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如何理解「季叔為行旅之鼎,用之不竭」?

也就是說,季叔叔做了壹口大鍋來永遠紀念她的父親。

具體原因請參見以下信息:

楊姓改為唐姓。

楊姓是十國之王楊帝的後代。《山海經·中山經》雲:“陽帝山銅美,木歪,獸為鹿麝,南九十裏,故稱柴桑之山。”柴桑在今江西九江,畢淵曰:“潯陽柴桑縣,南接廬山。”九江被稱為楊的首都。古時旬家居山南,故山南之地為“陽”。《水經註》雲:“太陽谷之水,謂之太陽谷之水。”故帝陽為太陽,荀爽曰:“天上者,為太陽,地上者,為火,湯也。”所以楊帝也是湯王。《山海經》曰:“唐谷上有芙蓉,沐浴十日。”《史記》說:“隋谷。”《歸藏啟巫》雲:“陽谷。”“蓋堂”、“雲”、“養本”這幾個詞是通用的。所以居住的地方稱為“陽”,楚國的、宋國的陽城、齊國的揚州、陽谷、鄭國的陽陵、晉國的、魯國的陽關、嵩山的鹿魂陽山,都是以楊帝的居所命名的。

十日戰敗,避諱姓,改姓楊,史稱“楊夷”,為九夷之壹。在商朝,它被命名為“陽侯”,封地在陵陽(河南金夢)。殷初年,王公訪,欲攻鄞州,楊侯引水師與之戰。他戰敗淹死,唐人懷念楊侯,稱他為“水神”。西周初,陽侯改名為楊怡(山東沂水縣)。公元前1063年,結束了渤國選舉的混亂局面,把兒子紀伯從魯(河南魯山)遷到曲阜,與楊比鄰。楊拒絕接受魯國制度,毅然與魯國為敵,魯國無力反抗。直到公元前300年繼位,陽國才被吞並,並轉移到姬。《姬叔鼎》說:“姬叔是柏楊鼎,用之不竭。”魯國雖然滅了陽國,但對陽人采取了軟化政策,允許楊姓保留博社,供楊姓祭祖。魯當政時,楊侯的後代楊護以姬家為臣,專事國事,形成了“陪臣治國”的局面《左傳·丁公》說:“丁公六年八月,陽虎、三環在周舍盟誓,與人在博社家中盟誓。”公元前501年,魯三桓聯兵攻陽關,陽虎大敗,逃往齊國,遷晉,成為賈城。

晉襄公做公爵時,在山西太谷被封為子爵,以獎勵楊元帥的父親為國家大事操心,所以又被稱為“洋子”。父親的後代以他的封地命名為楊氏。晉襄公7年秋死,晉國群臣爭新君。趙盾使人殺了公子樂,賈姬歡迎他,又歡迎公子勇。由於賈姬對唐初之父奪取其軍政大權深惡痛絕,於是命令刺客留在九月,刺殺了晉太傅初陽的父親。

楚穆王有壹個王子叫錯陽乍,他的性格有缺陷。因為他被封在,又被稱為楊劄,楊劄精通占蔔,楚平王又拜楊劄為楚靈隱(宰相),所以楊的名字在王朝中很顯赫。楊粲之子楊靈端,在楚昭朝擔任官職穩定尹。公元前515年三月,楊靈端被楚國大臣費無極陷害,楚靈隱命壹名將軍將楊靈端和他的弟弟楊宛、楊拓壹起殺死。

秦漢時期,朝廷禁止以古代皇帝的姓名、號為姓氏,於是唐家多改為楊姓,楊姓人口劇增,在現王朝聲名鵲起。漢代,河南洛陽人鞠揚舉家東遷,定居河北無極縣(天津薊縣)。到了兩晉南北朝,吳勇家族做官,在朝野聲名大噪。

隋朝為了避免文帝姓氏的禁忌,將楊姓改為唐姓。比如末年襄州城的楊惠郎,以受賄出名,隋文帝滅陳,楊楊惠郎是後人的鑒戒,後來因避禍改稱唐家。宋代以後修史時,稱唐會郎。唐朝末年,唐朝大將軍楊群和圖凡大將軍楊凡都不隱姓埋名。宋代以後,他們又被稱為唐群和湯唯。因此,到了宋朝,楊氏家族失去了昔日的地位,未能進入百家姓的行列,成為唐氏家族的壹員。