不用再召集人民力量了。有壹個叫楊八華的小偷，他已經在觀復地區生活了很多年。朝廷命令張伯倫帶領幾個州的軍隊去討伐，但都沒有被滅。張平派人用好話勸他，土匪就加入了他。張平被任命為崇義的助理特使，仍擔任原職。我壹共任職* * *九年，算下來壹共存了80萬的官錢。
張平喜歡歷史傳記。他在地位卑微的時候，如果發現奇奇怪怪的書，就會整天琢磨，有時還會脫下衣服換書。當達官貴人到達時，他們已經收集了成千上萬的書籍。我在彭門的時候，有幾個縣官辱罵張平，後來都被定罪，發配到北京窯做苦力。張平的兒子剛剛去視察這裏的勞工，找到了他們，把這件事告訴了張平。張平把他們叫到衙門，設宴安慰他們。他說:“很不幸，妳突然遇到了這樣的災難。不要把原來的事放在心上。”我也給了他們錢，讓他們好好待他們。沒過多久，這些人就被赦免，回到了原來的地方。當時人們都稱贊張平的原諒和善良。
(作者)點評:唐太宗不顯赫的時候，必然會在身邊尋求正直能幹的人才。他即位時提拔身邊原有的有功之人，包括陳、等，都是滿額任用，把軍需等重要的托付都給了他們，所以大家都在各自的工作上努力，難能可貴。但張平不在乎過去的恩怨，(幾乎)超出了文人的心性。陳用魔術欺騙和迷惑皇帝的歪門邪道和皇帝侍從的態度幾乎是壹樣的！
2.張平慷慨文言全文句子張平，青州/臨朐人。根據秘書處/羅進山的歷史，弱國/居住地/單壹國家。金山/移動/滁州、馬系/都在等著。太宗/陰京兆，家/他的住處。和/淩/黔、傅系/任親職。過了幾年，府裏的錢和物都有了，/白/太宗/易都不在了。易不喜歡它，所以他把它送走了。太宗/憐他/無罪，取/屬/許帥高繼崇，繼崇/部/為鎮帥。平/譚日:“我的人生/雖是尷尬，未來/未必/不會是幸事。”
唐太宗/即位，召/輔/右類廳直，監/市木/秦，長。平西/續制，基本建設，水陸費用，同春秋兩小時/聯合巨筏，從渭河/大河，歷/中流砥柱到聚京。歲之間，好料/山貨。唐太宗/賈啟功，遷/祀官，監督/提升木務和船廠兩方面的水平。舊官/舟/立，隨河/湍，備/漂走，凡壹舟/調三戶/養之，年役/戶數千。平/然後過池/引水，綁舟/其中，不再/調人。有/寇洋/中國僑民，相互聯系，是禍/積年。朝廷/命內侍/督數州兵/求之，不可否認。平/用好話/派人去說，然後/回來。改變/崇拜禮儀，仍然/領導/它的事務。每九年，算/存官錢/80萬。
平/善/史傳，微時/遇異書，終日/終日玩耍，或/脫衣/輕松。而且貴，集書/萬卷。彭門日，縣官/辱和者/數代之後/得知其與京窯事合作有罪。跟隨風格/適應董/他的服務，並看到它的話/和平。平/趙/智棣，為/為之設賞，曰:“公/不幸，偶患/苦，慎不/前/為思。”給錢/給錢，和/戒跟/精。過幾天，當妳原諒/得到原作，妳就會/稱之為/慷慨。
論俗語:太宗/巨謙，左右/苛求/忠厚。及/即位，修/舊府，陳、、等/六人，鹹/使，兼皆/只/以兵士之重而食之，且各振/如何盡其職，有/足可說，然/平/未修/舊冤屈，幾/成進士之度。從信任/邪惡/蠱惑/關心，還是/不可避免的/接近了服務的常態！
3.用善舉文言文讀《宋史·張平列傳》原文:與秦、美玲領貴州，重簽為親官。
過了幾年，倪萍府錢物有怨言，白勤太宗王斥之，不喜。秦王壹不喜歡它，把它送走了。唐太宗憐其清白，以許帥高繼崇為部下，繼崇部為鎮帥。
