巴羅民族傳統節日
吉祥的新年節日
除了少數散居在墨脫、米林的巴羅人與藏民共度藏歷新年外，各地的巴羅人都有自己的節日。洛巴的農歷新年是根據國家歷法推測的。雖然節日時間不同，但都是在壹年的勞動之後。
羅瑜西部的巴羅人在藏歷二月慶祝“徐都龍節”。農歷大年初壹，牛步(巫師)拿著壹根沾滿彩色羽毛的棍子，在村子裏揮舞著念經。全村人聚集在壹起唱歌跳舞，祈求豐收。過年的時候，家家戶戶拿出酒肉，壹起聚餐。老人們追憶著部落的古老歷史，而年輕人則表達著對這首歌的喜愛。夜幕降臨後，篝火旁，歌聲和笑聲此起彼伏。
羅瑜東部的巴羅人在藏歷12月15日慶祝“東更古如木”節。他們把年前的牛剁成塊，分給家族或母系家族的親朋好友，保留了* * *享受勞動果實的古老習俗。吃完牛肉後，頭骨沒有被扔掉。它應該高高地掛在妳家的墻上，作為勤勞和財富的象征，代代相傳。
龍洛德節
每年10月或65438年2月舉行，具體日期由巫師占蔔決定。這個節日需要很長時間，持續25天。為了避禍，節前要殺豬，做肉幹過節。節日期間，各村互相走訪，設宴招待，舉行抱石、跳高、射箭等體育活動。
莫朗節
壹般在5438年6月+10月或每年2月的第壹天舉行。這個節日的主要活動是盛裝的男性少年在牧師的帶領下排成壹列縱隊在壹個村莊裏遊行。當他們經過田野時，沿途撒些米粒，祭司們念著詞，男少年們舉起刀，發出有節奏的喊聲，直到隊伍到達村莊，青年們載歌載舞。
冷龍社會節
每年6月5438+10月左右舉行，具體日期由牛步殺雞見肝決定。節日持續5天。1那天早上，全村的婦女都穿著節日的盛裝，提著竹籃上山采摘“果嘎木”的葉子，在上面放上壹些大米，以示新的壹年裏豐收。回到家，我會把采來的葉子綁在房梁上，把米磨成粉撒在葉子和房梁上，以示吉祥，祈求豐收。在節日期間，人們拜訪親戚，喝酒唱歌，舉行抱石、射箭和二重唱等活動。
居民巴羅薩
意思是“65438+2月過年”，節前要準備將近65438+10月。主要是在山上打獵，抓老鼠，在河裏釣魚，釀很多酒。165438+10月29日，家家戶戶開始殺豬，30日，家家戶戶在自家糧倉殺雞，為的是祈求來年神靈豐收。大年初壹1日淩晨，公雞第壹聲啼叫的時候，也就是1只雞剎車，雞用清水煮熟，全家共享。
互祝新年快樂，大家都堅強。在節日期間，人們走親訪友，他們習慣在新年舉行婚禮。慶祝新年的節日和婚宴的慶祝增添了節日的氣氛。
芙蓉冬更谷
這是壹年壹度的盛大節日，在藏歷的12月15日。經過壹年的辛勤勞動，意味著慶祝豐收。
巴羅民族的節日活動不僅具有祝願和慶祝豐收的性質，還具有維護人民繁榮、保佑人民免受引用之害、消除災難和確保和平的意義。近幾十年來，這個藏族和漢族共同慶祝的節日也成為巴羅民族的壹個必不可少的節日。
龍德節
家族內部舉行的慶祝活動，祈求幸福和繁榮。每三年左右舉行壹次，具體日期由牛部殺雞見肝占蔔決定。
波布節
尼波波的意思是在地裏建壹個小房子。這是本尼部落為夏收作物準備的節日。
徐都龍
這是巴羅許多地區人民紀念和標誌節日的節日。它的主要內容是祈求豐收。月亮變化十二次來代表壹年。壹般來說，過了徐都龍節，巴羅人就會進入農忙季節。
翁德林節
巴羅意為豐收節，是巴羅民族傳統的農業節日。每年都是收獲的季節。臨近節日，男人在山上打獵，女人收壹點糧食，煮好了請村裏的老人嘗嘗，剩下的餵狗。每逢節日，村* * *裏的男女都要壹起擺酒席，晚上喝酒唱歌，直到天亮。歌詞主要講的是農業的起源和男女的貢獻。
巴羅人認為是男人開墾了土地，讓女人有田可耕，而女人發現了種子，學會了耕作，收獲了糧食，釀造了葡萄酒，保證了民族的繁衍。這個節日帶有壹定的宗教色彩，既接受祝福，又先祭祖。巴羅人非常重視收獲季節。鐮刀壹旦收割，男人就不能和女人在壹個壁爐裏吃壹日三餐。辛苦的收獲期壹過，自然是肆無忌憚的盡情玩樂。