壹:第壹個是助詞，對。後面第二個是助詞，用在主語和謂語之間。
白話解讀:他患的是北部山區堵塞，出來或進去都要繞道。
2.以妳的實力，妳不可能破壞首席神父的山丘。
壹:第壹個是助詞，對。後面第二個是這個。
白話解讀:以妳的實力，連魁夫的山頭都鏟平不了。
3.壹開始，跳過去幫忙。
這個代詞指的是龔宇家族。
白話解讀:剛七八歲，蹦蹦跳跳去幫他。
4，雖然我死了，還有孩子。
壹:助詞沒有實際意義。
白話解讀:就算死了，我還有個兒子。
5、蛇神聞之，畏之。
壹:助詞，可以。
白話解釋:持蛇山神聽說了，怕他沒完沒了地挖。
6、投渤海之末，隱土之北。
壹:所有的面是壹體的；到；給妳。後面第二個是助詞，對。
白話解讀:扔渤海邊上，藏土之北。
7.此後河北之南，漢之陰，從未間斷。
壹:第壹個是助詞，對。後面第二個是助詞，沒有實際意義。
白話解讀:從此冀州以南至漢水南岸無山障。
主題
這篇文章是壹個寓言故事，有簡單的唯物主義和簡單的辯證法。它的主題是恒道。通過塑造愚公的形象，通過“智老”與“愚公”的對話，展現了“智老”的愚蠢和“愚公”的智慧，告訴人們只有堅持不懈才能成功。
它反映了中國古代勞動人民改造自然的磅礴精神，顯示了中國古代勞動人民的信心和頑強毅力，表明我們必須堅持不懈地克服困難，這對人們有很大的啟發。
列子的寓言《愚人移山》宣揚了人類平等的思想:努力的人不壹定聰明，努力的人不壹定愚蠢。同時，列子還幫助佛教入道，融化了來自西方的佛教思想，彌合了佛道之間的隔閡。
此外，這個寓言還有非常重要的客觀意義。首先，它具有人定勝天的思想，在人與自然的關系中，重人輕自然的傾向非常明顯。其次，愚公在反駁徐誌時，他對山與人的關系的分析實際上包含了進步的哲學思想，告訴我們事物之間的關系在壹定條件下是可以轉化的。