平潭日:“我這壹生雖毀，將來未必是福。”唐太宗即位，召右班堂為直，在城中督木雪、甘肅。
了解更新系統，建立資本服務，規劃土地和水的費用。春秋時，巨筏自魏大河接，柱(山名)聚北京。千古之間，好料堆積。
唐太宗贊其功德，遷祀官員，督陽平木務、造船廠。老官員造了壹條船，河水洶湧，防止它漂走。每條船都有三戶人家把守，服役的人家有上千戶。
平穗渡池汲水，將船縛於其中，不重新調人。有些人把中國從口陽拉出來，他們在觀復之間來來回回，遭受了多年的苦難。
朝廷命幾個州兵去討，不能接受。平派人去說好話，他就回來了。
改拜儀約，仍引其事。每九年省官錢八十萬。
做好歷史的傳記，年輕時遇到不同的書，整天玩，或者脫衣服。而且貴，幾千的書。
彭門日有幾代縣官辱平，後知其罪配京窯事。平子適應了董琦的服務，看到了這壹點，並與語言和平相處。
平召至首位，以設賞賜，曰:“若不幸，則偶患之。註意不要之前擔心。”給錢，服從它。
幾天後，當他被原諒時，他被稱為慷慨。論俗語:唐太宗隱居，左右須求忠厚壯士。
而即位，修舊房之功，陳和六人，準備任務，個個只註重兵糧，各司其職，有口皆碑，卻不修舊怨，都到了士大夫級別。信中的邪靈難免會被手法所誘惑，靠近服務員很正常！翻譯:張平是青州臨朐人。
二十歲時，他住在陜州，加入了羅進山刺史。羅進山被調往滁州，而張平被任命為馬步平。
唐太宗被荊時，就把張平放在家裏處理事務。當秦王梅婷被任命為貴州省官員時，張平被任命為私人官員。
接下來的幾年裏，有人起訴張萍在家裏藏錢。秦王報告說，唐太宗審問過他，沒有證據。秦王漸漸不喜歡他了，就放他走了。
唐太宗可憐他不犯罪，把他托付給許帥高繼崇，任命他為鎮司令。張平感嘆:“雖然我的命運並不順利，但我以後可能不會有福氣了。”
唐太宗稱帝後，延聘張平為右課堂主任，監管秦和龍的木材貿易。張平泉改新制，設都務，計算水陸運輸費用，春秋時接大竹筏，將渭河之木運至黃河，經中流砥山收於北京。
壹年下來，最好的木材堆積如山。唐太宗獎勵他的貢獻，提拔他為祭祀官，監管陽平渡的木材事務，還掌管造船廠。
原來的官員造船後，因為河水湍急兇猛，為了防止船只漂走，每艘船都要有三個家庭看守，每年都要雇傭上千個家庭。張平挖了個池子打水，把船拴在池子裏，就不用再召集人民力量了。
有壹個叫楊八華的小偷，他已經在觀復地區生活了很多年。朝廷命令張伯倫帶領幾個州的軍隊去討伐，但都沒有被滅。
張平派人用好話勸他，土匪就加入了他。張平被任命為崇義的助理特使，仍擔任原職。
我壹共任職* * *九年，算下來壹共存了80萬的官錢。張平喜歡歷史傳記。他在地位卑微的時候，如果發現奇奇怪怪的書，就會整天琢磨，有時還會脫下衣服換書。
當達官貴人到達時，他們已經收集了成千上萬的書籍。我在彭門的時候，有幾個縣官辱罵張平，後來都被定罪，發配到北京窯做苦力。
張平的兒子剛剛去視察這裏的勞工，找到了他們，把這件事告訴了張平。張平把他們叫到衙門，設宴安慰他們。他說:“很不幸，妳突然遇到了這樣的災難。不要把原來的事放在心上。”
我也給了他們錢，讓他們好好待他們。沒過多久，這些人就被赦免，回到了原來的地方。當時人們都稱贊張平的原諒和善良。
