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女人是好的:民事和軍事技能的女王

簡介:傅昊是商王武丁的妻子。傅浩的名字很好聽,叫親人。青銅器銘文也叫繼母辛。大量出土的甲骨蔔辭表明,傅多次奉命征戰沙場,為商朝疆域的擴張立下了汗馬功勞。傅浩還經常受命主持祭天、祭祖、祭神等各種節日,也是占蔔之官。但是,傅浩不幸早逝,武丁很傷心,把她葬在了自己的宮殿旁邊。富豪

她是壹位傑出的女將軍。

她是個大人物。

在現存的甲骨蔔辭供品中,她的名字出現的頻率很高,在安陽殷墟出土的1000多塊甲骨中,她被提及了200多次。她是3000多年前商朝國王武丁的妻子。

妳是皇後的妻子,妳不愛紅衣而愛武裝,或者說愛武裝勝過愛紅衣。在1976發掘的傅昊墓中,發現了精美的骨雕刀、銅鏡、骨塊、瑪瑙珠等多種供奉女性的飾品,還有大蟬、小石鍋、石壘、石鍋等觀賞器,都顯示出她有陰柔的壹面。令人驚訝的是,除了這些小玩意,傅浩的隨葬品中還有大量的兵器,尤其是壹只重達9公斤的大型銅鈸,上面裝飾著雙虎的咬痕圖案,還刻有傅浩的字樣,格外引人註目。經過專家考證,認為這是她生前用過的武器。傅浩能使用這麽重的武器,說明她的武功超群,實力不凡。更重要的是,嶽在古代是兵權和王權的象征。那麽,我們就可以斷定,當時的傅浩壹定是壹位統率千軍萬馬的女將軍。

其實早在四五千年前,良渚文化時期就有女戰神或大母神的雕刻形象。這說明在那個年代,母系社會的遺風依然存在,女性帶兵打仗並不稀奇。但在男性占主導地位的商朝中後期,傅昊還能擁有中國最高軍事統帥嶽的標誌,成為全國武裝力量的統帥,足以說明她的本事確實不壹般。

老祖宗有句名言:國之大事,在於崇軍。也就是說,國事除了祭祀和占蔔之外,就是保衛邊防、擴張領土、掠奪奴隸的戰役。武丁是商朝歷史上著名的領袖。在位59年間,頻繁出征,先後征服了西北和東南的周邊部落,極大地擴張了王朝的疆域。他的統治在武定被稱為中興。在這個過程中,付豪當然是壹個舉足輕重的人物。在當時的文獻中,木浩參與的軍事活動都有詳細的記載。

比如甲骨蔔辭裏有個甲骨文說:甄,做女人三千年好,做幾乎不可能。這意味著商王法正的3000軍隊和10000其他士兵命令他們征服羌族,商朝的古老敵人。當時13000多人的隊伍已經是壹支浩浩蕩蕩的軍隊了。這也是甲骨文記載的商朝歷史上最大的壹次戰爭。當時武丁的愛將,如身經百戰的鳥羽,都是由木浩率領。經過那場戰鬥,羌人的力量被大大削弱,商的西部疆域被定了下來。

當時在都城安陽(今河南安陽小屯村)以北1000多裏的地方,有壹支強大的遊牧部落土方。他們經常肆意侵犯商賈邊境,掠奪百姓財物,這是多年來王朝的壹大隱憂。於是,武丁的妻子帶兵出征,僅壹仗就打敗了入侵的敵人。傅浩乘勝追擊,徹底擊潰土耳其方面。從此,土耳其方面再也不敢入侵,後來終於納入商賈的版圖。

富浩最精彩的壹戰是與武丁攻克巴基斯坦的壹戰。戰前,傅浩和丈夫做了壹個計劃。傅浩在敵軍西面伏擊軍隊,吳定帶領精銳部隊在東面對巴軍發動突然襲擊。巴軍在武定軍和女善軍的包圍圈裏看不到壹個看不到另壹個,隊形混亂。最後被包圍,南部邊境被平定。這可能是中國最早有記載的伏兵。

賢妻的重要性,除了皇後和壹級武將的顯赫身份外,還在於其特殊的地位,即主持祭祀的占蔔師。在伏羲時代,人們迷信鬼神,崇拜天命。祭祀占蔔非常流行,特別是在商王室和奴隸主統治階級。幾乎所有的國事都要反復占蔔,祈求鬼神。因此,祭祀是最重要的國家活動之壹。掌握最高神職權力的祭司,應該具有廣博的知識和崇高的地位,通過與鬼神的交流,成為國家重大事務的實際決策者。

根據商代的禮儀和習俗,祭祀品上應該出現祭祀者的名字。傅顥墓中發現的大量青銅禮器,包括首次發現的商代巨型炊具,都刻有傅顥的銘文,說明傅顥生前曾奉命主持祭祀,多次參加祭祀活動。

