在參觀任何壹個城市或文化遺址時，建築風格都是首先給人留下最深刻印象的。從遠處看，中國文學博物館就像壹個象形文字“易”。主體建築采用殷商浮雕金頂，體現了殷商宮殿“四重樓”的特點。它不僅展示了中國文字的文化內涵，也顯示了文字在中國文明發展史上的舉足輕重的地位。
如果說博物館外的氛圍是壯麗的，那麽進入博物館就是驚艷的。印象最深的是巨大的半透明穹頂和四面浮雕。在陽光的照射下，四周的浮雕是色彩斑斕的美麗圖像，仿佛時間和空間都是痕跡，又仿佛是壹個星座。隨著陽光的轉移，時間倒流的場景出現在大廳裏。
北方展示了中國書寫載體的發展歷史。頂部是史前的陶文。甲骨文、金文、石鼓文緊隨其後，王羲之的《蘭亭集序》寫在紙的最下面。它反映了漢字從陶器雕刻，甲骨文雕刻，到銅和石頭鑄造，最後到紙張書寫的過程。
南面的浮雕代表甲骨文。甲骨文是中國最早的系統文字。安陽是甲骨文之鄉；四幅浮雕的內容濃縮了中國文字的概況，展示了中國文字的豐富性和悠久的歷史。
如果妳仔細看浮雕，浮雕旁邊的天然石頭有垂直的凹槽。遠看像古代竹簡，黑白灰的配色也象征著中國的水墨書法。壹樓除了宏偉的穹頂和四面觸目驚心的浮雕外，還有壹個專門的展廳——壹塊塊甲骨震天。
在人類漫長的歷史中，古埃及的象形文字、古巴比倫的楔形文字、古印度河谷的篆書和中國的甲骨文形成了世界四大古文字體系。只有中國的甲骨文穿越了時空，還在使用，充滿了生命力。
甲骨最重要的發現發生在1936年。第十三次發掘時，發現壹個甲骨文坑，編號YH127。這是殷墟考古遺址中出土甲骨最多的壹個坑，出土甲骨17096片。在第62屆IFLA大會上，它被專家譽為“世界上最早的圖書館”和“中國最早的檔案館”。
自1950以來，中國科學院(現中國社會科學院)已進行了30多次重要發掘。其中甲骨有兩大發現:壹是1973小屯南的甲骨，出土了13650件刻有甲骨的甲骨文，是建國以來發現甲骨數量最多的壹次。
甲骨文最早實行占蔔。當時，人們無法抵禦自然災害，所以他們不得不向神靈求助。所以商王的占蔔活動特別頻繁，幾乎每天都有。
首先，占蔔壹般由專門的神職人員進行，他們被稱為“貞節人”。他們在挑選出來的龜甲或牛肩胛骨的背面切割出壹排排整齊的長槽，然後在長槽的邊緣鉆壹些小圓孔，再在圓孔附近燒上燃燒的木炭。
甲骨受熱後，正面會出現裂紋，發出“蔔、蔔”的聲音。占蔔師根據裂縫的方向判斷好壞。最後，任真負責將占蔔的過程和內容刻在骨片上，從而形成甲骨文。
到了周代，甲骨文已經是壹種比較成熟的字體，有象形、會意、形聲字、指示事物、轉註、用字假借六種構詞規則，但最常用的是象形、會意、形聲字。
這座獨具特色的博物館，圍繞“文字”展示甲骨文、金文、陶文、玉器、簡帛、古代碑刻、漢字信息印刷、漢字信息處理、少數民族語言等諸多內容，宛如壹場山水式的書寫儀式，領略中華文明，呈現在世人面前！
在這裏，妳可以獲得很多知識。當世界沈浸在對速度和變化的追求中，博物館仿佛是時間和文明的邊界，以藝術的方式留下了哲學的壹席之地。博物館不僅裝載著人類文明的故事，它的存在本身就是壹個故事。