(作者)點評:唐太宗不顯赫的時候，必然會在身邊尋求正直能幹的人才。他即位時提拔身邊原有的有功之人，包括陳、等，都是滿額任用，把軍需等重要的托付都給了他們，所以大家都在各自的工作上努力，難能可貴。
但張平不在乎過去的恩怨，(幾乎)超出了文人的心性。陳的歪門邪道，用魔術欺騙和迷惑皇帝，仍然是類似於皇帝的侍從的態度。
4.《小巖山物語》原文:從西山路向北，過黃茅嶺，有兩條路:壹條向西，壹無所獲；壹個是較少的北部和東部，但40英尺，土壤破碎和四川被分割，並有積累的石頭橫跨其廣闊。
上面是傲慢和梁的形狀；城堡碼頭旁邊，如果有門，可以看到是黑色的，扔小石子，洞裏有水。它的聲音很強烈，響了很久，能上擂臺，看得很遠。無土而生美箭，奇而堅，疏而數抑，亦是智者所定。
嘿！我懷疑造物主的存在很久了，越覺得它是真誠的。還怪不是中州，是義帝，千年不賣。努力也沒用，對神仙也不合適。結果如何呢？或者:安慰老公，為這個人感到羞恥。
或者說:齊國精神不是偉人，而是壹物獨大，所以楚南人少石頭多。兩者都有，我不信。
從西山路口壹直向北，穿過黃茅嶺山，往下走。有兩條路:壹條是往西走，但是過去也沒什麽好找的；另壹個轉向東方，稍微偏北。只走了四十英尺，路就被壹條河截斷了，路的盡頭有壹座石山。石山之巔自然呈女墻女梁之狀，旁邊突出壹塊像堡壘，有個洞像門。
從洞裏探視，天黑了，扔進去壹個小石子，水聲很大，很久不見了。落基山可以繞著爬到山頂，站在上面遠眺。
山上沒有土，卻有好樹好竹，形狀更奇特，質地堅硬。竹木密布，或臥或立，仿佛是人刻意安排的。唉！我懷疑造物主的存在已經很久了，我認為造物主確實存在於此。
但奇怪的是，他沒有把這座小小的石城山放在人口稠密的中原，而是放在了這片遙遠而偏僻的蠻夷之地。即使過了幾千年，他也沒有機會展示他奇特的風景。白費力氣，沒用。眾神的創造者似乎不會這麽做。所以造物主真的沒有？有人說:“造物主這樣安排，是用這美麗的風景來告慰被放逐到這裏的先賢。”
也有人說:“此地山川鐘靈之氣，並不孕育偉人，只是凝結成這絕妙的山景，所以楚南人才匱乏，多出奇峰怪石。”這兩種說法我都不相信。
西語亭因雨而名，亦喜。古人如果高興，就會用有名的事來表示不會忘記。
周公得糧，以書名；漢武以年聞名；叔孫，以其子命名。他的喜悅大小不壹，說明他不忘壹個。
給下壹年，再統治官邸。為了站在大殿的北面，南面挖了池塘，排幹了樹木，是休息的地方。
又是壹年的春天，雨麥在祁山的陽光下，占了年。月亮中間不下雨，人民就擔心。
三月，二壘下雨，二壘下雨。人們認為這還不夠。丁卯大雨三天就停了。
官在庭慶，商在城唱，農在野流連，憂者樂，病者醫，吾亭適。於是他把酒舉到亭子上，告訴他這酒是壹個客人的，說:“五天不下雨怎麽辦？”說:‘如果五天不下雨，就沒有小麥了。
10天不下雨？妳說:‘十天不下雨，就沒有糧食。’沒麥沒糧，老了推薦餓肚子。獄訟風生水起，盜賊橫行。
那麽我和我的二兒子、三兒子，雖然也想好好旅遊欣賞這個亭子，可我們得到了嗎？今天，我們不把人民拋在後面，而是在幹旱之初給他們降雨，以便我和我的二兒子和三兒子能夠和睦相處，並享受這個亭子。妳能忘記嗎？"亭子由此得名，後又傳唱，曰"使天雨珠，寒者想不到；它使天雨如玉，饑餓的人壹定不會想到它是小米。