甲骨文的記載再次證實了傅浩是壹位學識非凡、在皇室中地位最高的祭司。傅浩祭祀死在皇族的祖母,也祭祀至尊世界;她會用酒和火獻祭;女人和女人會屠殺牲畜,也會屠殺囚犯。根據神諭,由於該國發生了可怕的瘟疫,國王下令傅昊舉行盛大的祭祀儀式,包括血祭殺人。在另壹個場合,壹個女人犧牲了壹個神聖的春天。其實商代的祭祀有很多種,有祭天、泉水、祭祖的,也有除病消災的,還有出征前的戰爭,等等。

在殷墟的考古發掘中,還發現了壹些刻有善婦的龜甲。商朝人的占蔔是取整過的龜甲,用火燒,使龜甲骨被燒裂成焦紋。然後占蔔師根據燒焦的紋路判斷吉兇,決定事情是否可以做,把占蔔的結果和後來發生的事情刻在同壹塊甲骨上。占蔔前的重要準備是矯正龜甲獸骨。因為玳瑁骨頭不處理是不會燒焦的。所謂矯正,就是把龜甲上殘留的肉渣和橡皮筋去掉洗凈,晾幹後再用特制的青銅鉆按壹定間隔鉆壹定數量的小圓孔,為占蔔時用火柱焚燒做準備,使甲骨露出裂痕。當時,只有占蔔師才有資格做這項工作。占蔔師不僅要親自矯正龜甲獸骨,還要將此事記錄為甲骨文,刻在自己矯正過的甲骨上,以示莊重。

傅浩先在火上燒灼龜骨。當骨頭受熱時,表面開始出現裂縫,發出輕微的咕嚕聲。傅浩仿佛聽到了神靈的回聲,然後記錄在甲骨上。可見,傅浩不僅能主持祭祀、念悼詞,還能刻甲骨文。她文化水平相當高,真的是文武雙全的才女。

據史書記載,武定有六十多位女性,但只有三位有皇後的地位,而且女性是第壹位的。按照上面的說法,這樣壹個奇怪的女孩受到武丁的青睞是可以理解的。

甲骨文中有這樣的記載:女人來的好;童貞不好;去郭靖對女人有好處。從這些信息來看,傅浩可能是因為戰功卓著,政績卓著,除了皇後和統帥的身份外,還被授予了獨立的封地,成為了諸侯,有了自己的封地和子民。因此,傅浩經常回王度看王上。在自己的封地裏,木昊獨立掌管農耕和經濟,按時向商王進貢。在傅浩墓中發現的數千件精美的青銅器、600多件玉器和7000多件海貝(商朝的貨幣)也表明傅浩有巨大的財富和權力。

遺憾的是,這位傑出的女性不幸英年早逝。據推測,傅浩死時才三十多歲。傅浩的死讓武丁很難過。甲骨文中記載,武丁生前經常就自己的日常生活、健康、生育、戰爭等向天占蔔祈福,可見武丁對女性非常仁慈。大概是因為他們的深愛,武丁不僅埋葬了自己心愛的妻子,還為她殉難殺了16個奴隸。同時破例把傅昊葬在他的宮殿旁邊,這樣他就可以隨時看到她,保護她。此外,他還在木浩的墓地上建了壹座紀念館,甲骨文叫母信宗,後人將永遠銘記。甲骨文表明,傅浩死後,武丁經常把占蔔師叫來問:

武丁:妳結婚了嗎?真人:只有祖嘉結婚了。武丁:妳結婚了嗎?真人:只有祖義結婚。

武丁:妳結婚了嗎?真人:只有湯結婚了。

祖甲、祖乙和唐城是商朝的三大國王。這段話的意思並不是說祖甲和祖乙是商朝三大古王。這段話的意思不是讓壹個女人再嫁給三個前國王。這裏的“嫁”字,就是“問候”“見面”的意思。也就是說,武丁害怕壹個人在下面,所以他期望祖上能問候她,照顧好她。

值得壹提的是,木壕墓是目前考古界發掘最完整的商代墓葬,而這也要歸功於武定。正是他修建了紀念館來保護傅浩墓,使其完好無損。因為歷史上的盜墓賊壹旦挖到地基就再也不會往下挖了。也就是說,是武丁的深情,讓傅浩能夠安然入眠千年,也是他的真誠,讓我們能夠通過完整的隨葬品,解讀這位傳奇女子和他們的大愛。

富豪墓位於河南安陽小屯村西北約100米,殷墟C組基址西南。這是自殷墟發掘以來發現的唯壹保存完好的商代皇室成員墓。墓室南北長56米,東西寬4米,深75米。

傅唐(母辛宗)傅皓死後,丁在其墓地所建的祠堂建築作為對傅皓的祭祀。符號廟叫辛,墓上的享樂殿在甲骨文中叫辛宗母。這座建築是對母親信宗遺骨的科學復原。