下了三天的雨，誰能幫忙？人說太守。沒有太守，就是天子。
天子說不然，是創世的回歸。創作不認為自己成功了，就回歸太空。
空間是看不見的，不能命名。我因我的亭子而出名。"
此亭以雨命名，以示喜慶。在古代，每當有壹個節日，它被刻在東西上，以表明它永遠不會被忘記。
周公得糧，故以嘉禾為書名。梁武帝得到鼎後，以丁原為封號。當孫的叔叔打敗的喬儒時，他給他的兒子取名為喬儒。雖然慶祝的規模不同，但不忘的本意是壹樣的。
直到扶風二年才開始修建官邸。大殿北面建了壹個亭子，南面挖了壹個池塘引水種樹作為休息的地方。
這壹年春天，小麥在岐山以南的空中落下，被認為是占蔔後豐收的征兆。然後整整壹個月沒下雨，老百姓很著急。
三月五月天下雨，九天後甲子天下雨，百姓不滿意。那天下了壹場大雨，下了三天才停。
官員在官院裏互賀，商人在市場上互唱，農民在田裏互樂。煩惱的人是快樂的，生病的人是完全康復的，而我的亭子恰好是這個時候造成的。
於是在亭子上設宴，勸客人喝酒，並告訴他們:“如果五天不下雨，會不會好？”妳肯定會說，‘五天不下雨，麥子就長不出來。’十天不下雨？而且他們肯定會說，‘十天不下雨，水稻就長不出來。
沒有小麥，沒有大米，第二年就會鬧饑荒，官司就會增多，盜賊就會蜂擁而至。這樣的話，就算妳我想去參觀這個展館，我們能做到嗎？好在老天沒有嫌棄人，大旱之後不久，就給人間下了雨，讓妳我在亭子裏互相欣賞。這是雨的禮物！妳怎麽能忘記呢？亭子的名字已經定了，然後歌詞說:“人間若有珍珠，受寒之人不能當棉衣；如果寶玉在世，饑民不能當飯吃。現在下了三天雨，是誰的力量？百姓說是太守，太守沒有這個權力，還是天子使然，天子說不對，感謝造物主。
創作者不認為自己有功，但歸結到空間。空間太渺茫，無法給亭子命名，我就自己給我的亭子命名吧。”:六曰:功名利祿，天道也。
因為是壹個原因，不可能馬虎。當福順遇到姚的時候，就是天堂。
驪山之農，江邊之陶，雷澤之漁，天下之說，士隨之，人也。伏雨遇順，天也。
周宇在天下，求聖賢，利在首位，水在流。
5.文言文翻譯1，
他哥找了個機會假裝聊天提了壹下。
2,
誠實，不貪婪，大方，幽默
全文翻譯
呂蒙正以慷慨為總理，宋太宗和趙光義對他特別照顧。朝鮮的官員家裏有壹面古鏡。他說可以拿200裏，想通過弟弟送給，以博取他的歡心。他哥找了個機會假裝聊天提了壹下。呂蒙正笑著說:“我的臉只有壹個盤子那麽大。200裏外的鏡子裏怎麽叫？”他哥哥聽後，不再說什麽了。聽說過這件事的人都驚嘆不已，把他比作唐朝宰相李德裕(李德裕曾經裁掉2000多名冗官，以為人家厲害不肯求人)。像呂蒙正這樣沒有特殊愛好，不為物欲所累的人，古代聖賢是不容易做到的。
6.翻譯壹篇文言文，呂蒙正當了宰相以後，寬以待人。宋太宗尤其欣賞它。朝廷裏有壹個官員，他家裏有壹面古鏡，他說這面鏡子能照出200裏的地方。呂蒙正的弟弟把古鏡送給了呂蒙正，以獲得他的賞識。呂蒙正的弟弟有空時不慌不忙地告訴他。呂蒙正笑著說:“我的臉只有盤子大小。我怎麽能用能看200英裏的鏡子？”？“他哥哥不敢說這件事。聽到這件事的人都很欽佩，認為他比李更有道德。大概他愛好不多，不會被外物所束縛，這是過去的聖賢很難做到的。
(1)聽到這句話的人都很佩服，認為他比李還要賢惠。
2)人太少，對事物不厭倦的人。